白鹿原黑娃为什么不带小娥走（白鹿原黑娃娶妻后）

白鹿原黑娃为什么不带小娥走（白鹿原黑娃娶妻后）婚姻牵扯的是两个家庭。安全感和归属感，是婚姻当事人最基本的心理需求，如果一段婚姻得不到亲友祝福与认可，势必影响夫妻关系的稳固与长久。小娥如何成了黑娃的耻辱，背后原因令婚姻中我们反思。小娥宁愿吃糠咽菜，只要能跟黑娃在一起，黑娃，为了给小娥活路，断绝父子关系，住进破窑洞也心甘。直到一年后黑娃撇下小娥狠心逃亡，夫唱妇随的日子烟消云散。小娥去世后，因瘟疫谣言被白鹿村人当成妖魔，烧成灰，镇压在六棱塔下，“万世不得翻身”。后来的黑娃，当上县保安团炮营长，娶妻生子，返原祭祖，风光无限，但他一笔抹杀了与小娥的过往，认为那是他的耻辱，是他人生荒唐事。

#婚恋手册#

文｜若水 （文字来自原著）

第二天鸡啼时分，黑娃引着那位娥儿姐离开了田家什村，出村不远，俩人就抱在一起痛哭起来……

黑娃和田小娥终于走到一起了。

小娥宁愿吃糠咽菜，只要能跟黑娃在一起，黑娃，为了给小娥活路，断绝父子关系，住进破窑洞也心甘。直到一年后黑娃撇下小娥狠心逃亡，夫唱妇随的日子烟消云散。

小娥去世后，因瘟疫谣言被白鹿村人当成妖魔，烧成灰，镇压在六棱塔下，“万世不得翻身”。

后来的黑娃，当上县保安团炮营长，娶妻生子，返原祭祖，风光无限，但他一笔抹杀了与小娥的过往，认为那是他的耻辱，是他人生荒唐事。

小娥如何成了黑娃的耻辱，背后原因令婚姻中我们反思。

1，没有安全感和归属感，婚姻不会稳固长久

婚姻牵扯的是两个家庭。安全感和归属感，是婚姻当事人最基本的心理需求，如果一段婚姻得不到亲友祝福与认可，势必影响夫妻关系的稳固与长久。

鹿三（黑娃父亲）被救醒后，断然说：“你快把这个婊子（小娥）撵走！你要是舍不下她，你就不是我儿，你就立马滚出去！永生永世都甭进我的门！”

当黑娃欣喜若狂，把小娥从二百里外的田家村带回白鹿村，不仅被族人鄙视，还被轰出家门，断绝父子关系，两人不得已栖身在村边破窑。

小娥明艳动人的眉眼，令人赏心悦目，但同时又是祸患的源头。当劣迹斑斑的镇嵩军进驻白鹿仓，颇有姿色的小娥是压在黑娃心中的重负。出门干活不管多晚，黑娃都要回来，守着窑洞中的小娥。

安全感缺失的黑娃，族群的归属感同样缺乏。

人是社会产物，需要一定范围内的认可。

黑娃起早贪黑，一年下来，除了供养小娥吃饭和必不可少的开销，他已经攒下了一笔数目可观的钱财。衣食住行最基本的需求满足后，黑娃内心有种不被承认的孤独感和自卑感，他渴望被村人所接纳，渴望与小娥的婚姻被祠堂所认可。从他与兆鹏的对话中我们能体会出来。

当兆鹏称赞黑娃是白鹿村第一个冲破封建枷锁，实行婚姻自由的人，黑娃自轻自贱，以为兆鹏耍笑他。当得知兆鹏是真心夸奖并羡慕他时，黑娃深受感染，对兆鹏更加信赖，感动佩服，他说了这样一段话：

“村里人不管穷的富的男的女的老的少的都拿斜眼瞅我，我整天跟谁也没脸说一句话……你日后有啥事只要兄弟能帮上忙，尽管说好咧。”

兆鹏的羡慕，让黑娃有满足感，兆鹏的欣赏，让他心理得到慰藉。这也是日后他对兆鹏倾心相助，成为革命铁哥们的一个原因。

但因他和小娥的婚姻不被父母、族人所接纳，“风搅雪”运 动失败后，黑娃被追击，他丢开小娥，说了声“再不放手就没我了”，狠心丢下无依无靠的小娥，逃走了，这是小娥命运陡转直下的转折点。

2，一个“主动奉献”，一个“苛刻要求”：容易得到的往往不够被珍惜

黑娃自小被父亲严加管教，对人事知之甚少，作为郭举人家雇来的短工，如果没有小娥的诱惑，他万万不会做下丢脸事。

这个不再说叨。

《白鹿原》原著中，兆海行军途中，遇到一个眉眼酷似白灵的女子，想娶为妻子，并承诺彩礼随意开口。女子的父母一看是个军官，早已吓破了胆，根本不敢提钱，只交代一句话：“只要你甭在半路上把俺娃蹬了。”兆海结了婚，并留下一个后代。

这件事从侧面说明，百姓对国党军的恐惧程度。

当孝文为土匪出身的黑娃提亲时，高秀才一定不乐意女儿嫁给一个土匪，但他们只提出一个条件“戒掉大烟”，否则女儿以死抗婚。

《倾城之恋》白流苏和前夫

想起剧版《倾城之恋》中白流苏的前夫，一次次发誓戒烟，却一次次在烟瘾发作后重新吸食，最终过量而亡。总而言之，一旦沾染鸦 片这东西，几乎不可能戒掉。高秀才父女的这个苛刻条件，想必会让黑娃知难而退。

但黑娃却爽快答应。他让兄弟们将自己死绑在大炮筒上，即使天降大雨不曾动摇，经过五天五夜滴水未进的煎熬，戒烟成功。

黑娃对这两个女人的感觉，就像面对一件衣服，别人送你和自己花费不匪去购买，终究受珍视的程度不一样。也像婚姻，裸婚和花费不少彩礼的婚姻，分手时的代价，不言而明。

从这点来说，小娥让人心疼，让人恨。她不该轻易将后半生寄托在黑娃身上，更不该只顾眼前生活，乱跟了男人。

3，别活成男人的包袱，要么与他共舞，要么活成他的标杆

人往高处走，水往低处流，攀高踩低是人之本性。

田小娥本质是善良的，一种透着单纯的善良。

在郭举人家，为了尊严和黑娃，小娥宁愿放弃衣食无忧的二姨太身份，她对黑娃说：“我看咱俩偷空跑了吧，跑到远远的地方，哪怕讨吃要喝我都不嫌，只要有你兄弟日夜跟我在一搭……” 当他们怀着新生活的希望回到白鹿村，却遭到了族人唾弃。父亲鹿三和族长白嘉轩轮番劝黑娃丢掉“烂货女人”田小娥，黑娃于心不忍：“我一丢开她，她肯定没有活路了。”

人，终究有自私的一面。

后来的黑娃，上山当了土匪二当家，凭他的地位，完全可以将小娥带上山去，但他没有，甚至在匪首宽慰下和黑白牡丹共度良宵。

小娥，把黑娃当靠山，像一根藤蔓缠绕着他，而他，累了，厌倦了，必然会舍她而去。即使有了能力，却不愿再回到有她的从前。

再看高氏。

黑娃想要个知书识礼的妻子，他选择了秀才之女高玉凤。她不过是个柔弱女子，却让黑娃深感自卑。她越是斯文谨慎，越让黑娃觉得自己的过去尽是污浊。她安慰他，过去的事不必再提，“只说从今往后，不说今日之前”，黑娃感激地哭出来，从此当她是贴心人。这个婚姻，让黑娃觉得可靠安全。

次日清晨，黑娃看到高玉凤一边烧火做饭，一边看书，黑娃受到触动，心甘情愿想要拜她为师。在她的明示下，黑娃拜白鹿原上德高望重的朱先生为师，成为先生最后一个，也是最好一名学生。

影星刘嘉玲说：“没有永远的婚姻，只有共同成长的夫妻。”

婚姻中，激情并不能走得久远。情窦初开时，黑娃不顾名声，违逆父母族人，选择和小娥在一起。但生活不是有情饮水饱，旁人的眼光，生活的不可预知，让黑娃不堪面对。小娥的这句“只要和你在一起，哪怕吃糠咽菜都行”，始终显得苍白无力。

小娥成了黑娃的累赘，而高玉凤，则是黑娃的榜样，她引导黑娃成为人上人，朱先生亲自陪他回乡祭祖，白嘉轩亲自为他主持拜祖仪式。而黑娃，带着妻子拜见了所有乡民，却不曾瞅过那个镇压小娥的六棱塔。小娥，早已成了他的耻辱。