汉末三杰谁的年纪最大（钟会高赞才同陈思）
汉末三杰谁的年纪最大（钟会高赞才同陈思）就在此时，侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业闻讯赶到。曹髦带着冗从仆射李昭、黄门从官焦伯等宫廷侍官穿上铠甲、集合宫中士兵，准备出宫。钟会是世家大族出身，既然他将曹髦与曹植、曹操的文才武略相比较，可见他的能力不凡，可这样一位堂堂魏帝，为何落到被长矛当街刺死的结局呢？甘露五年（公元260年），傍晚时分，洛阳城突降大雨。与宫外噼里啪啦的雨声相呼应的是洛阳皇宫内的人呼马嘶，兵器相交之声。因为此时的魏帝曹髦，眼见大权旁落，不胜其忿，决定亲自出宫杀掉权臣司马昭。
曹魏的第四位皇帝曹髦（máo）刚登基时，司马师曾经这样问：“咱们的新皇帝是什么样的一个人？”
一旁的钟会回答道：“才同陈思，武类太祖”。
司马师听完，轻声说道：“如果真像你所说的这样，江山社稷有福了。”
而实际上，司马师回头用凝重的眼神看着司马昭，似乎在说：“老弟啊，咱们可能选错人了......”
钟会是世家大族出身，既然他将曹髦与曹植、曹操的文才武略相比较，可见他的能力不凡，可这样一位堂堂魏帝，为何落到被长矛当街刺死的结局呢？
甘露五年（公元260年），傍晚时分，洛阳城突降大雨。与宫外噼里啪啦的雨声相呼应的是洛阳皇宫内的人呼马嘶，兵器相交之声。
因为此时的魏帝曹髦，眼见大权旁落，不胜其忿，决定亲自出宫杀掉权臣司马昭。
曹髦带着冗从仆射李昭、黄门从官焦伯等宫廷侍官穿上铠甲、集合宫中士兵，准备出宫。
就在此时，侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业闻讯赶到。
见此情景，尚书王经苦口劝谏道：
“昔日鲁昭公忍受不了专权的季氏，结果败走远方，失去国君之位，被天下人取笑。现在国家大权被司马家族操纵已久，朝廷上下遍布司马家亲信势力，人们不顾逆顺之理已久。
您现在兵甲寡弱，怎么能够仅凭宫廷侍卫作为成大事的依靠呢？这样的情况下，兵势一旦发起，非但不能药到病除，反而会加深啊！甚至会出现难以预料的灾祸，请皇上三思啊。”
听到如此冷酷的分析，曹髦非但没有冷静下来，反而更加怒火中烧，他对三人大喊道：
“司马昭之心，路人所知也。我已经忍受不了他的羞辱了，不能坐以待毙被他废黜。就让我们君臣在今天解决此事，今日当与卿自出讨之。”
说完，曹髦掏出怀中的诏令，狠狠地扔在地上，厉声说道：“我意已决。即使事败身死，又有什么可怕的呢？”
说完这话，曹髦抛下三人，告别太后，便率领宫中宿卫、官僮数百人，敲起战鼓，从云龙门出宫。
曹髦，应该是中国历史上第一位亲自提刀上阵杀大臣的皇帝。
当时王沈、王业二人见劝解不动曹髦，害怕事败受牵连遭灭族，便一起出宫去向司马昭通风报信，准备投诚。
此时的曹髦，已经身披铠甲，手持宝剑，坐在车架之上，率领数百僮仆，呼杀而出。当时司马昭的弟弟屯骑校尉司马伷（zhòu）一行人正好有事入宫，恰巧就遇见了正一脸杀怒的曹髦以及那一群奔涌而出的宫卫。
曹髦看见司马伷后，大声呵斥了他，司马伷一行人慌忙躲避。
年轻的曹髦看到了躲避的司马伷，瞬间信心大增，他对今日的出战更有信心了。
当司马昭的党羽中军护贾充得到了消息后，迅速集合队伍，准备列阵迎战。很显然，司马家族常年的兵权在握，军队训练有素，所以贾充这支队伍的战斗力根本是曹髦的那几百宫卫可比拟的。
因此，当贾充看着这么一群不伦不类的队伍向自己奔来的时候，简直是嗤之以鼻。他亲自上阵，主动扑向曹髦的队伍，曹髦的军队瞬间溃散而去。
曹髦急了，大喊：“我是天子，谁敢拦我！”便喊他边挥舞着的宝剑，左右乱砍。
“皇帝”二字确实是个金字招牌，大多数时候是可以唬住人的。
当司马家族这边的士兵看见皇帝亲自上阵，变得有点不知所措，害怕伤了这位小皇帝。见此情景，曹髦身边的宫卫又聚集上来，两方的军队就这样若即若离地向司马家继续前进。
年轻的曹髦便以为今日得了上天的保佑，更加起劲地向前冲了去。
就在两军混乱之际，太子舍人成济害怕真出事了，于是跑到贾充身边，问道：“现在事情紧急，该怎么办？”
贾充恶狠狠地说道：“皮之不存，毛将焉附。如果司马家败了，我们这些人还会有好下场吗？还不出击！”
紧接着，贾充对周围的士兵高喊：“司马家养你们这些人，就是用在今天的。今日之事，没有什么可迟疑的！”
说罢，贾充就见身边的成济率先操起铁戈，向曹髦刺杀过去。
曹髦毫无戒备，成济的长矛直接从他胸前贯入，顿时血溅宫墙，曹髦当场死亡。
而这位被钟会高赞“才同陈思，武类太祖”的小皇帝，就以这种悲惨的方式，屈辱的结束了年仅二十岁的生命。
曹髦的死，准确地说就是因为他“才同陈思，武类太祖”。但凡他无能，或者甘做傀儡，或许还能落得跟废帝曹芳一样得个善终。
公元254年，魏帝曹芳被司马师废黜，降封为齐王。高贵乡公曹髦作为曹丕的嫡孙，被选为新皇帝，年仅十四岁。
此时曹髦虽然年幼，可是他早已经历了家庭变故、宫廷斗争、皇室衰落的政治现实，因此他有着不符合年龄的成熟。
正史评价他：有大成之量。
简单举两个例子：
六年前，曹髦被下诏赶到洛阳当皇帝时，群臣在西掖门拜见，曹髦立刻下轿，准备向官员回拜。礼官阻止说：“礼，君不拜臣。”曹髦回道：“我现在还未登基，也是人臣。”说罢，曹髦毕恭毕敬地给群臣还了一个礼。
接着，曹髦又乘轿来到宫门前，曹髦便下轿步行，礼官又对他说：“天子可乘车驾入宫。”曹髦又说：“我受太后之诏而来，还不知所谓何事。”
曹髦的这一系列行为赢得了朝野上下称赞，当然除了司马家以外。不仅为人处世周到，曹髦个人能力也不差。
在古代，考察个人能力很重要的一个方面就是看他对儒家作品的理解程度。别看曹髦年纪不大，却常常能在太学里与年长的儒者们谈论《易经》、《尚书》、《礼记》，总能说出比较新颖的观点，得到很多好评。
所以，正是较高的个人素质，才让曹髦意识到，他应该承担起兴复曹氏皇室的重任。所以，在接下来六年时间，他以身作则，他一改父辈大兴土木、奢侈享乐的风气，缩减宫廷用度，同时革清政治，慰劳百姓.....
然而，做得越多，曹髦越是发现：他能做的也仅仅是这些象征性的表面工作，司马昭牢牢掌握着朝廷的实权，再这样下去，他终究会落得跟曹芳一样的结局。
就在这种理想与现实的巨大落差中，曹髦发现司马家族的地位越来越不可动摇，再加上他正处血气方刚之年，于是便上演了提刀上阵、身亡殉位的一幕。
曹髦当街被刺死，得知消息司马昭大惊失色地说：“天下将怎么看我啊？”当然，司马昭的天下指的是天下的世家大族，普通老百姓可不在他的考虑范围之下。
可是无论怎么看，司马昭首先得把曹髦之死这件事摆平。
司马昭立马跑到宫里，对着曹髦的尸体放声大哭了一场，然后立马召集贵族百官，下令收敛皇帝尸体，操办丧事。
可毕竟杀的是皇帝，丧事要办，黑锅也得有人背，司马昭肯定不会自己上，于是他咨询世家大族的陈泰该如何处理。
陈泰冷静地回答道：“斩贾充，才能稍微平息天下人的议论。”
对于司马昭来说，贾充是心腹，杀了代价太大，实在舍不得，于是又问陈泰：“杀其他人，行吗？”
陈泰坚决地说：“但见其上，不见其下。”意思是说，杀皇帝是大罪，只能杀官居高位的人，不能只找一个小喽啰顶罪。
鉴于陈泰的坚决，司马昭决定不管陈泰了，他直接高声宣布：“成济弑君，罪大恶极，营诛灭九族！”
当时，成济正站在一旁，听到这个结果，他当场就急了，大喊：“成济只是奉命行事，罪不在我！”
司马昭不等成济再说任何话，便让人堵住了成济的嘴，直接把他架出去砍了。紧接着，司马昭又以“为臣不忠，祸乱朝政”为由，把没有向自己通风报信的王经诛族了。
曹髦死后，司马昭对外宣告：
“故高贵乡公悖逆不道，自陷大祸。现在朝廷依照西汉昌邑王因罪被废的先例，以平民之礼埋葬他。臣等身居高位，却没有避免这样的祸乱发生，真是肝胆破裂。太后仁慈过隆，臣等心有不忍，特加恩以王礼安葬高贵乡公。”
也就是说，曹髦死后他回归之前的封号高贵乡公。而他的死则被认为是道德缺陷，是大逆不道，因此才被朝廷废黜，以平民之礼安葬，看在太后可怜他的份上，才破格升为亲王之礼下葬。
几天后，高贵乡公曹髦在洛阳西北三十里的瀍（chán）涧之滨安葬。整个葬礼没有礼乐，没有送行，只有几辆破败的车辆......
南朝的裴松之评注：“司马昭做得太过分了，这哪里是王礼安葬啊？”
盖棺定论一下：
堂堂一国之君，就这样被司马昭杀了，又被这么轻易地掩盖过去了，而整个朝廷上下，竟然无一人敢质问，可见司马家族当时的势力有多强大。
而曹髦虽英勇，可他儿戏般的政变，实则是为司马家族篡权进一步扫清了障碍，曹魏王朝实际已经名存实亡了。
司马昭之心，已是天下皆知了。
END
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