知其意而不知所以然（更要知其所以然）

知其意而不知所以然（更要知其所以然）本书由前言、导论到一二三四章和尾声的讲解，书的后面还有作者用心的补充讲解、答书友问、推荐阅读书单等等。这是一本知识高度浓缩的书，书中任意一个名人的观点，如果细细研读都会有很大的感触，而作者可以把所有这些大家的观点融会贯通，再通过自己的言语表达出来，这是一个非常高深的境界。思想是一件很有意思的事情，有意思之处在于你能从社会很普遍的现象中，找到一个本质的规律、道理，比方书中亚里士多德评判关于笛子属于谁的故事，按照亚里士多德的说法，某种程度也对，物尽其用才是最合适的做法，“万物都有自己的目的”，但这样做，所有权会造成混乱，人与人之间的边界混淆，会造成大麻烦的，但是现在的市场经济，就有点儿这种感觉。其实，人类可能了解自己，但是了解整个人类生活的，只能是人类学家，就像鱼熟悉自己，明白鱼的生活的是海洋学家。我们都是这大千世界芸芸众生中的一员，能了解自己就不错了，更别提花心思和时间来了解整个人类的，而了

因为在京工作通勤时间比较长的关系，在漫长的上班路上学会了听书，在某app上听过很多不同类型的大师们的著作，但最惊艳还是刘擎老师的《西方现代思想40讲》，第一遍听的时候，迷迷糊糊但确实有什么东西吸引住了自己，然后再听第二遍、第三遍.....

《刘擎西方现代思想讲义》，跟app的听书稿差不多，是在原基础上扩展修改而来。思想，对大多人数来说是一件深奥、理解起来很晦涩的知识，在听说的过程中，有些大师的名字、思想观点，不是听一遍就能明白，而在往回拉的时候，总是不那么方便，有了纸质书就没有那么麻烦了，作者的一句话、一段话，就能让人回味很久。

这本书在刚看完前言和导论的时候，我就跟爱人说，“这本书如果我能完全看懂，就能超神了”，说这句话不带夸张的成分，单单是前言中的一些只言片语，就受益良多。更别提书中还先后出现了十几个在西方思想进程中对社会和公共领域产生直接而有重要影响的人，比方说尼采、佛洛依德、萨特、鲍曼、阿伦特等等，任意一个拿出来，哪个不是那个年代的学术泰斗。

熟悉只是知其然，而明白是知其所以然。海洋里的鱼最熟悉自己，但只有海洋学家，才真正明白鱼的生活。

其实，人类可能了解自己，但是了解整个人类生活的，只能是人类学家，就像鱼熟悉自己，明白鱼的生活的是海洋学家。我们都是这大千世界芸芸众生中的一员，能了解自己就不错了，更别提花心思和时间来了解整个人类的，而了解整个人类的就是哲学家、社会学家、心理学家等等。

这本书的名字叫《刘擎西方现代思想讲义》，其中有一个关键词叫“现代”，“现代”这个词儿，我们从上学的时候就开始接触了，历史书上当有代和现代之分，但是为什么要现代，还真没深究过，毕竟这些词儿深究起来挺费神，作为一个“经济理性人”感觉性价比还是比较低的。“经济理性人”有两个特点：一、自私；二、理性。自私，古而有之，而理性则是现代人，乃至现代社会的基本特征之一，这也是现代社会与其他社会的根本区别之一。

从19世纪到21世纪，人类的世界和思想发生了天翻地覆的变化，以前俩人认识，需要媒妁之言、门当户对等等，但现代人不考虑那么多，只考虑自己本心的感受，两情相悦变成了理所当然，然后这个标准逐渐的又开始变了，很多年轻人会思考“真的有必要结婚吗？”，甚至，男男、女女的恋人关系，也逐渐开始被大众接受，在古代社会，这些事情你可以想象吗？

思想是一件很有意思的事情，有意思之处在于你能从社会很普遍的现象中，找到一个本质的规律、道理，比方书中亚里士多德评判关于笛子属于谁的故事，按照亚里士多德的说法，某种程度也对，物尽其用才是最合适的做法，“万物都有自己的目的”，但这样做，所有权会造成混乱，人与人之间的边界混淆，会造成大麻烦的，但是现在的市场经济，就有点儿这种感觉。

本书由前言、导论到一二三四章和尾声的讲解，书的后面还有作者用心的补充讲解、答书友问、推荐阅读书单等等。这是一本知识高度浓缩的书，书中任意一个名人的观点，如果细细研读都会有很大的感触，而作者可以把所有这些大家的观点融会贯通，再通过自己的言语表达出来，这是一个非常高深的境界。

就像作者所说，读这本书是一趟奇妙有趣的旅程，不会太轻松，但读完之后，对自己、对生活会有一个全新的认识，会登上一个新的思维高地。