西游记唐僧收服沙和尚的过程（西游记盂兰盆会有大秘密）

西游记唐僧收服沙和尚的过程（西游记盂兰盆会有大秘密）首先，唐僧是由南极仙翁，受观音菩萨所托，送到了他母亲满堂娇的肚子里的，送的时候还特意嘱咐了几句：关于唐僧的身世秘密，在《西游记》中，一共出现过这么几次描写：还有，几百年前的盂兰盆会上究竟发生了啥，为何佛家盛会，镇元子却参加了呢，还受了金蝉子一杯茶？杨角风谈西游系列文章：盂兰盆会，为何金蝉子会递茶，毗蓝婆要归隐？读完原著后直冒冷汗！一、

杨角风谈西游系列文章：

要问《西游记》中，谁才是第一主角，相信每个人都有自己的答案，但选项无外乎这么两个，一个是孙悟空，一个就是他的师父唐僧了。

孙悟空身上确实存在很多疑点，比如取经团队四人，每一个都交代了前世后身，唯独孙悟空没有交代前世。比如花果山顶上的那颗石卵究竟是怎么来的，为什么见风就化作一只石猴？

同样，在唐僧身上也存在若干疑问，比如书中多次提到他的前世是金蝉子，可是其他人转世也就转一次，为何唯独金蝉子连续转了十次呢？

还有，几百年前的盂兰盆会上究竟发生了啥，为何佛家盛会，镇元子却参加了呢，还受了金蝉子一杯茶？

杨角风谈西游系列文章：盂兰盆会，为何金蝉子会递茶，毗蓝婆要归隐？读完原著后直冒冷汗！

一、

关于唐僧的身世秘密，在《西游记》中，一共出现过这么几次描写：

首先，唐僧是由南极仙翁，受观音菩萨所托，送到了他母亲满堂娇的肚子里的，送的时候还特意嘱咐了几句：

“满堂娇，听吾叮嘱。吾乃南极星君，奉观音菩萨法旨，特送此子与你。异日声名远大，非比等闲。”

当然，这些话后来殷温娇跟唐僧相认的时候，有没有告诉他，就不得而知了。

唐僧从小长到大，再到取经路过五庄观，这段时间里，他是不清楚自己的身世的，直到镇元大仙对两位童子讲道：

“那和尚乃金蝉子转生，西方圣老如来佛第二个徒弟。五百年前，我与他在兰盆会上相识，他曾亲手传茶，佛子敬我，故此是为故人也。”

这是书中第一次提到，唐僧乃金蝉子转世，而且金蝉子还是如来佛祖的二弟子，跟镇元大仙是故人，当然，这些话，唐僧并没听到。

第二个提到唐僧是金蝉子转世的，是白骨精，当然，唐僧同样听不到，这是她面对取经团队经过白虎岭时，自言自语的话：

“造化，造化！几年家人都讲东土的唐和尚取大乘，他本是金蝉子化身，十世修行的原体。”

虽然整个取经路上，唐僧也在怀疑自己的身世，也在怀疑为啥妖怪们一个个的，都想吃自己呢？但他真正从官方得知自己是金蝉子转世时，已经到灵山了，还是出自如来佛祖之口：

“圣僧，汝前世原是我之二徒，名唤金蝉子。”

二、

其实唐僧乃金蝉子转世，除了唐僧自己不太清楚以外，他的徒弟们也早就知道了！

第一个知道这个秘密的人是他的三徒弟沙和尚，在真假美猴王那里，沙僧曾经跑到花果山要行李。面对假悟空讲的，自己也可以变出一个唐僧去取经，沙和尚有过一段解释，来表明取经必须得唐僧去：

“菩萨曾言：取经人乃如来门生，号曰金蝉长老……”

当然，这段话是对假悟空说的，但让人丈二和尚摸不着头脑的是，真悟空也知道了唐僧是金蝉子转世。

在镇海禅林寺，由于唐僧不听劝，执意要救金鼻白毛老鼠精，结果到了寺庙后就生了一场大病。

因为这场病实在不太妙，他自己都在哀叹自己的病是好不了了，连遗书都写好了，让孙悟空替他交到唐王李世民手上。结果孙悟空哈哈大笑，说哪个阎王敢收你，到时候让他们一个个吃不了兜着走！

猪八戒也纳闷，师父都说自己不行了，你猴哥真有起死回生的本事，不如早早商量散伙的事，分行李？

于是孙悟空怼了一句：

“呆子又胡说了！你不知道。师父是我佛如来第二个徒弟，原叫做金蝉长老，只因他轻慢佛法，该有这场大难。”

至于这句话，还在重病之中的唐僧听到没听到，尚不得知，但猪八戒肯定也是第一次知道唐僧，竟然是如来佛祖的二弟子，金蝉子！

三、

那么，金蝉子都干了些啥，为什么身为如来二弟子这么高的地位，却迎来十次转世呢？

知道他身份的镇元子也罢，白骨精也好，他们俩都没有讲金蝉子究竟犯了啥错，才导致的十次转世。

但沙和尚转述观音菩萨的话，却提到了一句：

“只因他不听佛祖谈经，贬下灵山，转生东土，教他果正西方，复修大道。”

同样，在镇海禅林寺孙悟空不仅转述了沙和尚的话，说金蝉子是轻慢佛法，导致的被贬，末了还补充了一句：

“老师父不曾听佛讲法，打了一个盹，往下一失，左脚下翙了一粒米，下界来……”

也就是说，金蝉子不仅轻慢佛法，不听如来佛祖讲法，还踩了一粒米，浪费了粮食，最终导致被贬转世。

当然，最终解释权在如来佛祖那里，他亲口提到金蝉子被贬的原因，就是不听佛法：

“因为汝不听说法，轻慢我之大教，故贬汝之真灵，转生东土。”

但是，这个解释，还是存在很多疑问的，所谓的金蝉子不听佛法，是因为他已经懂佛法了，还是说他在听的过程中跟如来佛祖产生了争执，亦或者就是不听？

前两种原因都好理解，毕竟是佛祖的二徒弟嘛，骄傲自大也是有可能的。但最后一个原因，却让人非常费解，若他不懂佛法，又不愿意听佛法，那么他又是如何做到如来佛祖的二弟子的？

就算是不听佛法，何至于被接连贬了十次，而且每一次都在佛家的注视之下，还知道他的肉能吃？

四、

好，既然我们提到了金蝉子十次转世，原因我们暂且放一边，先思考一下，他的肉，究竟是谁验证的，可以长生不老？

关于吃了唐僧肉，可以长生不老，虽然第一次出自白骨精的口，但后面的妖怪们一个个都信以为真，除非真有人吃过，不然，他们也不会这么傻。

关于唐僧肉的吃法，每个妖怪给出的答案也不尽相同，大部分妖怪的方法都比较普通，就是把唐僧洗干净，然后晾干后，要么蒸着吃，要么煮着吃。

比如在雾隐山，南山大王豹子精曾经就说过：

“我这一向，常闻得人说，唐僧乃十世修行的罗汉，有人吃他一块肉，可以延寿长生。不期他今日到我山里，正好拿住他蒸吃。”

后来得知孙悟空等人抱着木头变得唐僧头颅哭得那叫一个惨，南山大王还特意召集小妖们商议，唐僧肉究竟怎么吃？

有说煎着吃的：

“把唐僧拿出来，碎暧碎剁，把些大料煎了，香喷喷的大家吃一块儿。”

有说蒸着吃的：

“莫说，莫说！还是蒸了吃得有味！”

也有说煮着吃的：

“煮了吃，还省柴。”

甚至还有个小妖提出来要腌着吃：

“他本是个稀奇之物，还着些盐儿腌腌，吃得长久。”

但他们这些提议，都是瞎胡闹，因为他们根本就没吃过唐僧肉，自然也就不知道究竟该怎么吃，才能更好地享用美食！

五、

而第一个提出唐僧肉规范吃法的，却是如来佛祖的舅舅，也就是金翅大鹏鸟，他提到以下几个观点：

一是，若吃唐僧肉，必须得整个活人蒸着吃，可以扒皮，如果剁碎了再吃，有可能会失去疗效；二是，吃唐僧肉之前，不能吓他，一吓他的话，肉就酸了，至于还有没有疗效尚不得知，但口味肯定变差了；三是，吃唐僧肉，也得讲究天气的，最好赶在阴天闲暇时间，慢慢吃才行：

“此是上邦稀奇之物，必须待天阴闲暇之时，拿他出来，整制精洁，猜枚行令，细吹细打的吃方可。”

也就是说，金蝉子，确实曾经被人吃过，而且关于吃了他以后的功效，也是被人验证过的，确实可以长生不老。当然，长生不老不是长生不死啊，只能预防自身这边的灾难，外力是预防不了的。

可是，《西游记》原著中也多次提到了，金蝉子的十次转世，都是在佛祖的注视之下。包括他的每一次转世，也都是由观音菩萨，特派专人负责，不会出什么差错。

若是有人特意去吃金蝉子，毕竟曾经是如来佛祖的二弟子哎，难道佛家一点动静都没有，任由别人吃？

要想解释这个疑点，只能得出一个答案，那就是，除非金蝉子每次转世都是被佛家人吃掉了，否则，根本就解释不通。

要想解释清楚这个问题，就不得不提人参果树的拥有者，镇元子了，他为什么会参加佛家的盂兰盆会呢？

六、

镇元大仙，是《西游记》全书中，唯一一个参加过佛家盂兰盆会的外来者，而且有且仅有一次！

在确定取经事项时，书中曾经记载了盂兰盆会的参会人员，这还是出自如来佛祖的视角：

“一日，唤聚诸佛、阿罗、揭谛、菩萨、金刚、比丘僧、尼等众曰：‘……今值孟秋望日，我有一宝盆，盆中具设百样奇花，千般异果等物，与汝等享此盂兰盆会，如何？’”

但奇怪的是，关于盂兰盆会，书中还有两处记载，一次是五百年前，镇元子参加过的一次，这也是出自镇元子之口：

“五百年前，我与他在兰盆会上相识，他曾亲手传茶，佛子敬我，故此是为故人也。”

这次会议，金蝉子是在场的，且非常有礼貌，还敬了镇元大仙一杯茶，这让他非常受用，为此他特意礼遇唐僧，送他人参果吃。

再有一次，就是出自毗蓝婆菩萨之口了，当时孙悟空找她求助，帮忙消灭蜈蚣精，毗蓝婆菩萨就嘀咕了一句：

“我自赴了盂兰会，到今三百余年，不曾出门。”

按照时间推断，金蝉子的十次转世，要么在镇元子参会的那次时间之后，要么在毗蓝婆参会的那次时间之后。

况且，如来佛祖的二徒弟被贬，自然不会那么简单，至少也得参考天蓬元帅和卷帘大将被贬，开个大会审判一下，并执法吧？

七、

所以，金蝉子的十次转世，极有可能就是发生在三百年前，毗蓝婆菩萨参会的那次。正是那次会议，确定了金蝉子被贬，毕竟家丑不外扬，不可能让外人参加。

那么就回到刚开始的问题了，真是因为金蝉子怠慢佛法，才被贬的吗？

并不是，刚才也解释了，这个理由并站不住脚，而破题的关键就在镇元子身上！

其实，刚才提到的唐僧肉的若干种吃法，漏掉了一个，而这个吃法，却出自镇元子之口，他的方法更是奇怪：

“众仙即忙取了些自收自晒的生熟漆，把他三个布裹的漆了，浑身俱裹漆，上留着头脸在外。”

这是下油锅，而镇元子是知道孙悟空的缺点的，比如他怕打腿，镇元子就专门用七星鞭抽他腿：

“行者恐仙家法大，睁圆眼瞅定，看他打那里。原来打腿，行者就把腰扭一扭，叫声‘变！’”

后来在狮驼岭，大鹏鸟的阴阳二气瓶中，孙悟空的孤拐就烧软了，足可见他的弱点就在腿上。

而下油锅炸这件事，镇元子不是不清楚孙悟空的本领，况且之前的天庭都试过了，孙悟空连老君的八卦炉都不怕，怎么会怕油锅呢？

唯一的解释是，油炸孙悟空，就是为了吓唬唐僧，就是为了吓唬唐僧身后的佛家势力：

“把清油熬上一锅，烧得滚了，将孙行者下油锅扎他一扎，与我人参树报仇！”

八、

事实上这一招相当好使，当时孙悟空就吓尿了，倒不是自己害怕被炸，而是担心唐僧被炸！

镇元子油炸唐僧的方法，确实很不一般，若真想出气，完全可以直接扔油锅里炸嘛，为什么还要用布裹上，还要特意刷上油漆？

而且，等孙悟空找到南海，得知消息后的观音菩萨当时就急了：

“你怎么不早来见我，却往岛上去寻找？”

整部书，观音菩萨就慌过两次，这是第一次，还有一次是收服金鱼精的时候。她之所以慌乱，倒不是因为人参果树被推倒，而是担心唐僧真被炸！

事实上，人参果树被推倒，镇元子有的是办法复原，毕竟出了这么大的事，若没有施救之法，他不会这么镇定，还安慰清风明月呢：

“大仙闻言，更不恼怒，道：‘莫哭，莫哭……众徒弟们，都收拾下刑具，等我回来打他。’”

之所以这么淡定，是因为他知道，观音菩萨肯定会来，而且她有治疗方法！

而这背后的秘密，就不得不提五百年前的那次盂兰盆会了，那次会议上究竟发生了啥？

五百年前的盂兰盆会正好开在安天大会之后，当时如来佛祖赴天庭降服了孙悟空，玉帝特意为他准备的会议。

安天大会这个名字很有意思，孙悟空不过打翻了几张桌子，跑到凌霄宝殿前面大闹了一顿，还不至于捅破天，玉帝也不会吓得钻到桌子底下。

说到底，这就是做给众人看的，尤其是如来佛祖，因为天庭就要断了灵山的蟠桃供应了。

九、

具体缘由就不细说了，总之玉帝派孙悟空去看守蟠桃园，不过是找一个替罪羊，是为了刻意破坏蟠桃供应的。

但这里面涉及到很多争斗，王母娘娘势力，太上老君势力等，都是不容忽略的。一只猴子，再怎么能吃，也不至于把几千棵桃树吃光，况且后来的安天大会上，王母不是照样捧出了大珠蟠桃：

“今蒙如来大法链锁顽猴，喜庆安天大会，无物可谢，今是我净手亲摘大株蟠桃数颗奉献。”

太上老君也很厉害，来了个将计就计，特意将所有的仙丹都引诱猴子吃掉，也是为了破坏玉帝的丹元大会。

这样就造成，天庭的续命良药供应短缺，既然短缺，自然就断了灵山的供应。为了安慰如来佛祖，玉帝特意请他前来降妖，就是告诉他：你看，罪魁祸首就是这只猴子，现在交给你处理，你看着办吧，要杀要剐随你，但蟠桃，确实没了。

当然，天庭做事也不能太决绝，王母娘娘还是赠送了几颗给灵山，至于以后怎么办，那就看灵山的造化了。

正因如此，如来佛祖才召集众人，甚至请来了五庄观的镇元大仙，毕竟他有种植人参果的经验，这些人守着那几颗蟠桃，商议如何研制长生不老药的问题。

十、

观音菩萨其实也试验成功了一个本领，那就是自己的玉净瓶能让植物起死回生，但对人类延寿，并不起作用。这也是镇元子确信她能救活人参果树的原因所在，毕竟做过实验的：

“当年太上老君曾与我赌胜，他把我的杨柳枝拔了去，放在炼丹炉里，炙得焦干，送来还我。是我拿了插在瓶中，一昼夜，复得青枝绿叶，与旧相同。”

而镇元子确实无能为力，即使金蝉子都前来敬茶了，也只能迎来一声叹息，会议也一度陷入僵局……

也正是在这时候，金蝉子站了出来，愿意用自己的性命，来换取灵山众佛的长生，但这次会议上，众佛意见不统一，并未同意这个要求。

直到三百年前，灵山实在没办法继续等下去了，才又一次召开大会，通过了金蝉子的提议，为此毗蓝婆菩萨极力反对，甚至不惜隐退。

而镇元子作为知情人士，自然清楚唐僧肉的正确吃法，这才是观音菩萨听说他要炸了唐僧，慌乱不已，急忙跟着孙悟空前来救果树的原因所在。

至于后来，为什么又不吃唐僧了，是因为他们已经在研究其他的长寿之法了，比如收了黑熊精、牛魔王、红孩儿。还有莫名其妙去通天河吃童男童女的金鱼精，以及比丘国南极仙翁派出的鹿精……

当然，这并非是灵山的最终目的，至于他们的最终目的是啥，因为篇幅原因，我们下回再讲吧!

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