广东话三八婆是什么意思（粤语八婆常以为是骂人的）
广东话三八婆是什么意思（粤语八婆常以为是骂人的）打过一阵，要剪下纸人舌头，让他不再搬弄是非，再烧纸元宝、纸金银，念道：“贵人持持，小人远去，免受灾殃，灾难解除。”最后狠狠踏纸人几脚，轰轰烈烈的“打小人”才算结束。她们根据雇主描绘的“小人”形象，信手剪出一个十分逼真的人形纸公仔，先敬神点香，后脱下鞋，一边振振有词说着“小人”的名字和生辰八字，一边用鞋底痛打纸剪“小人”。打小人是广东旧俗。喜欢挑拨离间、无是生非及昧着良心做坏事的人叫“小人”。 每年“惊蛰”，要“打小人”。清光绪到民国这段时间，西关出现了专门“打小人”的行业，“打小人”者多是老妇人，故叫“打小人婆”。
在粤语中，“八婆”近乎是骂人的话。但其实，“八婆”具体指的是八种不同的“婆”。
媒婆
一个媒婆相当于一个婚姻介绍所，很多出入婚庆场合的大妗姐，兼做媒婆这一行。媒婆不仅是一个介绍人，也是整个婚姻过程的说客、跑腿、筹办协作者。
打小人婆
打小人是广东旧俗。喜欢挑拨离间、无是生非及昧着良心做坏事的人叫“小人”。 每年“惊蛰”，要“打小人”。
清光绪到民国这段时间，西关出现了专门“打小人”的行业，“打小人”者多是老妇人，故叫“打小人婆”。
她们根据雇主描绘的“小人”形象，信手剪出一个十分逼真的人形纸公仔，先敬神点香，后脱下鞋，一边振振有词说着“小人”的名字和生辰八字，一边用鞋底痛打纸剪“小人”。
打过一阵，要剪下纸人舌头，让他不再搬弄是非，再烧纸元宝、纸金银，念道：“贵人持持，小人远去，免受灾殃，灾难解除。”最后狠狠踏纸人几脚，轰轰烈烈的“打小人”才算结束。
浴婆
浴婆，又叫“洗身婆”。民间刚生下来的婴儿，要洗身换新衣，有经验的女人，专门从事此项“洗礼”，故叫“浴婆”。
当好一个浴婆很不容易，既要懂规矩，又要手脚麻利，稍微有点磕碰，不仅主人不高兴，利事封没有了，而且她以后很难再接到生意了。
喊口婆
喊口，即哭丧。办丧事时请“喊口婆”来哭灵，乃广州旧俗。喊口婆、仵作佬(又叫棺材佬，专门收殓死者)和抬死人举灯笼的乞丐，被人称为“三下人”，极被看不起。
“喊口”要喊得象，有几种窍门：用辣椒水涂眼角，制造眼泪；空腹喝食油，封住喉头，使噪音沙哑；吸入半流质液体到鼻子里，哭到一定时候，它会慢慢流出来，看上去悲涕直下的样子。
喊口婆每天要哭3次灵，不仅要哭得有眼泪有鼻涕，还要把丧主告诉的喊词，编成韵调，哭得音韵感人。丧事做完，喊口婆与仵作佬负责清理死人房间，可以将死人衣物拿到旧货市场去卖，换几个钱。
补衫婆
针线活好的女人坐在街边，挂个“补衫”或“缝衣”牌，即可坐等生意上门。生意仅够糊口，因为来“帮衬”多是劳苦人，价格低，只能挣点手工钱。
广州逢源路有个补衫婆，人称“衫婆”，有一手补衫绝技。两广总督张鸣岐一次弄破了官袍，找到“衫婆”，“衫婆”连夜入府修补，补完后看不出一点痕迹。张鸣岐大喜，大赏10两银子，“衫婆”只取了一两，此事被传为佳话。
梳头婆
她们在街上摆档专替妇女梳头，这是女人美容与理发相结合的产物，也是日后美容院的先驱。梳头婆善于梳妆，能理出各种发髻，还要兼做修眉、拔毛等。
广州宝华路一个叫金牙婆的梳头婆，手艺很有名，生意极好，后来她用梳头赚来的钱买了一间西关大屋，安度晚年。
大妗姐
广州人操办喜事时，女家要聘用一个使妈，侍候新娘，叫大妗姐。大妗姐精通各种礼节，非一般人可以胜任。
婚庆那天，她要为新娘梳妆打扮，引导新娘拜堂，在洞房铺床叠被，在酒席间斟酒献茶，闹新房时，还要替新娘解围。
妈姐婆
广州话“妈姐”泛指女佣，做妈姐最多的是来自顺德的“自梳女”(终身不嫁的女性)。当年的顺德妈姐，忠心周到，很受广州大户人家的欢迎，有的终身跟随侍候一家人，带大了儿子再带孙子，成了半个家人。
在粤语中，“八婆”近乎是骂人的话。但其实，“八婆”具体指的是八种不同的“婆”。
媒婆
一个媒婆相当于一个婚姻介绍所，很多出入婚庆场合的大妗姐，兼做媒婆这一行。媒婆不仅是一个介绍人，也是整个婚姻过程的说客、跑腿、筹办协作者。
打小人婆
打小人是广东旧俗。喜欢挑拨离间、无是生非及昧着良心做坏事的人叫“小人”。 每年“惊蛰”，要“打小人”。
清光绪到民国这段时间，西关出现了专门“打小人”的行业，“打小人”者多是老妇人，故叫“打小人婆”。
她们根据雇主描绘的“小人”形象，信手剪出一个十分逼真的人形纸公仔，先敬神点香，后脱下鞋，一边振振有词说着“小人”的名字和生辰八字，一边用鞋底痛打纸剪“小人”。
打过一阵，要剪下纸人舌头，让他不再搬弄是非，再烧纸元宝、纸金银，念道：“贵人持持，小人远去，免受灾殃，灾难解除。”最后狠狠踏纸人几脚，轰轰烈烈的“打小人”才算结束。
浴婆
浴婆，又叫“洗身婆”。民间刚生下来的婴儿，要洗身换新衣，有经验的女人，专门从事此项“洗礼”，故叫“浴婆”。
当好一个浴婆很不容易，既要懂规矩，又要手脚麻利，稍微有点磕碰，不仅主人不高兴，利事封没有了，而且她以后很难再接到生意了。
喊口婆
喊口，即哭丧。办丧事时请“喊口婆”来哭灵，乃广州旧俗。喊口婆、仵作佬(又叫棺材佬，专门收殓死者)和抬死人举灯笼的乞丐，被人称为“三下人”，极被看不起。
“喊口”要喊得象，有几种窍门：用辣椒水涂眼角，制造眼泪；空腹喝食油，封住喉头，使噪音沙哑；吸入半流质液体到鼻子里，哭到一定时候，它会慢慢流出来，看上去悲涕直下的样子。
喊口婆每天要哭3次灵，不仅要哭得有眼泪有鼻涕，还要把丧主告诉的喊词，编成韵调，哭得音韵感人。丧事做完，喊口婆与仵作佬负责清理死人房间，可以将死人衣物拿到旧货市场去卖，换几个钱。
补衫婆
针线活好的女人坐在街边，挂个“补衫”或“缝衣”牌，即可坐等生意上门。生意仅够糊口，因为来“帮衬”多是劳苦人，价格低，只能挣点手工钱。
广州逢源路有个补衫婆，人称“衫婆”，有一手补衫绝技。两广总督张鸣岐一次弄破了官袍，找到“衫婆”，“衫婆”连夜入府修补，补完后看不出一点痕迹。张鸣岐大喜，大赏10两银子，“衫婆”只取了一两，此事被传为佳话。
梳头婆
她们在街上摆档专替妇女梳头，这是女人美容与理发相结合的产物，也是日后美容院的先驱。梳头婆善于梳妆，能理出各种发髻，还要兼做修眉、拔毛等。
广州宝华路一个叫金牙婆的梳头婆，手艺很有名，生意极好，后来她用梳头赚来的钱买了一间西关大屋，安度晚年。
大妗姐
广州人操办喜事时，女家要聘用一个使妈，侍候新娘，叫大妗姐。大妗姐精通各种礼节，非一般人可以胜任。
婚庆那天，她要为新娘梳妆打扮，引导新娘拜堂，在洞房铺床叠被，在酒席间斟酒献茶，闹新房时，还要替新娘解围。
妈姐婆
广州话“妈姐”泛指女佣，做妈姐最多的是来自顺德的“自梳女”(终身不嫁的女性)。当年的顺德妈姐，忠心周到，很受广州大户人家的欢迎，有的终身跟随侍候一家人，带大了儿子再带孙子，成了半个家人。
