老祖宗提醒（老祖宗的告诫这种事）

老祖宗提醒（老祖宗的告诫这种事）孟家的次子，则去了卫国，展现自己的武艺和兵法，卫国国君大惊失色，喝道：“你给我停住！我卫国地小人少，你这不是想让我卫国自取灭亡吗？给我乱棍打出！”就这样，孟家两个儿子也沿着这条路走来。长子去了秦国，用仁义之说劝谏秦王，话没说完，秦王就翻脸了：“现在啥年代了，你还讲仁义？想坑死我秦国是不是？”于是秦王下令，把孟家长子宫刑，然后驱逐出秦国。如今这两儿子都长大了，长子便去了齐国，面陈齐国国君，应实施仁义儒术。齐国的国君，大为赞赏，便任命其为太子老师。次子去了楚国，一通武艺，一番兵法过后，楚王惊喜非常，授予其将军之职。可想而知，施老爷子家立刻就兴旺发达了起来。施家的发迹，使得邻居孟老爷子非常尴尬。因为孟老爷子更重视教育，也有两个儿子，长子学文，次子学武，比施家的两个儿子更优秀。所以孟老爷子二话不说，就喊来两个儿子。孟老爷子指着施家说：“瞅瞅隔壁，他家的那俩儿子，不如你俩优秀。可人家却发迹了，而咱家

中国人自古就讲究：修身齐家。且对家庭的注视程度，往往都上升到“平天下”的高度。比如，一屋不扫何以扫天下？即，你连家里的事情都摆不平，不能让家庭兴旺发达起来，还奢谈天下，岂不滑稽？当然，这种说法是不能套用于战乱时期的。

而教导人们如何兴家的名言或方法，更是让人眼花缭乱，却又往往显得很教条，没有相关例子或故事，这就使得许多人，都没法领悟其精髓。

恰好，笔者从先秦古籍中，看到了这样一个故事，虽没告知如何兴家，却道出了许多家庭衰败的原因。哪怕对今天，也照样适用。

话说，在春秋时期的鲁国，有一位姓施的人家，户主叫施老爷子。他非常重注教育，使得长子学成了一身仁义治国的儒术，而次子则更喜欢军事，不但一身武艺，对兵法更是精通。

如今这两儿子都长大了，长子便去了齐国，面陈齐国国君，应实施仁义儒术。齐国的国君，大为赞赏，便任命其为太子老师。次子去了楚国，一通武艺，一番兵法过后，楚王惊喜非常，授予其将军之职。可想而知，施老爷子家立刻就兴旺发达了起来。

施家的发迹，使得邻居孟老爷子非常尴尬。因为孟老爷子更重视教育，也有两个儿子，长子学文，次子学武，比施家的两个儿子更优秀。所以孟老爷子二话不说，就喊来两个儿子。

孟老爷子指着施家说：“瞅瞅隔壁，他家的那俩儿子，不如你俩优秀。可人家却发迹了，而咱家呢？不过也有好处，因为他家趟出了这条路，就不用咱再费劲了。明天你俩就出发，也去报效国君，让咱家也发达起来！”

就这样，孟家两个儿子也沿着这条路走来。长子去了秦国，用仁义之说劝谏秦王，话没说完，秦王就翻脸了：“现在啥年代了，你还讲仁义？想坑死我秦国是不是？”于是秦王下令，把孟家长子宫刑，然后驱逐出秦国。

孟家的次子，则去了卫国，展现自己的武艺和兵法，卫国国君大惊失色，喝道：“你给我停住！我卫国地小人少，你这不是想让我卫国自取灭亡吗？给我乱棍打出！”

孟家两个儿子，灰头土脸地回来了。孟老爷子是顿足捶胸，后悔不已……（出自《列子》）

如今问题来了，为何同一种办法，施家能成功兴旺家庭，而孟家却走不通呢？在说答案之前，我们其实也可以用这个先秦时期的事，对照一下自己家，或朋友家等，是不是发现了一种共性存在？

比如有的家庭，依靠某种手艺发迹。于是乎，许多家庭就开始不管不顾地进行模仿，结果最终发现输惨了！就如这则故事一样，虽都是劝谏国君，显然施家是有的放矢。

因为齐国跟鲁国，都重注仁义教化，所以施家长子，去齐国施展仁义教化。而楚国最好武功，所以施家次子，去楚国施展兵法才华，因而都大获成功，而使得家庭发迹。

再看孟家，显然是知其然不知其所以然。秦国本是虎狼之国，可孟家长子却去秦国，施展仁义教化，自然失败。卫国是小国，国君依靠左右逢源之术，才得以保全。可孟家次子，却去劝卫国，咱兴兵打仗，不失败那才怪呢！

看到这里，是不是找到了答案了？那就是：一个家庭不能不顾现实，或盲目地进行投资——既有金钱上的，也有子女教育上的。比如创业问题。不反对创业，但最起码的要明白，自己能否承受这种压力呢？

且，都清楚这个社会，从来都是现实的。别的家庭成功了，其实许多机密是不会告知别人的。比如，人家能及时了解关键信息。

所以，一个家庭，不要不顾现实，或盲目跟风投资，因为这种事，往往就是导致家庭衰败的根本原因，要警惕了！