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冬至一年又冬至归期总迟迟(冬至一阳来复春日可期)

冬至一年又冬至归期总迟迟(冬至一阳来复春日可期)“少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低、断雁叫西风。关于人生不可“复”,可以细品宋代蒋捷的《虞美人·听雨》:冬至所在的月份对应《易经》中的复卦,复卦底下是一个阳爻,表示一阳来复。阳气将一点点从地底下升起,唤醒冬眠的动物,唤醒种子,给万物带来生机。人的一生不可能一帆风顺,当生命之船碰到暗礁,将面临巨大的人生考验。但只要信心不灭、生机不灭,不断积蓄力量,静候一阳来复的时机,有可能凤凰涅槃,开创出一个崭新的人生局面。这就是复卦对我们的启示。但是,不是所有事情都是可以“复”的。少年有少年的心境、中年有中年的心境,老年心境更是不可能复归少年。

冬至一年又冬至归期总迟迟(冬至一阳来复春日可期)(1)

又是一年冬至节到了,今年因为疫情原因没参加孩子学校的冬至庆典。记得去年参加过一次,印象非常深刻。五颜六色的饺子,摆满了整个屋子。

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冬至在古代是一个重大的节日,甚至有“冬至大如年”的说法。但现代人只会为春运抢票,不会为冬至抢票。时代变迁,习俗也会有所改变。

冬至这一天,太阳直射点达到南回归线,过了冬至,太阳直射点将北移。对北半球来说,虽然春暖花开的日子可期,但还必须经历一年中最寒冷的数九寒冬。

面对寒冬,古人发明了九九消寒图。在一张纸上画上81朵梅花,贴在墙上,每天用红笔点一朵梅花,当81朵梅花都染红的时候,春暖花开的日子就来到了。

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冬至所在的月份对应《易经》中的复卦,复卦底下是一个阳爻,表示一阳来复。阳气将一点点从地底下升起,唤醒冬眠的动物,唤醒种子,给万物带来生机。

人的一生不可能一帆风顺,当生命之船碰到暗礁,将面临巨大的人生考验。但只要信心不灭、生机不灭,不断积蓄力量,静候一阳来复的时机,有可能凤凰涅槃,开创出一个崭新的人生局面。这就是复卦对我们的启示。

但是,不是所有事情都是可以“复”的。少年有少年的心境、中年有中年的心境,老年心境更是不可能复归少年。

关于人生不可“复”,可以细品宋代蒋捷的《虞美人·听雨》:

“少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低、断雁叫西风。

而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总无情,一任阶前、点滴到天明。”

从红颜到白发,并不需要太久, 这世上,唯时光与真情不可辜负!

天地间阴阳此消彼长的变化过程在易学中通常用十二消息卦来表示,这种阴阳消长规律跟太阳直射点在南北回归线间移动相对应。

如果将十二消息卦排列在一起,看起来就像电池的充电和放电。从十一月冬至到四月小满,是天地的“充电”时间。从五月的夏至开始到十月的小雪,是天地的“放电”时间。天地这块大电池就是这样反复“充电”“放电”,引发了草木荣枯、花开花落,如此周而复始,生生不息。

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十二消息卦

《易经》不仅用于解释自然现象,在古代更多用于解释纷繁复杂的社会现象,甚至用于预测未来。尽管历史上对《易经》的评价褒贬不一,尤其在科学发达的今天,不乏质疑之声:我们有了精密的历法,有了先进的物理学、天文学、气象学,还需要《易经》这门古老的学问吗?但有一点不可否认的是:《易经》中包含的古老智慧至今依然具有启迪人心的作用。

早在7000多年前的,上古尧帝的时代就确定了春分、秋分、夏至、冬至这几个重要节气。冬至点是通过观测昴宿的位置而确立的。《尚书·尧典》记载:“日短,星昴,以正仲冬。”仲冬就是冬至日,这一天的白昼最短,黄昏时分,昴宿将出现在中天的位置。

昴宿是二十八宿之一,著名的昴星团便位于昴宿。昴星团通常可以见到六七颗亮星,所以又常被称为七姊妹星团。其实这个星团含有3000多颗恒星。它是冬季星空中很容易观测到的天体。

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昴星团(图片来自NASA)

关于昴星团,中国古代有个很美丽的传说与之有关,那就是七仙女与董永的爱情故事。黄梅戏《天仙配》便取材于这个传说。那熟悉的旋律想必大家耳熟能详:“树上的鸟儿成双对, 绿水青山带笑颜。 随手摘下花一朵, 我与娘子带发间……”

今年冬至节,本想在超市直接买点速冻饺子吃算了,但孩子们放学回到家,一定要坚持自己包饺子。于是擀面的擀面,剁馅的剁馅,在厨房里各自忙开了。邻居大姐风闻我家包饺子,声称自己正“饥寒交迫”。于是邀请她一起过来吃饺子,品青梅酒,宾主尽欢,度过了一个热闹的冬至节。

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