真正的仁者是与天地万物为一体的（天地之中话中用一一仁者是天地之心）
真正的仁者是与天地万物为一体的（天地之中话中用一一仁者是天地之心）十三年后，公元638年，当公子重耳流浪到秦国，秦穆公隆重的接待了他，并把自己的女儿许配给了他，公元636年，秦穆公派人护送重耳回到晋国，在秦国的帮助下，重耳即位，称晋文公，在赵衰、狐偃、先轸等人的辅助下，晋国成为春秋五霸之一。春秋晋献公时期，晋国是一个大国，由于国内政治斗争十分残酷，晋国的公子重耳流亡在外。公元前651年，晋献公死时，公子重耳正在外流浪，于是为父亲服丧，秦国穆公派大臣子显前去慰问公子重耳，并且传达自己的话说：“寡人听说，失去国家常常在这个时候，得到国家常常在这个时候。虽然您恭敬严肃，在忧伤的服丧期间，居丧也不可太久，时机也不可失去，年轻人，请慎重考虑一下吧！”重耳将这件事情告诉了舅舅子犯。舅舅子犯说：“年轻人还是推辞吧。居丧之人没有值得宝贵的东西，可珍贵的只有仁爱和亲情。父亲死去这是何等重大的事情啊？还要用这事来谋利，那么天下谁能说清啊？年轻人还是推辞掉吧。”公子重耳便对秦
仁者是天地之心
仁者，人也，亲亲为大；
仁就是爱人，亲爱自己的亲人是最大的仁。
“仁，亲也。从人，从二。”，《论语》中说：“樊迟问仁。子曰：爱人”。仁就是爱自己，推己及人，对别人友善相亲；推及到父子关系，就是父慈子孝；推及到夫妇关系，就是夫义妇顺；推及到兄弟朋友，就是兄友弟恭、朋友有信，推及到乡党社会，就是“仁爱”更多的人，推及到天下国家，就是施“仁政”给天下的人，爱自己，爱父母，爱自己的家庭，爱自己的宗族，到“兼爱天下”。
孟子说：“仁也者、人也。谓能行仁恩者人也”。又说，“仁是人心也，仁乃是人之所以为心也。”人之所以为万物之灵，为天地之心，在于人常常存有“仁心”，能够宅心仁厚，能够仁民爱物，能够仁爱天下。礼记中说：“仁者，义之本也，顺之体也，得之者尊。”至圣先师孔子，一生孜孜以求，传道授业，其核心思想就是“仁”，他的宏大愿望是“一日克己复礼，天下归仁矣”。
“仁者，人也，亲亲为大”。作为一个人，之所以和禽兽，不同，就在于人具有恻隐怜爱之心，这种仁心的发端，要从亲爱自己的亲人开始做起。所以《孝经》中说“孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也”。一个贤人君子要明白万事万物的道理，明察人伦关系，遵照仁义行事，而不是勉强地实行仁义。一个人如果没有仁爱之心，那么道义也就无从谈起。修养仁德和遵循道义是一个人事业成功的基础。孟子说：“天子不仁，不保四海；诸侯不仁。不保社稷；卿大夫不仁。不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。”仁是宇宙大道应于人间社会的生生之仁，“心如谷种，生之性，便是仁”。表现到人的身上，就是品质温和善良，外表恭敬谨慎，内在胸襟广阔，待人谦逊有礼，举止言谈有节，愿意有福同享。《论语》中记载了子贡和孔子关于仁的一番对话，子贡问孔子：“如果有人非常地广博地布施于民，并且能够满足众人的需求。这个人怎么样？可以称为仁吗？”孔子说：“岂止是仁，这可以称之为圣啊！尧舜二帝也因为不能做到这样而感到愧对于民呀。一个怀有仁心的人，自己想要立的稳首先要帮助别人立起来，自己想要达成什么，首先要帮助别人达成。能够从身边的小事做好自己，然后去帮助和影响别人。这是通往仁的路啊”！君子之仁爱，从自己的亲人开始做起，“仁者，人也，亲亲为大”，然后推己及人，到天下国家，这是真正的“仁”。
老子在《道德经》中说：“天道无亲，常予善人。”善人既是仁德之人。一位有德君子内心所怀所念皆是“仁”的念头，“人饥己饥、人溺己溺”的真诚流露自然会感念天地外物，感应道交，是自然之理。所以说“善人者，人亦善之。”
春秋晋献公时期，晋国是一个大国，由于国内政治斗争十分残酷，晋国的公子重耳流亡在外。公元前651年，晋献公死时，公子重耳正在外流浪，于是为父亲服丧，秦国穆公派大臣子显前去慰问公子重耳，并且传达自己的话说：“寡人听说，失去国家常常在这个时候，得到国家常常在这个时候。虽然您恭敬严肃，在忧伤的服丧期间，居丧也不可太久，时机也不可失去，年轻人，请慎重考虑一下吧！”重耳将这件事情告诉了舅舅子犯。舅舅子犯说：“年轻人还是推辞吧。居丧之人没有值得宝贵的东西，可珍贵的只有仁爱和亲情。父亲死去这是何等重大的事情啊？还要用这事来谋利，那么天下谁能说清啊？年轻人还是推辞掉吧。”公子重耳便对秦国的客人子显说：“君王赏脸吊唁流亡的我重耳，我在父亲死去居丧的时候，不能参与到哭泣悲哀的丧礼中去，而让您操心了。父亲死去这是何等重大的事情啊？我哪里还有其他的想法来辜负您的情义啊？”重耳行稽颡之礼但并没有拜谢秦国来的客人子显，哭着起身，起身然后并没有跟秦国来的客人私下交谈。子显复命，将事情原委告诉了穆公。穆公说：“仁人啊，公子重耳！叩拜但不拜谢，是他没有以晋献公的继承人而自居，所以没有拜谢。哭着起身，就表示敬爱父亲。起身但不私谈，就表示不以个人利益为重。自此以后，秦穆公就认为公子重耳是一位仁德的人，是一位值得托付的人。
十三年后，公元638年，当公子重耳流浪到秦国，秦穆公隆重的接待了他，并把自己的女儿许配给了他，公元636年，秦穆公派人护送重耳回到晋国，在秦国的帮助下，重耳即位，称晋文公，在赵衰、狐偃、先轸等人的辅助下，晋国成为春秋五霸之一。
