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人类最大的罪恶屠杀印第安人(美利坚是怎样将印第安人逼上绝境的)

人类最大的罪恶屠杀印第安人(美利坚是怎样将印第安人逼上绝境的)这句话并不是某些电影的桥段,而是在印第安人与欧洲殖民者之间切实发生的事件,我的邻居指的是印第安人,在印第安人的帮助下,欧洲殖民者安身立命,安居乐业,学会了通过烟草、皮毛贸易积累了大量原始财富,美利坚民族开始逐渐成形。“今天,我过了一个十分传统的感恩节,我的邻居请我吃饭,然后我把他们全杀了。”印第安人属于东亚蒙古人种,史学界普遍认为印第安人亲缘关系来自于蒙古人种,黄种人血统特征格外显著。在五月花号到来之前的早期欧洲移民看来,当时印第安人高大健壮,均衡的饮食和血脉的基因赋予他们古希腊雕像般的美感,这让十五世纪的欧洲人惊羡不已,欧洲水手绑住了这些原住民,如同运送物品一样,将他们带往欧洲展示,非人化的对待加深了两者之间的隔阂,冒险家副官托马斯·亨特请印第安人来船上做客,绑架并射杀了他引以为傲的“囊中之物”。五月花号登陆后,102名清教徒第一次踏上这片陌生的土地,起初他们生活技能匮乏,寒冷与饥饿是环

哥伦布发现新大陆是我们从小学习历史地理学习到的常识,但历史的辞藻下隐藏着不为人知的另一面:从印第安人视角的“被发现”来讨论的残酷一面。

“发现新大陆”这一说法并不客观,是资本主义国家为了歌颂父辈们的殖民与掠夺,将航海家和野心家的所作所为粉饰之后的说法。我们书写历史,哥伦布到达美洲,为欧洲殖民找到了新的落脚点和可能性,毕竟,拓荒和霸占从来都不是一回事。

人类最大的罪恶屠杀印第安人(美利坚是怎样将印第安人逼上绝境的)(1)

“新大陆”是相对于欧洲人而言的,实质上新大陆并不是蛮荒之地,而是另一群人的家园。在北美洲东海岸大多数地区的夜晚,印第安人升起篝火,载歌载舞,庆祝收成。对于原住民印第安人来说,从来不存在“发现新大陆”,他们只知道厄运连同不速之客一并降临了。

在美国,一位小学生从“纬度、气候相似的地区却诞生了中国与美国人不同人种”出发,推论出“美国的土地上,是不是换过人种了?”历史的奥秘不会被既得利益者全部粉饰,而是一片被冰雪掩盖的领域,只需待那冰雪消融,一切事实便呼之欲出:美国的土地上,确实已经换了人种,且是通过残忍的方式,近乎灭绝原有的印第安人,剥夺他们的生存空间。这一切在美国的历史书都不会提到。

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印第安人属于东亚蒙古人种,史学界普遍认为印第安人亲缘关系来自于蒙古人种,黄种人血统特征格外显著。

在五月花号到来之前的早期欧洲移民看来,当时印第安人高大健壮,均衡的饮食和血脉的基因赋予他们古希腊雕像般的美感,这让十五世纪的欧洲人惊羡不已,欧洲水手绑住了这些原住民,如同运送物品一样,将他们带往欧洲展示,非人化的对待加深了两者之间的隔阂,冒险家副官托马斯·亨特请印第安人来船上做客,绑架并射杀了他引以为傲的“囊中之物”。

五月花号登陆后,102名清教徒第一次踏上这片陌生的土地,起初他们生活技能匮乏,寒冷与饥饿是环境对他们侵入的惩戒。自然馈赠给印第安人粮食和肉类,勤劳的他们已经谙熟狩猎、捕鱼和种植之道,作为原住民的他们,虽然由于此前被绑架和射杀,对欧洲人的敌对情绪潜滋暗长,但不忍任由这些白人死在风雪之中,善良的本能驱使他们送来了玉米、鱼和鲜肉,教会了欧洲移民怎样在荒野中耕中土地,如何种植玉米、马铃薯、可可、西红柿、烟草等欧洲没有的农作物。

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“今天,我过了一个十分传统的感恩节,我的邻居请我吃饭,然后我把他们全杀了。”

这句话并不是某些电影的桥段,而是在印第安人与欧洲殖民者之间切实发生的事件,我的邻居指的是印第安人,在印第安人的帮助下,欧洲殖民者安身立命,安居乐业,学会了通过烟草、皮毛贸易积累了大量原始财富,美利坚民族开始逐渐成形。

与美利坚成长一同膨胀的还有殖民者的勃勃野心。殖民者们擦拭着刀刃上新鲜的血液,双手合十,轻声说“感谢主的馈赠”,接着把从印第安人那里掠夺的粮食装进盘子,大快朵颐。刽子手的感恩,从来不指向真正恩泽他们的印第安人,他们带着伪善的微笑,将印第安的帮助归因于上帝的福祉。在他们的说辞中,上帝拯救他们,而印第安人只是上帝的派遣,是无足轻重的工具人。

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感恩节是彻头彻尾的骗局,是美国人为了欺瞒后人,麻痹自身,救赎罪行累累的灵魂而设立的骗局,因此在全球化的今天,看着青年们在朋友圈庆祝感恩节,一丝寒意在心中升腾。他们或许只知道表面,却未必了解:在感恩节背后的是种族灭绝。

试想这样的场景,殖民者们在感恩节庆祝丰收,调转刀枪向着印第安人,“既然技能都教给我们了,那请保持你们一贯的慷慨,不吝赐予这脚下的领地。不给?你们这些草芥般的低等人也配占用土地资源?什么,你说丰收?那应该感谢上帝的恩典,凭什么要我感谢印第安人?”

论起种族灭绝,希特勒在美国面前都要礼让三分。希特勒杀了1/3的犹太人,美国人灭绝印第安人后印第安人只剩25万,而美国白人种族则膨胀到了以亿为单位的人口数量。反客为主的殖民者在油灯昏黄的夜里密谋,最终决定以头盖皮作为悬赏令,每剥一张印第安人的头盖皮赏金100镑,由此掀起对印第安恣肆的杀戮。此前殖民者对印第安还只是兵刃相见,经明文悬赏后,浩荡的种族灭绝在这片土地上发生着,印第安人走向万劫不复之地。

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在初期,殖民者与印第安人进行联盟,承认印第安各部落是拥有独立主权的政治实体。在白人殖民者挑拨离间下,印第安阵营分裂出各部落,依附于大国,寻求英法的庇佑,来谋求更多的生存空间,独立战争前他们错误站队英国政府,1783 年独立战争随着《巴黎条约》签署宣告落幕,美国也对印第安人的战时立场进行了清算,演化成报复性的种族灭绝、种族隔离和强制同化政策。

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印第安穆斯科格人的迁徙

美国向西扩张,大批印第安人被迫离开故土,从水草丰饶的东海岸,迁徙至偏远荒凉的西部,去往未知的荒芜中苟活,保德河的印地安会议上苏族酋长“坐牛”的演讲:“7年前,他们许诺让我们永久使用黑山区,现在他们想夺走她。我的兄弟们,我们应该屈服么?”他们的反抗在美军的先进武器招呼下逐渐缄默,这个热烈的民族从未如此寂静。

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除了先进武器之外,美国采用了投放沾染传染病菌的物品,让印第安人感染上传染病,受限于医疗卫生条件的印第安人一批批倒下,于是美国将印第安人的锐减描述为种族内爆发的传染病。

可是人类在病毒细菌面前没有贵贱之分,传染病是如何只在印第安人中传播,完美避开白人聚居地呢?除了解释为传染病外,如何抹杀屠杀的行径?美国的选择是让被屠杀的族人永不能开口说话,然后再以胜利者的姿态粉饰历史。别的民族偶尔讨论几句就已经很不错了,反正被屠杀的不是自己。

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印第安人保留地

为使行为行为合理化,美国政府把印第安人逐渐描述成了野蛮人:毕竟驱逐野蛮人才能有更大余地插上民主自由的旗帜,慷慨的政府将负责印第安人迁移过程中的全部费用,他们在人种垃圾分类中表现出的“优雅”与“仁慈”,使他们的行为被镀上了“人性的光辉”。

其实,印第安人惨遭屠杀的历史不该因为他们种族人数少而被历史忘却,历史上美国的行事作风延续至今,在它霸权制裁的面孔下依然清晰可见。

文:余北北

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