墨迹版的小楷帖有哪些（原来小楷名帖有这么多）

《贺捷表》

又名《戎路表》、《戎辂表》，东汉建安二十四年（219）钟繇六十八岁时写。内容为得知蜀将关羽被杀的喜讯时写的贺捷表奏。此系最能代表钟书面貌的一帖。《宣和书谱》说：“楷法今之正书也，钟繇《贺克捷表》备尽法度，为正书之祖。”

《荐季直表》

钟繇书于魏黄初二年(221)，楷书，其布局空灵，结体疏朗、宽博，体势横扁，尚有隶意。虽有许多不成熟的地方，结体法度均不如晋唐工整，但天趣盎然，妙不可言。内容为向已称帝的曹丕推荐旧臣季直的表奏。

《荐季直表》刻本版本众多，但以明代无锡华氏所刻《真赏斋帖》的版本为最好，最能传神，其他刻本略逊。

《力命表》

《力命表》，钟繇小楷代表作。钟繇墨迹今已无存，此为后世摹刻。

钟繇小楷书，章奏体。《快雪堂帖》刻本中作：“传为王羲之临本”。小楷8行。文物出版社与上海书画出版社有影印本。

(西晋)

陆机小楷《辩亡论二首》

(东晋)

王羲之小楷《乐毅论》

《乐毅论》四十四行，褚遂良《晋右军王羲之书目》列为第一。梁陶弘景说:"右军名迹，合有数首:《黄庭经》、《曹娥碑》、《乐毅论》是也。"真迹早已不存一说真迹战乱时为咸阳老妪投于灶火;一说唐太宗所收右军书皆有真迹，惟此帖只有石刻。现存世刻本有多种，以《秘阁本》和《越州石氏本》最佳。

王羲之小楷《曹娥碑墨迹》

王羲之小楷《佛遗教经》

《佛遗教经》简称《遗教经》，又名《佛垂般涅盘略说教诫经》，一卷，姚秦·鸠摩罗什译，是佛陀释迦牟尼一生弘法言教内容的概括总结。

书圣王羲之、唐代著名书法家孙过庭、南宋大书法家张即之所书《佛遗教经》字帖，冠绝古今，各领风骚，受历代知识分子推崇、珍爱，被无数书法爱好者观赏、临摹。

王羲之小楷《黄庭经》

《黄庭经》有诸多名家临本传世，如智永、欧阳询、虞世南、褚遂良、赵孟頫等，他们均从中探究王书的路数，得到美的启示。然而也有人认为小楷《黄庭经》笔法不类王羲之，因此亦有真伪之辨。

王羲之小楷《黄庭经宋刻本》

王羲之小楷《孝女曹娥碑二拓本》

王献之小楷《洛神赋》

《洛神赋》是王献之的小楷作品，据说王献之好写洛神赋，写过不只一本。共计十三行，真迹已不复存在。今只传贾似道所刻石本，因石色如碧玉，世称“碧玉十三行”。现藏首都博物馆。

(唐)

欧阳询小楷《九歌六首》

欧阳询小楷《千字文》

欧阳询书《千字文》，见于著录的共有三本：一为蔡襄题识过的《草书千字文》，一为南宋初期扬无咎藏的《楷书千字文》，一为《行书千字文》并跋文，辽宁省博物馆藏。

欧阳询小楷《波若波罗密多心经》

柳公权小楷《九嶷山赋》

柳公权（778年－865年），字诚悬，汉族，京兆华原（今陕西铜川市耀州区）人。兵部尚书柳公绰之弟，唐代书法家、诗人。柳公权书法以楷书著称，与颜真卿齐名，人称“颜柳”，又与欧阳询、颜真卿、赵孟頫并称“楷书四大家”。他的书法初学王羲之，后来遍观唐代名家书法，认为颜真卿，欧阳询的字最好，便吸取了颜，欧之长，在晋人劲媚和颜书雍容雄浑之间，自创“柳体”，以骨力劲健见长，后世有 “颜筋柳骨”的美誉。

柳公权小楷《太上老君常清静经》

褚遂良小楷《千字文》(垂裕阁法帖)

褚遂良小楷《灵宝经》

褚遂良小楷《阴符经》

《小字阴符经》，刻本，褚遂良书。

据说褚遂良奉旨书写的《阴符经》，有一百九十卷之多。此帖《小字阴符经》为著名的越州石氏帖刻本，其字小如豆，刻工精良。是褚遂良五十九岁时所写。

虞世南《破邪论序》

《破邪论序》收入《虞秘监集》及历代书法论著中，传世刻本有款署“太子中书舍人虞世南撰并书”“太子中书舍人吴郡虞世南撰并书”二种。此帖历来转辗翻刻者不少，如《玉烟堂帖》、《停云帖》、《清鉴堂》等诸法帖，尤以《越州石氏本》为最佳。

小楷《兜沙经》

“兜沙经”，册装共12开，无款识，署“天祐四年（907年）七月日……”乃唐祚之末五代之始，其书法与唐代楷书主流一脉相承，谨严有法，骨体挺拔，具北碑风规，为唐写经中的珍稀之物。

首页下端钤“赵氏子昂”、“松雪斋印”。知曾经赵孟頫鉴藏。北京故宫博物院藏

小楷《灵飞经(四十三行本)》

小楷《摩尼光佛教法仪略一卷》

小楷《转轮圣王经》

(宋)

赵佶瘦金书小楷《千字文》

此卷《千字文》，为宋徽宗赵估于崇宁三年（1104年）二十三岁时书赐童贯。朱丝界栏，素笺本，纵三十点九厘米，横三百二十二点一厘米，楷书，字大寸许，每行十字，前后百行。此卷原为清宫旧藏，著录于《石渠宝笈初编》，现藏上海博物馆。

米芾小楷《千字文》

米芾（1051-1107） 字元章，号襄阳漫士、海岳外史、鹿门居士。祖籍山西太原，后定居江苏镇江。因他个性怪异，举止颠狂，遇石称“兄”，膜拜不已，因而人称“米颠”。徽宗诏为书画学博士，人称“米南宫”。米芾能诗文，擅书画，精鉴别，集书画家、鉴定家、收藏家于一身，他是“宋四书家”（苏、米、黄、蔡）之一，又首屈一指。其书体潇散奔放，又严于法度。

姜夔小楷《跋王献之保母帖》

姜夔（kuí），南宋文学家、音乐家。人品秀拔，体态清莹，气貌若不胜衣，望之若神仙中人。往来鄂、赣、皖、苏、浙间，与诗人词家杨万里、范成大、辛弃疾等交游。 姜夔传世墨迹不多。从《小楷跋王献之保母帖》中可以看出他的书法出于二王一路，用笔精到，典雅俊润，且受初唐诸家书风影响，不随时俗，清新脱俗。

张即之小楷佛遗教经

张即之小楷《佛遗教经》，纸本，小楷。纵28厘米、横867.9厘米。从北宋开始，禪宗初学者入门必读“佛祖三经”，所谓“佛祖三经”指的是《四十二章经》、《佛遺教经》和《沩山警策》。此帖《佛遗教经》是张即之70岁时书，即宝佑三年（公元1255年），现藏故宫博物院。

(元)

赵孟頫小楷《汉汲黯传》

《汲黯传》被认为是传世赵孟頫的小楷名篇。赵孟頫自称《汲黯传》得唐人遗风笔意，而清代冯源深评云：“此书方峻，虽据欧体，其用笔之快利秀逸，仍从《画赞》，《乐毅》诸书得来”。倪瓒也说：“子昂小楷，结体妍丽，用笔遒劲，真无愧隋唐间人。”

赵孟頫小楷《道德经》(墨迹、刻本清晰版)

(明)

谢缙《永乐大典》手抄卷

谢缙《永乐大典》。中国国家图书馆藏。

王宠《圣主得贤臣颂》

王宠（1494--1533），中国明代书法家。字履仁、履吉，号雅宜山人，吴县（今属江苏苏州）人。为邑诸生，贡入太学。王宠博学多才，工篆刻，善山水、花鸟，他的诗文在当时声誉很高，而尤以书名噪一时，书善小楷，行草尤为精妙。为明代中叶著名的书法家。

王宠小楷临《黄庭经》《乐毅论》《东方朔像赞》

王宠小楷《千字文》

王宠小楷《千字文》，纸本墨迹，行草书。此千字文，凡104行，每行字数不一，共1015字。纵28厘米，横463.6厘米。台北故宫博物院藏。

王宠小楷《游包山集》

《游包山集》，纸本，小楷。现藏上海博物馆。该帖结体宽绰有余、空灵生动；书风遒媚飘逸、旷适疏宕；气息高古典雅，得静逸之趣。后人也普遍认为此贴是王宠的小楷代表作品，也有人认为王宠的《五忆歌并序卷》以及《摹东方朔像赞卷》为其典型的小楷面貌。

祝允明《赤壁赋小楷》

祝允明（1460—1527） 字希哲，号枝山，因右手有六指，自号“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。汉族，长洲（今江苏苏州）人。他家学渊源，能诗文，工书法，特别是其狂草颇受世人赞誉，流传有“唐伯虎的画，祝枝山的字”之说。

祝允明小楷《洛神赋》

祝允明小楷《前后出师表》

文徵明小楷《千字文》

文徵明（1470年11月28日—1559年3月28日），原名壁（或作璧），字徵明。明代著名画家、书法家、文学家。

文徵明的书画造诣极为全面，诗、文、书、画无一不精，人称是“四绝”的全才。与沈周共创“吴派”，与沈周、唐伯虎、仇英合称“明四家”（”吴门四家”）。

文徵明小楷《醉翁亭记》

小楷《醉翁亭记帖》，纸本轴，纵 53.5 厘米，横 28.6 厘米。台北故宫博物院藏。 醉翁亭记》是宋代欧阳修谪于安徽滁州期间，修建醉翁亭后，写下的脍炙人口的名篇，历来书家多 有发挥题写。这幅《醉翁亭记帖》是文征明八十二岁时（一五五一）书写，全文精整挺秀，铁画银钩。

文徵明小楷《草堂十志真迹》

文徵明小楷《草堂十志》各纵 23.2、横 28.4 厘米。故宫博物院 这件草堂十志，字迹清秀、婀娜多姿，亦是其传世之作中的一件精品。此件册页纵二十三点二厘米， 横二十八点四厘米，钤有乾隆、嘉庆、宣统内府鉴藏印，现藏于故宫博物院。

文徵明小楷《归去来辞》

文徵明小楷《莲社图记》

文徵明小楷《落花诗册》

文徵明小楷《落花诗册》 《落花诗册》生成于公元十五世纪末，起因是明四家之一的沈周，因老年 丧子赋得《落花诗》十首以寄托哀思，吴中士人皆有唱和。一时吟咏落花，数量之多，非他人可比，令吴 门诗坛热闹非常，引入瞩目。沈周、唐寅等人皆有落花诗册书法传世，此为文徵明小楷抄录的 《落花诗册》 。 此册笔力劲健挺拔，瘦劲精匀，流露出“险劲瘦硬、崛起削成”的欧阳询书意，堪称精品。

文徵明小楷《前后出师表》

文徵明小楷《四山五十咏》

文徵明小楷《四体千字文》

文徵明小楷《琴赋》册页

文徵明小楷《离骚经》

作品自署乙卯年（1555年），此时文徵明已86高龄，展现在眼前的这件小楷每字不足0.5厘米，一笔（简直就是“丝”）不苟，字字精爽，细腻而不纤弱，秀美却无散漫之处，法度严谨又绝不呆板，令人叹为观止。作品里透出的那份“沉静”怎能不令你震撼？文徵明将小楷写到了极致，他无疑是一座不可逾越的高山。

张瑞图小楷《王无功答冯子华处士书》

居节小楷《诗稿册页》

居节小楷《诗稿册页》，卷首有残损，改装成册页十四页，末页空白。纸本乌丝栏小楷书，纸高22.7厘米，横12厘米。残存诗二十一首，内五律十一首，两首有残损，七律十首。

居节 约1524—约1585，明代书画家。字士贞，一作贞士，号商谷、西昌逸士，吴（今江苏苏州）人。少从文徵明游，书、画为入室弟子。山水画法简远，有宋人之风。

陆师道小楷《题仇英仙山楼阁图》

董其昌小楷《孝女曹娥碑》

董其昌（1555-1636），明代，字玄宰，号思白，华亭（今上海市松江）人，一作上海人（上海在唐为华亭县地，清属松江府。董其昌临《孝女曹娥碑》，收录于《御刻三希堂》法帖第二十九卷中。

董其昌小楷《舞鹤赋》

董其昌小楷《金刚经》

融汇其“八还”书法思想精品《金刚经》很少为书家所知，未见著录，唯收于即墨杨氏《承贵堂法帖》；又因董书多行草，其楷书唯此经保留为多，正是吉光片羽，弥足珍贵。

文彭小楷《千字文》

文彭(1498-1573)，字寿承，号三桥，江苏苏州人，书画家文徵明长子。曾任南京国子监博士。对诗文、书画、篆刻均有造诣。

张适小楷《周上卿传》

张适（1330-1394），字子宣，一作子宜，南直隶苏州府长洲（今江苏苏州）唯亭人。七岁习诗经，过目成诵。十三赴乡试，时称奇童。洪武初，宋濂荐修元史。授水部郎中。未几，辞归。适与高启、杨基等称为“十才子。”后为滇池鱼科、宣科二司大使。

(清)

成亲王小楷《杂体诗册》

清朝成亲王爱新觉罗·永瑆(1752-1823)是乾隆的第十一个儿子，嘉庆皇帝的哥哥，初学赵孟頫的书法，后来也学习欧阳询书法的特点，并广泛地临摹晋、唐、宋、明各家书法，因而形成了端正清丽、劲俏流畅的风格。他的书法风格更多地承袭了赵孟頫书法的特征，显得十分圆润、端美，具有朝廷馆阁体的特点，但同时又具有欧阳询书法转折方劲的特征，这一点有别于广阁体一味追求端正俊美。成亲王以楷书、行书著称于世，是清代著名的书法家，他与翁方纲、刘墉、铁保并称乾隆四家。

成亲王小楷《洛神赋》

郑板桥小楷册《戒子铭》

刘墉小楷《逸品册》

梁同书小楷《从妹汪安人传》

梁同书(1723-1815)，钱塘（令浙江杭州）人。清代书家。字元颖，号山舟，晚号不翁、石翁，九十以后号新吾长翁，与安徽亳州（今徽县）梁、会稽（浙江绍兴）梁同治并称“三梁”。工书法，初学颜柳，后学苏米，晚年纯任自然，冠绝时流。

金邦平小楷《大清商律存疑》

傅山小楷《金刚经》

傅山小楷《金刚般若波罗蜜经》年湮世远、精光秀骨，容庚小篆题册端，邓以蛰为之不惜“米颠据舷”，严群将之与傅山传世名作《百泉帖》并列为“傅书双绝”，往圣先哲无不击节称赞。

笪重光小楷《嘉州集》

梁国治满文小楷《千字文》

溥儒《自作三首楷书屏》

溥心畲（1896年9月2日～1963）原名爱新觉罗·溥儒，初字仲衡，改字心畲，自号羲皇上人﹑西山逸士。北京人，满族，为清恭亲王奕訢之孙。曾留学德国，笃嗜诗文、书画，皆有成就。画工山水、兼擅人物、花卉及书法，与张大千有“南张北溥”之誉，又与吴湖帆并称“南吴北溥”。

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