浪漫庄园各种化石来源（散落之大明王朝庄园化石）

浪漫庄园各种化石来源（散落之大明王朝庄园化石）1972年，他家做房时，挖地基中无意中出土了一座玉石笔架，老人朦胧意识中感觉到，不能愧对这块土地而保留至今。而另一块九斤九两的砚台，洗净泥土，放在门口，转身不翼而飞，给他留下无尽的遗憾，惆怅。明末清初，改朝换代的阵痛。他们从江西麻衣县迁来。因仁及禽兽，上演百犬同槽的义举，村落为义门陈而斐声世代。到黄陂后，看中了张家大厂这块风水宝地，他们成为张氏的佃户，世代繁衍，四周的陈氏，都是陈氏的瓜瓞延绵，鳌鱼翻身，为当地望族。久仰明万历辽东巡抚张涛的大名。作为黄陂人，神交这位先贤是久违的夙愿。携带着虔诚，我们驱车来到滠水仙河段东岸，河西宽阔，水流徐缓，碧波潋滟，沿线风光宛如田园画卷，而张家大厂，张家祠堂则是画廊中耕读文明画龙点睛之笔。车过木兰大桥，向左拐上溯赵畈，在沿河岸林中穿行，进入别有天地的幽境。车子七弯八拐来到张家大厂陈家湾，湾前散落的石杵、石鼓、石墩、立门天铺，瓦当卧在墙边地角，诉说着沧桑往事

文 图 | 黎世炎 潘安兴

散落之大明王朝庄园化石

——滠水仙河段走出的辽东巡抚张涛故里采访录

一位封疆大吏从长轩岭走出，经历无数蹉跎，跻身国家省部级要员，不能不说是奇迹，个中奥妙，不由人神驰这片神奇的土地。

久仰明万历辽东巡抚张涛的大名。作为黄陂人，神交这位先贤是久违的夙愿。

携带着虔诚，我们驱车来到滠水仙河段东岸，河西宽阔，水流徐缓，碧波潋滟，沿线风光宛如田园画卷，而张家大厂，张家祠堂则是画廊中耕读文明画龙点睛之笔。

车过木兰大桥，向左拐上溯赵畈，在沿河岸林中穿行，进入别有天地的幽境。车子七弯八拐来到张家大厂陈家湾，湾前散落的石杵、石鼓、石墩、立门天铺，瓦当卧在墙边地角，诉说着沧桑往事，祠堂当年的面貌，三进三出的森严，文官下轿，武将下马的肃穆，这些经历兵灾的化石，见证着张巡抚故园的昨天。

明末清初，改朝换代的阵痛。他们从江西麻衣县迁来。因仁及禽兽，上演百犬同槽的义举，村落为义门陈而斐声世代。到黄陂后，看中了张家大厂这块风水宝地，他们成为张氏的佃户，世代繁衍，四周的陈氏，都是陈氏的瓜瓞延绵，鳌鱼翻身，为当地望族。

1972年，他家做房时，挖地基中无意中出土了一座玉石笔架，老人朦胧意识中感觉到，不能愧对这块土地而保留至今。而另一块九斤九两的砚台，洗净泥土，放在门口，转身不翼而飞，给他留下无尽的遗憾，惆怅。

老人们七嘴八舌讲叙着曾经出土的文物，在学徒榜这个地方，白云道观道长作客时，亲睹三个青瓷花碗，依稀如昨，后流落何方，不知所终。

镇湾之宝当是那方玉石篆印，上书“都察院佥事辽东巡抚张涛之印”，民国初年？谢家院子、鲍家院官绅亲睹玉容，肃然起敬。

三人合抱上釉暗花大陶缸，是张家大厂的大路货，据说流落在东厂畈陈氏家，至今是否尚在，不得而知。

而张涛睡过的酱香型黄花梨雕花床，以其做工精湛，造型古朴典雅，让人啧啧称赞。除故宫尚存，已为全国稀有，为难得一见藏品，所存的幸现存汉口一位姓周的收藏者家中，北京来人曾出价1600万元，他不为所动。

在张家大厂，我们苦苦寻觅着张涛的陵园。村头路边横亘张涛墓碑，青石细腻平滑，上刻有“佥都御察院右御翁南湖张公讳涛之墓”，左右有云雷纹装饰，庄严肃穆着历史。碑通高3米，宽1。14米，厚30厘米的庞然大物，曾耸立在阳明山上端。沐浴400余年风雨。上世纪60年代，一阵炸雷劈顿成两段。破四旧狂潮中在劫难逃。

那些曾辉煌昨天的石材装饰，在平坟中面临着凄凉命运，支离破碎，贬落做猪圈牛栏的材料，飘落四处。一对青石狮，不知何故，埋于谢家院子湾前塘坡中，至今尚未重见天日。而很多精美的石刻作品，被那些文物贩子们，有狗一样嗅觉，闻到了气息，收购走了到外转卖大价钱，永远离开了故土，成土飘零孤儿，家在何方，欲哭无泪的万千惆怅。

好在总有一批乡土文化的守护者，张家祠堂张大旺老人就是其中的典型。在物欲横流，金钱躁动的时代，20多年前就将一块张涛的墓志铭埋到屋旁。我们说明来意，希望亲睹湮没的原貌，他热忱脱去外衣，挥镐奋臂挖掘一个多小时，拂去浮土，提了桶水，拂去泥砂，用旧衣轻轻拭去残尘。

我们跳入小坑中，弯下腰来，用抹布轻抹，端详聚目许久，隐约出现“勒封文林郎南湖张公墓志铭”、“江西巡抚刘道隆”、“万历三十四年”阴文蝇头小楷。墓志铭千余小字，约80×60cm，青冈石上，熠烁着星象图，眨着眼睛，讲叙着鲜为人知的故事。

张家庄园的胜概，世代相传，留在依稀记忆之中。长轩岭文史专家，笔录岁月痕迹。城堡式张家大厂，那巍峨的石砌围墙，挺拔之哨口、箭窗、雉碟，不逊长城的雄威壮美。镌刻匠工造诣聚集在龙、凤、狮、麒麟、蟾蜍作品上，展露黄陂手艺人的卓越。五十调地面东西南北四门，为石匠们大展才华提供了最佳舞台。

很多未解之谜，朦胧在构件中，只是冰山一角。六十五级青石台阶，神道上的昨日风貌，拾级而上，瞻仰善举的浮屠。

或许，这座庄园主人公背后的故事、传说，足以塑造其气质与形象，让后人由然而起敬。故事传说的本身就是大朝王朝庄园不可盗走的鲜活化石，散落在史证、方志、族谱，更多的是民间口头流传。四百年的演变，始终不变的是忠孝理念，家国情怀。

官方文献清康熙《黄陂县志·人物志》，我们对张涛生平略知梗概。

张涛，字振海，号山是。初令富顺，多政绩，三年报最，擢工部给事，建言谪归，非公务不履。邑庭家居，著书数年，起歙令。制一联于仪门曰：“百里古诸侯，功名不薄，对北阙一点心，春生秋肃；一官旧令尹，面目难移，歃紫阳半文钱，地灭天诛。”都人士举名宦有专祠。逾年，擢户部主政督饷，宣大旋转郎中。会试同考，得进士二十人。逾年，历转光禄大理寺寺丞，阶辽东巡抚。刻抚辽奏疏诸书，忠文溢于言表。其转饷用兵，定国是而资庙算者，不减陆宣公奏议也。丁艰旋里怜夫里之疲，议增加而平派，忧粮运之苦，便水坎以建埠，凡利于民者，不惜千万言正之；行之不利于民者，不惜千万言止之，后复肆于学问，事功移陂邑之冠。止一女旌韩门，崇祯崇祀。

三百年后，出版《木兰山志》对前人资料梳理，对张涛作了简洁精确表述，形成互补。

“凡有利于民者，不惜千万言以正之；凡不利于民者，不惜千万言以止之”两个凡是是他的座佑铭。宦海沉浮，张涛无疑是官场的异类。他有的怪癖，不为皇帝和同僚喜欢，爱讲真话，直话，为底层能仗义执言，热衷于公益事业，捐款修路建桥，让一些官员放血，谁能高兴，对的诽谤也就多了。

他敢狠龙颜上书神宗皇帝，阻止修葺养心殿、永宁宫、神怡宫、隆德门，引起万岁不满，又断了一部分官员的财路，上下一齐攻讦，借机发泄，万历便顺水推舟，被免职回家，这一待，就是十五年，在家山居生活，倒也恬静，亦耕亦读，专写他的著作，并没有闲着。

机会总是给那些准备了的人。赋闲期间，他深入了解乡村现状，走村串湾，庄稼汉交朋友。农民的疾苦，劳役，赋税之重，多重盘剥，地痞恶霸横行，了然于心。他足迹踏遍了黄陂山山水水，积累了大量农村一手资料。他仗义执言，爱打抱不平，每遇有恶少欺凌百姓，鱼肉乡邻，代写状纸投到县公堂，起诉不平，赢得了官司，为乡亲们所称道。

闲暇之余，与乡村郎中交朋友。行医和教书，在中国封建社会里，是文人的末路，张涛却做不一样的我。学习中医中药，临床经验识别中草药配方抓药，配方熬制技术，当起了义务郎中，免费为大家治病，一时斐誉乡里。

登上木兰山采药，回来路上，见一行人抬棺哭泣，棺底还滴血。一打听，是产妇生孩子大出血，忙拦棺叫停，让开棺拿脉，还有微弱跳动，暂时休克，不久苏醒过来，开药慢慢滋补调理，渐渐恢复健康，病家感动不已，恩同再造，非要重酬不可，于是名声鹊起，“活菩萨”名声无人不知。

出人才是乡村的希望。他从办塾学到书院，递次教育，获得县令支持，短短几年，竟有三个孩子能够中举人，惊动乡里，十里八湾斐声遐迩。张涛的生源不断，家长更是高兴不已，长轩岭仙河东岸，一跃为北乡典型。输送二程书院参加会考秋试，跻身全省三甲，人们看到化蛹蝶变的奇迹。

知兵是他的强项。挑灯看剑，熟读《六韬》、《孙子兵法》等古今兵书，研究典型战例，胜败得失，他冥冥中育电，为明天铺路。深谙军事，胸有成竹。

万历首辅张居正的改革，提供了一种思维方式的飞跃。如何改变一家一户传统经营模式，一直是思考的问题。在一次朋友闲聊中，提及了联户协作方式，很快获得了响应。说干就干，好坏先试一年，几亩地从人力物力统一运作，互补在秋收中尝到了甜头。

由张涛牵头农庄应运而生，很多中小地主、富户趋之如鹜，短短二年，如星火燎原之势，一个新型农村合作模式不断更新，土地流转租赁经营，在运行过程中转型升级，尤其财力人力薄弱者看到了希望。从土地流转经营中看到了希望。

张家祠堂庄园品牌打响，分红是迷的亮点，也为农业税收一条鞭法执行，开创了一种模式。土地与人力资源分红，让佃户成为股东，无疑是一种全新探索，开启了黄陂农村改革先河，比起欧洲、美国领先一百多年，共赢的口号在黄陂率先叫响。

热衷公益事业，一直是他的爱好。传承二程理学薪火，让农家子弟读书，跻入仕途，闯出一条路来更是他的孜孜追求，率先倡导捐款，领袖乡贤。一座四进的夫子台，耸立在仙河东岸，香烟缭绕，钟鼓齐鸣，文化地标长轩岭，为北乡人文形胜增添一道靓丽风景，登临木兰山的首站，第一张名片。

地道的木兰山民，满怀名岳仙山的景仰，在退居家乡十五年，先后自己出资，鸠工庀料，修建木兰将军坊、木兰祠、金顶、玉皇阁、娘娘殿等八宫二观。在木兰山坳还修建了观音大士阁、藏珠阁等建筑。由他出银修建的张都桥，历400多年风雨，至今还方便着过往行人，可以说功德无量。

受儒道佛影响，悟透再多钱财，生不带来，死不带走，来也空空，去也空空。把社会责任播及黄陂。在黄陂县城滠水东岸佛塔、二程祠内修建了聪明池。西寺、文昌寺、三里桥生洲寺，丰荷山读书台，星罗棋布在黄陂山川。

减轻乡亲们负担，为丰收的大地贡献一份绵薄，他很乐于，赋闲岁月，他出资深掘玉带河以便行舟，修筑石埠、池塘水渠，便于灌溉农田，还在沿堤栽种了柳树，风拂着一道景观，一座水利工程的丰碑，在渠道口欢唱，在田野中笑靥。

天地英雄气，千秋尚凛然。仰山之巍峨，人之挺拔，激情沸腾，挥笔写下了《木兰将军歌》：“木兰山上青草发，将军冢里埋香骨。杀气应随艳魄消，贞心不向征魂没……”“惆怅归来启故闺，空房犹闭旧支机，罗裙香冷鸳鸯死，兰帐尘生燕子飞；燕子鸳鸯几度春，还闺原是别闺身。背上旧沙痕未脱，眉间新黛憾还颦。可怜烈女腔中血，不死沙场死闺阁”“君不见，汉寝唐陵卧鹿糜，故都禾黍叹离离，唯有木兰坟不改，青山独自属蛾眉。”张涛的诗更有泥土的芳香（本土的传说，真实的故事），民间的气息。

命中冥冥中的安排，15年后，张涛出任辽东巡抚，应验了“宝剑磨残黑水云”的诗句，兼管倭备臣的他，不忘修复木兰庙，上书万历皇帝曰：辽东巡抚都察院右副佥都御史兼管倭备臣张涛为启建祠宇以光山岳事。窃以名山大川圣朝隆封祠之典，灵坛、古社、群黎修烝尝之仪。有湖广省黄州府黄陂县木兰山乃真武修炼之所。唐节度使朱异家于其下，其女代父出征，功封木兰将军。启建祠宇于其上并立。真武庙貌世远年湮，香火颓废。臣叨生兹土感将军之贞烈，沐真武之威灵，欲捐资未敢擅便。伏乞陛下念真武功在国本，将军勋立唐朝，臣得以重修鼎建。一以动神人护国之念，一以启土民忠孝之心。臣诚惶诚恐谨奏。万历三十七年张公涛奉勒重建。

木兰庙经张涛上疏，第一次由民间自发信仰，获万历准奏，上升到国家“仕民忠孝之心”的文化教育工程。张涛奏折释放的信息，对于我们研究黄陂木兰文化值得玩味，个人中原由，不言而喻。

“玄都里花千树，前度刘郎今又来”十五年的厚积，十五年的修炼，终于东山再起，重新获得朝廷的任命，从知县干起，一步一个阶梯，经过十二年，才登上巡抚位置，军政于一身，担负起边防重任。

职位的变化，不变的是初衷。一到前线，就把被盖卷到营房，经营与士兵在一个锅里吃饭，在一条凳上谈笑风生。轻装简从到辽东乡村体恤民情，在松花江、嫩江驻地军垦减少粮饷供给之虞。他还用自己的俸禄资助贫困的渔户、猎户。在风雪交加的林海雪原中，从倭寇虎口救下了女真尤氏一家，他们感恩载德，结下了生死之交。

作为一个政治家，他敏锐到大明王朝内忧外患，处在风雨飘摇的前夜。辽东巡抚兼管倭备臣，任务沉甸甸压在肩上，夜不能寐，恐有所失。

圈地狂潮荼毒着大明王朝，吞噬着小农经济，皇亲国戚、王公贵族宦官，打着皇家招牌，采用各种手段，大量占夺土地，很多农民沦为佃户，勋戚庄田达到四百余座。严嵩在家乡占田囊括袁州四府一县土地数额之十分七，其它豪强吞并小农土地丝毫不逊色。

大批农民沦为奴役，饱受盘剥压榨，逼得走上反抗道路，先后在赣、浙、闽、冀、豫、鄂爆发了揭竿举义。张涛忧义如焚，多次上书神宗反对占田，反而受到冷落。鲜有人支持，在痛苦与无奈中挣扎，感觉回天无力。

明朝中期以来，倭寇一直对沿海造成巨大的危害，日本九州道等地一部分武士浪人商人，结伙在中国沿海进行掠夺和骚扰，成为中国海防第一大隐痛。那时中国铜钱在日本全国中已是占优势的货币，日本分裂为诸侯国，各诸侯争先通商，有限朝贡贸易已不能满足其需求，就用武力抢掠，把抢掠的人物卖给葡萄牙人。

张涛上奏朝廷，如不防范，将构数百年之大害。果不出所料，抗倭名将戚继光、俞大猷肃清倭寇的同时，日本丰田秀吉战胜其他诸侯统一了日本，封建主商人的贪婪，积极向外扩张，首先伸向朝鲜板，十五万军从釜山登陆，攻占平壤。

明朝政府两次派兵援朝，挫败日本之野心。他预言只是欲壑之始也。失辽东则失中国一言中的，明清抗日战争，无不证明其科学预见，闪烁战略智慧光芒。辽东定则中国定，一盘大棋，是这座庄园宝贵财富。

统一战线是他的强项，一致对外，与建州努尔哈赤携手挥戈。在内推荐一批熊廷弼、袁崇焕、孙承宗、杨镐、高策充任辽东经略，让日本不敢贸然进犯。

从今开始，作数百年之擘画，何等远见。他把辽东推到对日抗战前沿阵地，着手整军备战，将国土教育列入蒙学课程，持之以恒。做好国防动员，加强前线布防，操练，选拔得力将领，从少数民族中扩充兵源，充实军营。

然而却遭到宦党诽谤，奸臣上进谗言，各种邪恶势力的挤压，心力交瘁感染风寒，一颗明星就这样陨落了，当我们了解这段历史，心中无限惋惜。“忠魂依旧戌辽东”在爱国者心中缭绕，升华。

辽东是中国经营东北亚的桥头堡，也是大国博弈主场。大戏，一直在演，日本、俄罗斯虎视眈眈。新中国之初，毛泽东落下决定中国命运的一子--抗美援朝，为未来中国发展赢得了安全与稳定，从某种意义上讲，庄园装着大中国的制高视野，大战略，大睿智！

当我们返回时，车至仙河岸边，驰目遐思。滠水从大悟东西两大河汇入姚集黄陂境内，孕育了黄陂木兰文化，二程文化，盘龙文化，辛亥文化，红色文化。

滠水文化是五大文化多元的综合体，滠水文化蕴含着五大文化的源泉，覆盖黄陂百分之七十的国土，是长江文明的代表，激励黄陂迈向灿烂的明天。而散落之大明王朝庄园化石，闪光五大文化星辰，昨夜明天……

回来路上，我们耳边响起乡亲们殷切嘱托，眼神希望，将辽东巡抚张涛庄园列为非物质文化遗产，高起点规划建设，列入乡土教材，启迪后人，开创明天。

滠水是黄陂文化珍珠项链，从姚集河开始，以母亲之博大胸怀，拥五大文化到武湖汇入汉口，在长江中下游凌波逐浪，豪唱江汉朝宗，奔向大海……

本文作者授权印象黄陂发布

关于作者

黎世炎 1938年12月22日（冬至）生人。一位退休老文化工作者，祖籍湖南长沙，生于陕西宝鸡。在黄陂生活工作已有40余年，走遍了黄陂的山山水水，钟情陂邑一草一木，用心写出了《城市的记忆——及黄陂古城古寨遗址和传说故事》《守住黄陂老房子》两本书。我虽不是黄陂人，但我已黄陂化了。

我不是作家，是大地的草根。我的格言——久住它乡是故乡。

潘安兴 自号木兰山樵，1949年10月11日出生。湖北黄陂人。当年老三届，经历知青上山下乡，招工进厂，下岗打工，招聘政府机关工作。现为中华诗词学会会员，中国楹联学会会员，武汉作家协会会员。代表作《中华大家庭赋》。作品曾获全国《钰山赋》二等奖。现聘于武汉黄陂横店街地方志办公室工作。