大猩猩怎么看待人类（人类并非独一无二）
大猩猩怎么看待人类（人类并非独一无二）本文基于创作一同协议（BY-NC），由Rachel在利维坦发布原文/nautil.us/issue/70/variables/empathy-morality-community-cultureapes-have-it-all插图/John Hendrix译/Rachel校对/药师
伤心了，谁给我一个拥抱
利维坦按：灵长类动物具备感知他者的才干，这好像并不是一个反直觉的判别。从一个种群的视点来看，利他的行为本身其实是契合集体协作生活准则的——他不只要考虑那个“自我”，还要顾及到其他成员的需求。究竟，作为集体的连接枢纽，不论是关于四足无毛的咱们，仍是关于黑猩猩来说，情感都是必不可缺和不容忽视的存在。
换个视点来考虑，咱们经常将自己置身于品德的优胜点上，但实际上咱们假如镇定审视自己作为人类所做的一切工作——进食、分泌、生育、乃至树立社会，与其他大多数物种也只要程度上的差异而已。粗俗地说，脱了裤子也仅仅个光屁股山公。
文/Steve Paulson
插图/John Hendrix
译/Rachel
校对/药师
原文/nautil.us/issue/70/variables/empathy-morality-community-cultureapes-have-it-all
本文基于创作一同协议（BY-NC），由Rachel在利维坦发布
文章仅为作者观点，未必代表利维坦立场
咱们关于动物最大的过错主意是什么？
咱们倾向于以为动物只活在当下，它们没有未来也没有曩昔。但咱们知道这是不正确的。它们能够使用东西为未来解决问题。在一个瑞士动物园中，红毛猩猩的笼子里有一个能够彻底拆卸的天窗，利用这一点，猩猩们能够在夏天的夜晚爬到修建的屋顶上乘凉。而第二天在饲养员到来之前，它们会爬回笼子再把天窗彻底装回去。所以没有人注意到它们的行为。在一个美丽的夏天夜晚，呆在屋顶上显着要比在笼子里舒服。
你说黑猩猩表现出了一种品德感？这是怎样一回事？
他们有公正感，和咱们相同会协作。比方说，我经常和你一同去打猎，你总是拿到最好的肉，而我只得到一点点残羹剩饭。这对我来说不是一种杰出的协作联系。咱们发现，黑猩猩和倭黑猩猩对公正很活络。他们能够有同理心，通过安慰他人和共享食物来回应他人的痛苦。咱们对此进行了试验，来判别他们是更喜爱只对自己有利的结果，仍是更喜爱对两边都有利的结果。
你是怎样进行测验的？
在一次典型的试验中，你把两只彼此知道的黑猩猩放在相邻的房间里，房间之间有网格，他们能够看到、听到、闻到对方。试验是让它们从两种代币之间挑选一种。他们会得到一桶有两种不同颜色的代币，比方说蓝色和赤色。假如他们挑选了蓝色代币并交给咱们，他们会得到奖赏，假如挑选赤色，也会得到奖赏，但同时他的火伴也会有奖赏。因而对他们自己而言并没有什么差异，由于不管挑选哪种颜色都能得到奖赏。仅有的不同是：“我的火伴会有奖赏吗？”通过多次试验咱们发现，他们开端挑选咱们称之为亲社会代币的那个，即两边都能得到奖赏的代币。
芝加哥林肯公园动物园里弗兰斯·德·瓦尔和黑猩猩。拍摄：Kuni Takahashi/《芝加哥论坛报》/MCT
给咱们讲讲Peony的故事吧？便是那只在耶基斯生命联络中心里的老年母黑猩猩。
Peony患有关节炎，年岁已高，因而行动不便。有一次，那里有个爬架，上面有一群黑猩猩坐在上面彼此梳毛，她想爬上去参加他们，但这对她来说并非易事。所以年轻的母猩猩走向她，把手放在她的背面把她推了上去。咱们还看到过有一次她想走到水龙头那里去喝水，可是由于这块区域很大并且她行动不便，一个年轻的母猩猩先跑到水龙头那里用自己的嘴巴接满水，再跑回Peony身边用嘴喂她喝水，这样Peony就不用一向走到水龙头那里才干喝上水了。
这些仁慈的行为让咱们有兴趣愈加系统地去测验这种利他行为，由于一向以来文献都声称只要人类才会关心他人，即便灵长类动物有利他之心，那么它底子意图也仅仅为了能够得到报答。
那么试验有什么发现？
黑猩猩会对与自己无相关的个别做出许多利他行为。由于人们声称黑猩猩只会对和自己有联系的个别做出利他行为，因而这次咱们在户外进行了试验。通过检测黑猩猩的DNA，就能够判别它们彼此之间是否有联系。科学家发现，在户外黑猩猩集体里，彼此协助的行为大多发作在毫无联系的个别之间。
所以人类不是仅有能感知他人痛苦和困难的物种？
人类高估了同理心的杂乱性。假如你通知普通的心理学家动物也有同理心，他们会说这不或许。他们以为同理心意味着你会有认识地把自己放在他人的视点上去考虑。现在通过人类研讨咱们知道了许多同理心是来历于下认识的反响。假如我皱着眉头并且看上去很不高兴，你也会蹙眉并且看起来不高兴，由于你会被我的面部表情所影响。假如我在大笑或许微笑，你也会跟着大笑或许微笑。
“人类高估了同理心的杂乱性。”
身体相关，即通常所说的心情感染，在许多动物身上也层出不穷。咱们研讨了黑猩猩打哈欠感染的现象。假如我在打哈欠，那么你也会在某个时刻跟着打哈欠。从人类研讨中咱们得知这种行为与同理心有关。十分具有同理心的人也会对他人打哈欠十分活络，他们更简单在身边人打哈欠时被感染。因而咱们在黑猩猩身上做了测验。咱们给它们看了黑猩猩打哈欠的录像，然后它们也跟着打哈欠了。实际上，和人类相同，它们看到自己知道的同类打哈欠时反响更显着。这些身体相关便是同理心开端的根底。
这是否相似于“镜像神经元”？或许是所谓的在观察他人时影响咱们发作相同心情的脑细胞？
现在人们常把镜像神经元作为是同理心的来历，虽然对大肆宣传镜像神经元的争辩不断。但镜像神经元确实或许与这种心情感染有关。他人的身体会在你的大脑中出现出来。并且咱们也不要忘记镜像神经元不是在人身上，而是在猕猴身上发现的，有依据标明，同理心的神经根底在一切灵长类动物身上都很显着。一只黑猩猩看到另一只黑猩猩在打架输掉后尖叫，他自己也会感到痛苦。这或许能够解说为什么黑猩猩会彼此安慰，以及为什么咱们人类会安慰其他感到痛苦的人。
黑猩猩有着杂乱的社会生活。在雄性和雌性之间都有许多为争夺社会地位进行的竞赛。雄性领袖总是控制着巢穴吗?
人们总是以为最健壮的雄性是领袖，当他不再健壮时，会有其他的雄性取而代之。但我知道在某些集体中领袖却是最弱小的雄性，他需求支撑他的伙伴，所以他要给其支撑者梳毛，和他们共享食物，乃至有时同享异性。他在交配权上不能彻底独享。
他需求树立政治联盟。
是的，他需求贿赂他们。而在圈养的环境中，雌性则通常有相当大的发言权。由于一切家庭都住在一同，所以就会发作一切雄性都无法避开的一个巨大权利集团。因而假如雌性领袖不喜爱某个雄性，那他就有大麻烦了，由于她会支撑他的一个竞赛对手来接替其领袖的方位。这真的就变成了一场政治游戏。
你是说当雄性领袖欺压某个柔弱的雌性时，其他雌性黑猩猩会联合在一同保护该雌性不遭到伤害？
在圈养的环境中，雄性想要强行交配几乎是不或许的，由于雌性集体会抵挡他。雌性黑猩猩在其他状况下一般是不会彼此支撑的，但当有雄性企图逼迫某个雌性时，其他雌性会瞬间团结起来，让刚刚还企图霸王硬上弓的雄性立即丢盔弃甲。而在户外，雄性想要强行交配就愈加困难了，由于雄性黑猩猩身边并没有那么多雌性黑猩猩，所以雄性和雌性之间的权利差异实际上比在圈养环境中更大。
“和其他我所知道的动物比较，黑猩猩好像更了解它们是一个全体的群落。”
你还写道，在两个雄性打架之后，雌性有时会逼迫他们宽和，乃至从他们手中夺走兵器。
她们会没收兵器，但只要雌性才干这么做。雄性不能做调停者，由于当他介入这一状况时，就会被以为是两者中某一个的伙伴。和我所知道的其他动物比较，黑猩猩好像更了解他们是一个全体的群落，因而会担忧集体的和谐。当然，他们这样做仍是出于自身利益。假如集体和谐，那么一切人都会受益，因而雌性会监控雄性之间的打架。假如两个雄性在战役后没有宽和，那么地位高的雌性就会过来安慰其间一个。几分钟以后她带着他会走向另一个不安分子。要是他不愿意跟上，她就会抓着他的胳膊逼迫他跟上。然后她会把两只雄性黑猩猩带到一同，这时这两只雄猩猩应该互相整理毛发。当然他们通常也会这样做。
相同也有一些地位高的雄性黑猩猩充任咱们称为“大家长”的人物。只要一有小打架，即便是在两个幼崽之间发作，他们都会曩昔及时阻止。并且他们很公正，不会特别倾向他们朋友或许其间一方的母亲。这一做法很重要，由于小打架有时候会演变成大型战役。我还听说在人类托儿所里也有过相似状况。因而把战役摧残在摇篮里是很重要的。
那你是怎样解说这个的呢？几十年来咱们一向被告知是自私驱使自然挑选。只要强者才干生计。
这是一种简化。生计往往不是通过奋斗和打架来赢得的，而是通过具有更好的免疫系统，更活络的听觉或视觉。生计不一定树立在打败他人的根底上。是的，竞赛是生计中的一部分，但还需求更强大的抵消机制来保证社会团结。咱们生活在集体中，由于集体对咱们有益，所以咱们需求团结一致，对许多动物来说也是如此。
黑猩猩能够是暴力或习惯于控制他人的，但他们也能够是团结友爱的。这让你想起来什么物种？人们常说假如黑猩猩同室操戈，你就不能说他有同理心。相同的道理也适用于人类。人类这个“大林子”，也是什么鸟都有。我觉得人类比其他任何物种都更忘我，但在面对敌人时，人类或许也是最险恶的。
在其他疆域上黑猩猩不会用武力对抗对方集体吗？
会的，但就咱们所知，黑猩猩不会发动灭绝整个种族的大屠杀。因而，咱们人类能够十分“自豪”地说，种族灭绝是咱们的一个“擅长绝活”。我也把咱们和倭黑猩猩做了比较。在我看来，与黑猩猩相似，倭黑猩猩和咱们人类的联系十分密切。而与前者比较，他们身上表现出更多的同理心。
你称他们为“政治正确”的灵长类动物。
倭黑猩猩是灵长类国际中的嬉皮士，由于他们在骨子里贯彻着“要做爱，不要作战”的思维。当两群倭黑猩猩在森林里相遇时，开端他们会怒目相向，但很快就会冰释前嫌。幼年的小倭黑猩猩，不分族群彼此嬉闹，成年的倭黑猩猩会彼此整理毛发乃至发作乱交，在咱们研讨圈养和户外倭黑猩猩的这些年里，没有记录到一次致命的侵略。
你说发作性联系是倭黑猩猩的日常。
十分随意。通常花个十秒，用“啪啪啪”的方式问候一下。他们有时会彼此摩擦生殖器，也或许会触摸对方的生殖器。有时尺度会更大一点。但大多数时候他们的这种问候方式就像，我在你背上拍了一下。
倭黑猩猩也是母系氏族。雌性在哪些方面占优势?
雌性个别并不比雄性占优势。她们体型更小，肌肉更少，也没有雄性那样的大型犬齿。可是作为一个集体，雌性倭黑猩猩能够一同旅行，一同生活。它们一同分配雄性。
咱们的进化先人大约在同一时刻从黑猩猩和倭黑猩猩的一同先人中分离出来。咱们一同的先人是更像倭黑猩猩仍是更像黑猩猩?
这是一个很大的问题，咱们或许永久也找不到答案。黑猩猩契合人类原本是进犯性猿类的思维，仅仅通过时刻的进化咱们变得仁慈了。另一种门户的思维以为咱们并不总是好战的，由于有依据标明战争只能追溯到大约12000年前，而当时正值农业革命。这一门户的人以为咱们和倭黑猩猩有高度相似性。
所以人性本善仍是本恶？
我是以为咱们天性本善，在某些特定状况下咱们会做出可怕的工作。基督教原教旨主义者对进化论的抵制，在一定程度上是对“即便没有天主，你也能够有品德”这一观点的抵制。
著名遗传学家，美国国立卫生研讨院（NIH）院长弗朗西斯·柯林斯（Francis Collins）曾说，你不能通过进化来解说品德。
他一定是读错了书。从《自私的基因》（The Selfish Gene）这本书开端出现了一大批书，通知咱们进化论不能解说品德，咱们生而自私，咱们不知道品德从何而来。这些书不是达尔文主义，假如柯林斯读了达尔文的《人类的来源》（The Descent of Man），他就会发现达尔文信任品德是进化过程的一部分。咱们现在知道品德判别凭的是直觉。它们不一定是康德所说的推理的产品。咱们还知道，十分小的孩子，有的还不到一岁，就已经会在木偶戏中挑选好人而不是坏人了。所以整个故事发作了改变，神经科学家现在知道，许多品德决策都植根于咱们与其他灵长类动物共有的进化过程。
那么宗教又从何而来呢？
我对宗教很感兴趣。我的书名叫《倭黑猩猩和无神论者》，部分原因是我对立新无神论者，他把宗教贬为无关紧要的、坏的、品德上过错的东西。
可是你界说自己为无神论者。
是的，但我真的不在乎天主是否存在。假如人们能够通过信仰天主过上美好的生活，只要他们不过于教条主义，我彻底能够承受。但一些无神论者也变得教条。
你为什么会被那些不喜爱宗教并想要炸毁它的无神论者所困扰?
由于宗教存在于人本身，假如把宗教剔除社会之外，我不知道会发作什么。西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud）写了一本书，通篇都在对立宗教，最终他说，他仍是不确定假如咱们把宗教移出社会将会发作什么。或许不会有好事发作。
咱们从前看到有有些党派进行试验企图摆脱宗教。斯大林杀了许多宗教领袖，但试验并不顺畅。宗教是人类社会中重要组成部分。咱们所知的一切人类社会都对超自然现象有某种信仰，所以对我这个生物学家来说，问题不在于宗教是好是坏，而在于它从何而来？为什么会有这种趋势？这是人类发展出来的一种十分特别的生计技术吗？我以为品德先于宗教，所以宗教不能称作是人类品德的来源。但宗教或许有助于保护社会品德。
尤其在大型社会中？
有些研讨宗教的人会有这种主意。人类集体曩昔只要一两百人，有点相似于灵长类动物集体。在这些小集体中，你能够监视每个人以防他们不协作，作弊或许说谎。但假如你去一个有一千或几百万人的大型社会，这就行不通了。那时咱们需求另一个系统来监控品德。还有什么比幻想一个无所不知，存在于每个旮旯乃至在晚上都能看到你的人更好的方法呢？这或许便是为什么宗教进化并协助保持了这些大型社会。
但宗教也有不好的一面。
人类对他人做不好的工作有时是以天主的名义，有时又不触及任何宗教信仰。没有任何依据标明宗教消失了咱们就会对待敌人愈加友爱。仅仅当触及到外族集体时，咱们并不是一个特别好的物种。但我对残暴的宗教风俗没有耐心，比方燃烧女巫和切开生殖器。在这方面，我同意无神论者的观点，即禁止一切这些迷信行为将是一个巨大的摆脱。
你对宗教的观点很吸引人，由于你自己并不信教。你不信任天主，但你好像有，我会这么说，“精神无神论”。
这是一个风趣的说法。
你所描写的是超凡现象。
我信任，你能发现这么多不可知论和无神论的科学家的原因，是由于咱们用其他东西替代了宗教。咱们不把科学视为一种宗教，但咱们通过科学与更多元的空间取得联络。这便是咱们所感遭到的超凡现象的一部分。
可是超凡现象不只仅是对更多元空间的理解。随之而来的是一种更深层、更激烈的情感。
是的，这是一种情感上的联络。当然，假如你说这是奥秘的，一定是某种超自然力气形成的，包括我在内的每一位科学家都会十分不高兴。咱们仍是觉得自己与一个更多元的空间有严密相连。最近我参加了一个会议，会上一位天文学家哭了起来。当他展示数十亿光年外的恒星照片时，他激动得说不出话来，平静下来后解说说从幼年起，他就深受这些画面的影响。关于灵长类动物学家来说，咱们大多数人在第一次看到类人猿的眼睛时就彻底被吸引住了。咱们感到猿和人之间有一种直接的联络。咱们从内心深处感遭到这种联络。
其他灵长类也有某种宗教吗？
我不以为灵长类有宗教，但他们或许有某种迷信。例如，假如雷暴伴随着巨大的噪音和雨水来临，雄性黑猩猩会举起手，开端用两只脚走路，像跳舞相同。这被称为雨之舞，人们曾观察到黑猩猩接近瀑布时也会做出如此行为。咱们真的不知道他们为什么这么做。他们被所发作的工作震撼到了吗？他们以为他们能阻止这一切吗？当然，这或许是迷信。他们在某种程度上敬畏自然吗？他们对逝世也有反响。咱们看到灵长类动物会被他人的逝世深深影响。在一名成员逝世后，他们将好几天不吃。
他们在哀悼？
你能够称之为哀悼。假设一位母亲失去了她的孩子，她不只不吃东西，还会尖叫或许蜷缩旮旯里。我以为他们知道逝世是永恒的，但咱们不知道他们是否了解自己，就像人类知道他们总有一天会死相同。这很风趣，由于来世在宗教中占据着十分重要的人物。
“灵长类动物会被他人的逝世深深影响，在一名成员逝世后，他们将好几天不吃东西。”
你能讲讲密尔沃基县动物园里一只名叫罗迪的黑猩猩的故事吗？这好像是一个关于记忆和遗憾的特殊故事。
有天，罗迪进犯了喂养他的兽医，咬掉了她的一根手指。猿类有十分健壮的下颚，所以它们能在不到一秒钟的时刻里咬掉人的手指。她从医院回来，第二天从动物园的窗户向这只雄猩猩举起了她包扎好的手。他一看见她，就跑到旮旯里，像个婴儿相同蜷缩起来。
这名兽医离开了动物园，15年后，她回动物园看望罗迪，罗迪还在那里。他立刻向她走曩昔。兽医站在栏杆旁，左手放在看不见的当地。他一向想看那只手，但他看不见。所以兽医把左手举起来，上面少了一根手指。他望向她的手和脸，这给兽医留下了一个明晰的形象，那便是15年后，罗迪依然知道他最初做了什么。
史蒂夫·保尔森（Steve Paulson）是威斯康辛公共广播电台全国联播节目《据咱们所知》的履行制片人。他是《原子与伊甸园:宗教与科学对话》的作者。这篇文章最初发表在2013年5月的《是什么让你如此特别》（What Makes You So Special）杂志上。
