何必伤心流眼泪（梦醉梦醒何必悲伤）

何必伤心流眼泪（梦醉梦醒何必悲伤）其实半醒半惑、随波逐流，很多时候未必不是好事，然而知和不知的界限，本身就不是天然分明。傲立潮头，那是认清了梦幻与现实，不再将二者混为一谈，真正做到脚踏实地；跌向深渊，那是无限制地自我放逐，把幻光当灯塔，将浮云做天梯。普通民众，其实时而清醒、时而迷惑。清醒时积极，迷惑时消沉。成长路上，我们一再挫败，一再失去希望。这个世界似乎是温情的，在我们力量微弱时渲染美好，在我们锻炼自己时逐渐展露真实存在的恶。如果年少时候的幻象太深，我们就会难以自拔，产生自我怀疑，甚至怀疑这个世界。“山中老人”，从来就不是传说，人心大变，向来不是转瞬即成。有人走上了善路，为民请缨，傲立时代潮头；有人沉沦邪恶，唯我独尊，走向不归深渊。大多数的人，还是做了普普通通的民众，享受站在潮头那些最勇敢人的保护，也忍受邪恶深渊里那些卑鄙灵魂的折磨。

其实太多年少时候的美好，成就在梦里。等到长大了，梦想破碎，摔成现实，又化成对那些年的怀念。

梦，其实就是幻，难以捉摸，也难以判别对错。孰是孰非，许多年后回过头来也许可以看清，然而更多的，却是一直迷惑我们，令我们带着不现实的糊涂希望，执着地熬过岁月。

带着希望，熬过去

为什么年少的我们喜欢做梦，因为几乎所有人都在为我们编织梦幻的罗网，鼓励我们要有远大抱负。我们一度习惯了长大了什么都会有，甚至忘记了许许多多平凡的事物本身自带圣光，需要我们持续不断地付出与忍耐。

成长路上，我们一再挫败，一再失去希望。这个世界似乎是温情的，在我们力量微弱时渲染美好，在我们锻炼自己时逐渐展露真实存在的恶。

如果年少时候的幻象太深，我们就会难以自拔，产生自我怀疑，甚至怀疑这个世界。“山中老人”，从来就不是传说，人心大变，向来不是转瞬即成。

有人走上了善路，为民请缨，傲立时代潮头；有人沉沦邪恶，唯我独尊，走向不归深渊。大多数的人，还是做了普普通通的民众，享受站在潮头那些最勇敢人的保护，也忍受邪恶深渊里那些卑鄙灵魂的折磨。

傲立潮头，那是认清了梦幻与现实，不再将二者混为一谈，真正做到脚踏实地；跌向深渊，那是无限制地自我放逐，把幻光当灯塔，将浮云做天梯。普通民众，其实时而清醒、时而迷惑。清醒时积极，迷惑时消沉。

其实半醒半惑、随波逐流，很多时候未必不是好事，然而知和不知的界限，本身就不是天然分明。

所以，大众悲欢离合、苦乐交织，勇立潮头的人默默承担深渊邪恶的侵袭，这构成了一个完整的闭路循环，这才是生活的本来面目。

然而梦幻的力量对在我们身上积累了童子功，直到长大很多年，我们依然怀着孩童般稚气的微笑，在心头浮动那些无从下手的旧梦。也会在夜深人静时候，泛起求而不得的辛酸。

梦想在进入我们意识的时候，没有明说实现它们的代价。人人不同的际遇，更给追梦道路增添了说不尽的障碍与光环。

我们是可怜的，也是幸福的。可怜在许许多多的梦想必须亲自去追逐，幸福在有很多追逐的梦想还是有机会实现。

那些没有机会去追逐的梦，那些追逐的却没有实现的梦，揭开了，都归结于实力不够。这里是指一个人的综合实力，包括个人、家庭、朋友。总有人说，要不是某人运气好，我也能实现。其实，要不是某人更适合，更能抓住机会，运气也不会落到他手上并化为现实。

个人的努力，现实的种种限制，其实最后都是综合实力的比拼。虽然大家小时候都听闻几乎一样的梦，然而毕竟实力不同，所以我们的人生注定要分野，注定要远近高低各不同。

所以，谈什么帝王将相，说什么瓜碗瓢盆，人生恰如大醉一场，何必悲伤！