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人生是一种态度不乱于心不困于情(人生感悟不乱于心)

人生是一种态度不乱于心不困于情(人生感悟不乱于心)僧人常说:“修行不在于你是否刻苦,而是在于你的心是否够虔诚,出家之人虽然每天只是清闲地念诵阿弥陀佛,但是他们求得往生的心却是虔诚,所以他们可以六根清净,不受外界的干扰。”不乱于心人是有血有肉的,有感情的,有畏惧感的,有念旧情结的。所有饭可以乱吃,话不可以乱说的,因为说到要做到的,不然你就会失去信誉的。不乱于心,不困于情,不畏将来,不念过往,每一条都有它意思的,下面就逐一描述。不乱于心

大家好!我是作者阿兴生,欢迎大家来阅读我的文章。请动动您那发财的小手给我点点关注,关注我不迷来时的路。

读到丰子恺的《不宠无惊过一生》,文中有一句:“不乱于心,不困于情,不畏将来,不念过往,如此,安好。”颇为感悟,事实中表现人生的姿态各种各样,其中就有一种,是这样的,不宠不惊过一生。

人生是一种态度不乱于心不困于情(人生感悟不乱于心)(1)

不乱于心,不困于情,不畏将来,不念过往

它的意思是:不要被外界任何事情扰乱自己的心,不要被消逝的感情所困惑,不要害怕未知的将来,不要怀念过去的往事,这样的话,人生就会越来越美好。

人是有血有肉的,有感情的,有畏惧感的,有念旧情结的。所有饭可以乱吃,话不可以乱说的,因为说到要做到的,不然你就会失去信誉的。

不乱于心,不困于情,不畏将来,不念过往,每一条都有它意思的,下面就逐一描述。

不乱于心

人生是一种态度不乱于心不困于情(人生感悟不乱于心)(2)

不乱于心

僧人常说:“修行不在于你是否刻苦,而是在于你的心是否够虔诚,出家之人虽然每天只是清闲地念诵阿弥陀佛,但是他们求得往生的心却是虔诚,所以他们可以六根清净,不受外界的干扰。”

由此可以看出,只要你一心只想着做一件事,而不去关心周围发生的一切与自己无关的事,那一定可以很好地完成那件事。

这正好证明了,不乱于心的好处。

不困于情

人生是一种态度不乱于心不困于情(人生感悟不乱于心)(3)

不困于情

有一位成功的商人在接受采访时聊过:像他们这样的人,不会缺乏感情的困惑,如果没有足够的定力,哪个都是不可能成功的,因为一旦受到困惑,就是分散精力。

说实在的,一个人的精力是有限的,一旦因为感情的困惑干扰,最起码要走一些弯路,甚至将前期的努力付之于东流。

这可以说明,不困于情的道理。

不畏将来

人生是一种态度不乱于心不困于情(人生感悟不乱于心)(4)

不畏将来

国画大师一翁在南师国学堂中说过:肩上有山,心中有光,不惧路长,不畏将来。

大概意思是,当一个人肩膀上责任,心里有目标的时候,就不会害怕路途遥远,不会害怕面对未知的将来。

因为为了完成肩膀上的责任和心里的目标,就要战胜路途遥远的困难,克服害怕面对未知将来的胆怯

由此可以看出,不畏将来的用处。

不念过往

人生是一种态度不乱于心不困于情(人生感悟不乱于心)(5)

不念过往

中国有一位伟人说过:革命尚未成功,同志还需努力。

这句话是说,前面取得了一些胜利,那些胜利已经属于过去,因为现在我们还没有取得最后的胜利,所以我们的同志还需要继续努力前进。

如果当时这位伟人不说这句话,同志可能会因为取得了这些胜利而沾沾自喜,沉醉在这些胜利当中,就有可能不会取得最后的胜利。

因此可以说明,不念过往的意义。

世界虽然大,事情的结果无奇不有,但是不论是什么样的人,只要是最后取得成功的人,无人不是遵循不乱于心,不困于情,不畏将来,不念过往。

人生是一种态度不乱于心不困于情(人生感悟不乱于心)(6)

不乱于心,不困于情,不畏将来,不念过往,方可成功

如果只要做到不乱于心,不困于情,不畏将来,不念过往就能成功,请问大家能否做到呢?若不能全部做的,哪有能做的几条呢?欢迎大家留言讨论。

最后,阿兴生祝:大家事业有成,笑口常开!

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