井陉6个错误的习俗（石家庄井陉民俗）

井陉6个错误的习俗（石家庄井陉民俗）北芦庄村“撵虚耗”这一民间习俗始于何时难以考证，其由来也只是传说而已，但它的存在则是不争的事实。这一习俗既是当地百姓对“先人”的怀念和感恩之举，又表达了人们对美好生活的向往与追求，更是一项实实在在的体育运动，是群众喜闻乐见的文娱形式。正因此，该村虽历经沧桑，“撵虚耗”千百年来却流传不断，其影响不断扩大，附近不少村均效之，相信它也必将世代传承下去。过去村小户少，该活动自始至终用时不长，跑遍全村也就个把小时，而今村扩户增，整个活动要三小时之多。活动中人人都是一遛小跑，活动量之大，活动下来个个气喘吁吁、汗流浃背，且活动之声势愈来愈大，参加者由过去的几人到现在的几十人、近百人之众，甚至更多。值得一提的是，在众参与者中，有年逾古稀的老者，有十几岁的儿童，有男的、有女的，完全主动自愿，自娱自乐。村民们虽对此半信半疑，但都因为被“闹鬼”吓怕了，不得不信。何况有人给捉妖，何乐而不为？到了晚上，乡亲们都按这

井陉民俗——撵虚耗

在芦庄、王庄（现南王庄乡）一带，流传着“撵虚耗”的习俗，并流传至今。

相传，古时候北芦庄村因地处偏僻、人烟稀少，有一年野鬼盛行，闹得村里人心惶惶、鸡犬不宁。每到晚上，村外山坡、田野东喊西叫，鬼哭狼嚎，令人毛骨悚然!太阳一落山，各家各户都大门紧闭，不敢点灯，更不敢串门，连家犬都不敢吠叫，直往主人屋里钻。人们昼不能下地劳作，夜不敢开门出户，过着提心吊胆的日子。

一天，村里了来了一位“道士”，逐户登门跟人们说：“你们这一带野鬼甚多，是一个叫寒号虫的怪物引来的。本道来就是为捉拿它，为民除害！”来者指点人们，吃罢晚饭，家家户户把大小门都敞开，悄悄躲到大街边上，无论听到啥、看到啥，发生何事情，都切勿言语、害怕，待抓到此怪物后，再回家插门入睡。

村民们虽对此半信半疑，但都因为被“闹鬼”吓怕了，不得不信。何况有人给捉妖，何乐而不为？到了晚上，乡亲们都按这位道士指点的去做了，不约而同地走出家门聚集在街头。正当大家疑惑之时，只见黑夜里一道红光闪过，随后听到“嘎”的一声霹雷炸响，一时间村内烟雾弥漫、雷声大作，混乱一片……半袋烟工夫不到，烟消声去，村民在忐忑中各自四散而回。说来也巧，自此夜之后，猖狂一时的野鬼真的无影无踪了，乡亲们恢复了以往平静的生活。原来，关公听说这一带闹鬼，很是气愤，带着关平、周苍等到此捉拿鬼怪，以保一方平安。为免惊扰百姓，便事先扮作一道士提醒人们。当地百姓为报答关老爷的“救命”之恩，不仅给他盖了庙、塑了像，至今香火不断，“撵寒号虫”从此也就成为村里的一项习俗。

每年的这天晚上（一般在农历正月十七），喜欢这项活动的村民，有人扮成寒号虫，有人扮作关羽、关平、周苍及众天兵天将，聚于村口。鼓响炮起，活动开始。前面“寒号虫”扮相很特别，脖子上挂着铃铛，低头弯腰拼命奔跑，不仅看起来一副狼狈相，而且跑起来身上的铃铛“咣当咣当 ”阵阵作响，十分滑稽，引得人们发笑不止。关羽、关平、周苍则个个打扮威武，显得威风凛凛，有的提刀、有的持剑，杀气腾腾地带领众天兵天将在后紧追不舍，杀声震天。一干人等出了这家进那家，追了一户又一户，全村要户户跑遍，屋屋转完。“寒号虫”终无藏身之所，难以逃脱，被捉并“斩首”。大功告成，活动结束。期间，全程伴随着铿锵暄腾的锣鼓、震耳欲聋的炮声、连绵不断的烟火和让人听了不寒而栗的哨声及满街观看的人群，甚是热闹、好看。

随着时间的推移、时代的变迁，不知从什么时候起，人们把这一旧俗赋予新的含义——撵鬼驱邪。该村有一习俗，过年前家家户户都把祖宗请回家供俸，年后再送走，这时一些“不安分之人”恋恋不舍，不愿离家，藏在家里常常“闹事”，致使家不平安，加之那些无家可归的“野鬼”，或在村里乱转，或入户“捣乱”，给村民、家庭带来祸端。于是，人们就沿用“撵寒号虫”这种方式“撵鬼驱邪”，以保全村、保家庭一年平安无事。而后“撵寒号虫”逐渐演变称之谓“撵虚耗”。

过去村小户少，该活动自始至终用时不长，跑遍全村也就个把小时，而今村扩户增，整个活动要三小时之多。活动中人人都是一遛小跑，活动量之大，活动下来个个气喘吁吁、汗流浃背，且活动之声势愈来愈大，参加者由过去的几人到现在的几十人、近百人之众，甚至更多。值得一提的是，在众参与者中，有年逾古稀的老者，有十几岁的儿童，有男的、有女的，完全主动自愿，自娱自乐。

北芦庄村“撵虚耗”这一民间习俗始于何时难以考证，其由来也只是传说而已，但它的存在则是不争的事实。这一习俗既是当地百姓对“先人”的怀念和感恩之举，又表达了人们对美好生活的向往与追求，更是一项实实在在的体育运动，是群众喜闻乐见的文娱形式。正因此，该村虽历经沧桑，“撵虚耗”千百年来却流传不断，其影响不断扩大，附近不少村均效之，相信它也必将世代传承下去。

（来自井陉发布）