三昧真火下山崖（这山里的火是因果循环）

三昧真火下山崖（这山里的火是因果循环）至于真的那把扇子，扇第一下，可以熄烟灭火。扇第二下，微风涌动，凉气袭来。第三下会扇出倾盆大雨，将火焰熄灭。如果连续不断的扇四十九下，那么就可以永绝后患，从此不再有火焰山存在。这就是相克的关系，而且是将克制的效果发挥到了最大，结果十分理想。芭蕉扇其实，这果也对应分为两种情况。第一种，什么都不去做，什么也都不去想，这果该怎么报就怎么报。对应到四人身上，就是硬闯火焰山，该怎样就怎样随它去。这是被动消极承受的做法，当然结果不会是好到哪去，很可能就此灰飞烟灭了。第二种，就是积极主动的寻求解决方法，将可能的坏结果尽量提前化解掉，让事物朝着有利于自己的方向前进。猴子去借芭蕉扇灭火，就是这种思想的体现。过程虽然很艰辛，但结果是圆满的，是积极的，这是与猴子的努力分不开的。孙猴子世间的万事万物既有相生也有相克。有火焰山的出现，必然会有能与它相生的事物出现，同样也会有克制它的法宝出现。其实小说中首先出现的是假宝

西游记里有一故事，师徒四人西天取经要过一处名为火焰山的地方，需要借用芭蕉扇。通过这则故事，我们能从中能获得这么几个信息。首先火焰山的形成，追根究底是与孙猴子有关的，而佛家提倡的因果报应也借由这故事反映了出来。其次，世间的万事万物，既有相生，也有相克。这是自然规律无法更改。在火焰山这故事中，真假芭蕉扇的出现就体现了这一规律，让人感叹造物规则的强大。另外，民间要说一个人的脾气不好倔强的话会说这人有“牛脾气”，这里也通过故事的一段场景淋漓致敬的表现了出来。下面就逐一分析探讨。

火焰山

火焰山不是一开就存在的，这完全是猴子的错。他在天上闹腾的时候，踢翻了老君的八卦炉，导致炉砖和余火落到凡间而形成的。按照因果说，这是猴子种下的因。那么必然会有所谓的果出现，而且要应验在自己的身上。果不其然，师徒四人来到火焰山，就过不去了。如果只是兄弟三人还好办，直接飞过去就完事了，可唐僧不行，他只是一介凡人，没有这个神通。于是，猴子只能寻求帮助，想办法灭火。这事因他而起，也应由他来终结。

铁扇公主

其实，这果也对应分为两种情况。第一种，什么都不去做，什么也都不去想，这果该怎么报就怎么报。对应到四人身上，就是硬闯火焰山，该怎样就怎样随它去。这是被动消极承受的做法，当然结果不会是好到哪去，很可能就此灰飞烟灭了。第二种，就是积极主动的寻求解决方法，将可能的坏结果尽量提前化解掉，让事物朝着有利于自己的方向前进。猴子去借芭蕉扇灭火，就是这种思想的体现。过程虽然很艰辛，但结果是圆满的，是积极的，这是与猴子的努力分不开的。

孙猴子

世间的万事万物既有相生也有相克。有火焰山的出现，必然会有能与它相生的事物出现，同样也会有克制它的法宝出现。其实小说中首先出现的是假宝贝，即那把假的芭蕉扇。铁扇公主将猴子骗得团团转，给了他一把假扇子。不但没有将火熄灭，还使火焰越烧越高，结果高高腾起的火猫，还将猴子屁股上的毫毛烧了个干净。由此，也可以看出假扇与火焰山其实是相生的关系，它能帮助火焰烧旺。

芭蕉扇

至于真的那把扇子，扇第一下，可以熄烟灭火。扇第二下，微风涌动，凉气袭来。第三下会扇出倾盆大雨，将火焰熄灭。如果连续不断的扇四十九下，那么就可以永绝后患，从此不再有火焰山存在。这就是相克的关系，而且是将克制的效果发挥到了最大，结果十分理想。

前面已经提到过，借扇子的过程非常的艰辛。其中就有牛魔王的牛脾气作怪，不知变通，不闯南墙不回头，结果是害人害己。本来经过一番折腾后，铁扇公主是有献出宝贝的意愿的。可是老牛不同意，还说什么扇子事小，仇恨太深之类的话，直接将她的这个想法给否定了。真是牛脾气上来谁都劝不住。再次跑出洞府，与猴子兄弟俩噼里啪啦的又大战了五十回合。如果此时他能变通一下，及时献出宝贝，则就不会有后面出丑的事了。

兄弟俩

有牛脾气也许不一定是坏事，但也要分情景，看场合。明明已经打不过兄弟联手了，还要逞能，不服气，结果被托塔天王父子强硬制服，还被迫现出了原形。被拖到洞府前，逼着铁扇公主交出宝贝，连累自己的老婆又跪又拜的，真是累人累己！

牛魔王

火焰山是孙猴子种的因，毫无疑问应该由他自己承担这果，而猴子在自己的努力下，取得了想要的结果，达到了预期。虽然过程中，借到了与火焰山相生的假扇子，但并不妨碍他最终获得宝扇，并使用宝扇克制了火焰山之火，让师徒四人顺利过关。至于牛魔王的牛脾气，因为不懂变通且性格固执，最终落得害人害己的下场，留人笑柄。对此，大家还有什么看法，欢迎提出来共同讨论！