苗雨时作品（苗雨时）

苗雨时作品（苗雨时）我们还是来到陈超的墓地。那高耸的黑色大理石墓碑上，是一个人青铜雕像的侧影。那碑前摆放的盛满人们怀念泪水的56个杯盏。脚下是转世桃花的淡淡血色的落英缤纷：在天地之间，山河之中，陈超屹立着，横贯历史时空，他的诗学和他的诗歌，是中国诗歌的里程碑，也是纪念碑。他的现代诗魂，将像夜晚脉脉闪光的漫天星斗，永照耀着过来者和后来人……陈超（1958—2014），当代诗人、著名诗评家。出生于山西太原，后工作在石家庄。曾在河北师范大学任教。有诗学著作多部。同时，从事诗歌创作。他的诗歌，几手回溯和记写了他的一生。他写“少年之忆”：“一个男孩的头，沿初放的水仙升起/一直到达他光洁的额头/往世的水，仅有的石头/在贫血中深入了冬季”。这水仙的意象临水镜照，虽然清寒，但也预示了他诗人的才华。孩子的成长，离不开母亲的关爱与呵护。暑往寒来，一顿又一顿的“早餐”，厨房里，炉火前，母亲劳碌的身影，深刻在诗人的记忆中。而更多的是

郭小川

郭小川（1919-1976），当代著名诗人。河北丰宁人。他的诗歌创作起步于延安时期，建国后，世纪50年代，创作进入第一次离潮。他站在时代的前沿，以饱满的热情和火辣辣的诗向，召唤青年们高扬“英雄意志”，“勇敢地，投入火热的斗争”，让“青春的火光”，在伟大壮丽的事业里燃烧。他对自己创作的要求，十分严格。曾说:“文学毕竟是文学。”它应该是从人民生活的“海洋”里，“提炼出来的不同风响的、光灿灿的晶体”。1959年他写了《望星空》，在当年律吕纷敏繁的“十年颂歌”中，它是独特而非凡的。他把苍茫的“星空”与天安门长安街，交并反转，在天地映衬，浑茫浩淼的境界中，赞颂人民事业的伟大与辉煌。。1960年代，他的创作，出现了第二次高峰。这时期他写了一系列叙事长诗和许多重复的历史性的诗作。“南方的甘蔗林哪，南方的甘蔗林！/你为什么那样香甜，有为什么那样严峻？/北方的青纱帐啊，北方的青纱帐！你为什么那样遥远，又为什么这样亲近？”“甘蔗林—青纱帐”，象征着两个时代的对接与连续。这就是关于“今天”的命题。在艺术形式上，诗人创作了多种多样的诗体：“楼梯式”、自由体、半自由体、小令体，新辞赋体等。他在艺术的丛莽中不断地探索和开拓“新的出路”，最后完成了他“战士兼诗人”的伟大的一生。

郭小川，他的诗歌是开一代诗风的。一个诗人——一个时代。他成就卓著，但也争议最多，几乎没有哪个诗人，像他那样，在获得众多赞誉的同时，也经受了不少的责难。直至最后在“因泊洼”留下的震动历史“秋歌”：“我知道，总有一天，我会化烟，烟气腾空，/但愿它像硝烟，火药味很浓，很浓”。这歌声，连同他忠贞不渝、威武不屈的人格形象，将永远留驻人民心中。

李瑛

李瑛（1926-2019），当代著名诗人。河北丰润人，他一生的诗歌创作，几乎和共和成长的历史同步。李瑛是当代诗歌中一个爱国诗人，而且几乎是唯一的爱国诗人。他前后期的诗歌创作，在时代内涵，审美方式，艺术话语、美学风格等方面，有了很大变迁和差异，但临终如一的是：爱国的赤诚和不懈的艺术追求。他诗歌创作的内驱力：一是祖国之爱，一是艺术之爱。他深入部队，体验战士生活，在与战士情感的交融中，升华出对祖国信任和责任。他写训练、站岗、戍边。《夜过珍珠河》：“如果你没有为祖国横枪跃马，/你怎能认识她壮美的山河”。《一月的哀思》是他悼念周总理逝世的一部重要作品。“我不相信/迎风招展的红旗/会覆盖他的身躯”，“车队像一条河，/缓缓地行在深冬的风里”，一路向西，向西……。这是诗人为周总理构筑的一座艺术的丰碑。社会的变革，历史的跃迁，让他的人生思考，从大地而深入到海海。从太空望大海，与“茫茫宇宙”相比，那不过是一点“幽蓝”，地球上的“一滴水”，然而却正是地球，地球上的海，献给了宇宙以“伟大的生命”。而大海，矛盾、冲突、新生、寂灭，不停的运动，不断的更新……它以庄严而雄浑的生命力，给人生以“哲学原则和力量”的启示。李瑛的诗的艺术风格，是以崇高为主导的多样化的形态：清新、刚健、雄奇、简洁，隽逸……

李瑛的家乡在还乡河畔。他的生命像一条河，从童年流来，经历青春的潮汐，中年的风浪，到了晚年就有一份秋水的澄明。这时候，他写了很多怀念故乡的诗。他说：“我骄傲，我是一棵树”。这棵树，就扎根在北方大地，扎根于还乡河的历史深处。

陈超

陈超（1958—2014），当代诗人、著名诗评家。出生于山西太原，后工作在石家庄。曾在河北师范大学任教。有诗学著作多部。同时，从事诗歌创作。他的诗歌，几手回溯和记写了他的一生。他写“少年之忆”：“一个男孩的头，沿初放的水仙升起/一直到达他光洁的额头/往世的水，仅有的石头/在贫血中深入了冬季”。这水仙的意象临水镜照，虽然清寒，但也预示了他诗人的才华。孩子的成长，离不开母亲的关爱与呵护。暑往寒来，一顿又一顿的“早餐”，厨房里，炉火前，母亲劳碌的身影，深刻在诗人的记忆中。而更多的是写大学校园生活和对人与世界的思考。那图书馆里见女学生正拿着借到的他的一本著作，彼此相视一笑的“借书轶事”， 那大学运动场上花开花谢的女体育教师的“美色折人”；诗人在冬天写作，寒冬也罢，暖冬也罢，都是一种自我取暖。人到中年，青春期的潮汛已变得“秋水澄明”。他对爱情、家庭、对日常生活，有了更加明达的感受和领悟。诗人携手妻子漫步秋日的郊外；“携手漫游的青春己隔在岁月的那一边，/翻开旧相册，我们依旧结伴依窗。/不容易的人生像河床荒凉又发热的沙士路，/在上帝的疏忽里也有上帝的慈祥”。《青铜墓地》是一部重要作品，诗人不畏“空洞”与“黑暗”，以但丁为先导，穿越亡灵，穿越死地，在神圣的咏唱中，“高蹈着诗人所代表的智性、忏悔、孤傲和自由的人类精神” 。“对语言的崇拜是现代诗的特征”。真正诗的语言，是创造性的对事物的命名。诗人所可能做的，是寻找和创生贴近生命存在的“元始”话语。真诚、朗健、大度、隽逸，正是陈超语言的艺术风格！

我们还是来到陈超的墓地。那高耸的黑色大理石墓碑上，是一个人青铜雕像的侧影。那碑前摆放的盛满人们怀念泪水的56个杯盏。脚下是转世桃花的淡淡血色的落英缤纷：在天地之间，山河之中，陈超屹立着，横贯历史时空，他的诗学和他的诗歌，是中国诗歌的里程碑，也是纪念碑。他的现代诗魂，将像夜晚脉脉闪光的漫天星斗，永照耀着过来者和后来人……

作者简介：苗雨时(1939-)：当代诗评家。河北省丰润县人。1965年毕业于河北大学中文系。现为廊坊师范学院文学院教授，中国作家协会会员，河北作家协会第四届主席团名誉委员。长期以来致力于现代诗学的教学与研究，从事诗歌评论写作。任系中文系主任期间，曾与河北作家协会联合举办两届作家班，培养了大批青年作家和诗人。现今又特别关注网络诗歌的动态和走向。2015年10月，建立了廊坊师范学院“雨时诗歌工作室”，2016年4月，创办和主编高校民刊《雨时诗刊》，倡导“学院派”现代汉诗写作。出版著作有：《诗的审美》《诗歌写作技巧》《河北当代诗歌史》《走向现代性的新诗》《当下诗歌现场》等多部。传记收入《中国作家大辞典》《中国社会科学家大辞典》(英文版)。