百善孝为先可怜天下父母心(父母恩情似海深)
百善孝为先可怜天下父母心(父母恩情似海深)跟父母师长吃饭喝茶,应请父母师长上座,自己坐下座。 跟父母师长吃饭,父母师长没先动筷子,自己不应该吃。 《论语》中,子夏向孔子问什么是孝。孔子说:晚辈向长辈恭敬,和颜悦色是最难的。劝说父母的时候,尽量做到态度言语和缓。劝说父母,做到轻言细语,顺父母心意,不要大声吼叫,也就是不要摆难看脸色给父母看,更不能说不敬的言词。古代读书人入学堂,应学习《弟子规》,学习孝敬尊重天地君亲师的礼仪。 父母师长站着,自己不应坐下
古训有云:“ 万恶淫为首,百善孝为先”。
中国人认为,在所有的善行中,孝道是第一位。自古以来,人们把父母扶养子女,子女孝顺父母,看成是生而为人的基本道德。
孔子曰:“孝,德之本也。”一个孝敬父母的人,才是一个高尚有责任心的人。
儒家《孝经》开宗明义曰:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也,立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也。大孝,始於事亲,中於事亲,终於立身”。中华文化孝的观念,孝顺父母只是孝的开始。
慢慢地走
《论语》中,子夏向孔子问什么是孝。孔子说:晚辈向长辈恭敬,和颜悦色是最难的。劝说父母的时候,尽量做到态度言语和缓。劝说父母,做到轻言细语,顺父母心意,不要大声吼叫,也就是不要摆难看脸色给父母看,更不能说不敬的言词。
古代读书人入学堂,应学习《弟子规》,学习孝敬尊重天地君亲师的礼仪。
父母师长站着,自己不应坐下
跟父母师长吃饭,父母师长没先动筷子,自己不应该吃。
跟父母师长吃饭喝茶,应请父母师长上座,自己坐下座。
和父母师长说话,不可大乎小叫,不可以直呼父母师长的名讳。
每天早上应自己先起床,做好早上的家务,并向父母问好。出门和归来,也要和父母打招呼。
印度和其它亚洲地区,也有类似的观念,尊重顺从长者。比如媳妇对公婆的孝顺,对长辈亲戚(如姑、伯、舅、姨)等的孝顺 。
子游问孝。子曰:今之孝者,是谓能养。至于犬马皆能养,不敬,何以别乎?
别以为养父母就是孝,养猫养狗也给它们食物也是养,如果父母与子女的关系,心中少了敬重的成份,和养阿猫阿狗有什么差别呢?可见打从内心的态度尊重是最关键的。
孟武伯又问孝。
子曰:父母唯其疾之忧。子女有疾病,父母会为此烦恼忧愁。
有解释如下。
榜样的力量
父母担心子女的疾病,故要小心保重自己。意思是说,父母会为我们的疾病担心,做子女的必需知道爱护好身体,不要让父母过多担心。
父母在世时,与父母相处要秉持恭敬的心意,行为合义和礼。在外努力做好一些事,不合法的事不能做,要知道家中老父母会忧心。父母过世后,也常缅怀他们,这才是合礼义。以上都做到了,才算是孝吧。
百善孝为先,这一句话出自清人《炉围夜话》文章中,是根本的人伦道理共识,一句百善孝为先的名声,超越了数千字的《炉围夜话》。
为何孝是百善之先?这句话说到了根本之处,所以放之四海而皆准,千行万念,皆以此为先。
为人子女当孝,为人父母当慈,违背了这个规律,很多事就乱套了。孝是人类传承的根本。
父母养子女叫做养,子女养父母也是养,前者把子女抚养成人,后者赡养父母终老。这叫天经地义(天经地义出自《左传·昭公二十五年》“夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。”
福莫大于心善
今天的社会浮躁,人心缺少道德的约束力,功利主义盛行,根本原因问题,出在教育。
子女在校少了传统文化根本的传承,不知道老祖宗的孝道,在家里也没了家教,不懂得怎么孝敬父母长辈,于是必然顺着烦恼和累世下来的习气,再入社会胡作非为,做出危害社会的行动,谈何家庭安宁?
这个家有没有前途,事业兴不兴旺发达?关键就看家庭教育。
大家都疏忽了家庭教育,这一代做为父母的,本身就没有什么好的家庭教育,他自己生了孩子,也不知怎么做榜样,小孩子长大悖逆、不听话,这个过失不能怪孩子。孩子的所有问题,所有根源在父母自己也没有教好。
说孝道,也要先说五伦。所谓五伦,就指五种人际关系:父子、夫妇、兄弟、君臣、朋友。人是社会性的动物,每个都不可能离开社会独处。任何一个人,能够处理好这五种与自己最为密切的人际关系,就能处理好其它人际关系,就会做人了。
孝为先
今天学校重视的是考试和科技,不怎么讲伦理道德,也谈不上全面人格的教育。家庭的主要负责人如果是非不分,更别说基本的做人礼貌教育。人不受教育,是非观念不分,三观不正直,人不知礼,和禽兽动物也差不多了。学校的缺失,加上对传统经典的茫然,从小没有人教人文方面的基础,怎么吸收到优秀的文化底蕴,也就空白断裂了,父不父,子不子多的是,这就是一切乱源的开始。
再看报刊网络,电视电影,游戏,八卦强调杀、盗、淫,真为孩子们担心,家有小孩的,别让太多垃圾污染了孩子们原本干净纯真的本质心灵,尽早培养孝的美德和观念是必要的,最重要的以身作则,父母自己做到身体力行。
父母爱护子女,就有责任做好榜样。自己的起心动念,一举一动,都要教儿女尊重长辈。儿女在幼年时天天看父母,父母的一举一动都影响他们身心。古代儒家的教育,从胎教开始,母亲怀孕,心地要清净,对小孩身心影响太大了。你自己负面情绪不管理好,常常发脾气,这样的孩子长大,离问题儿童不远。中国古谚语讲:“少成若天性,习惯成自然。”做了父母,从小孩出生开始,就要约束好自己,言谈举止都要端庄,给孩子们做榜样,这才是真正的爱护。
九重葛
现代有很多人,父母不懂,他们的祖父母也不懂,一代代下来,这就很悲哀了。要想子女孝顺,问问自己做到了多少,对父母孝,你的孩子差不到哪里。
好多受过高等教育的人,不懂得孝顺父母,更谈不上尊师重道,对孝的意识薄弱,主宰他们行为的都是利害,不知这样会教出什么样的下一代?离了人伦和孝道,是很可怜的,晚年绝对收获不肖儿孙。
你不孝顺父母,儿孙也不会孝顺你 。
佛在经上教给我们,“孝养父母、奉事师长”,做儿女一定要尽孝,做学生要尊师。从历史和古今中外看,没有一个不孝父母的有成就的,如果连父母都不知道孝养,不尽孝养的义务,其他就更不必谈了。
不孝父母善根断了,起心动念无不损人利己,才会感来不顺违缘现前,做什么都不顺遂。
不孝父母之人,事业也不可能顺利的,和财富也远离了。
知道了孝顺的重要性,就要从生活中点滴做起,父母养儿不易,值此母亲节之际,多些感恩之心,洗刷心灵的内在污染。怀着感恩之心去看待父母,看待亲朋,你将会发现,自己多么快乐,开放心胸,多想别人的好,世界会更加美好。常给父母温暖的语言和关心的微笑,回家给父母做一顿可口的饭菜吧。
希望这篇文章能让大家重视孝道,如果你喜欢,就多点赞鼓励,并分享给身边的亲朋好友,我会持续关注传统美德的传承和探索,继续写下去。
孝顺篇
人生五伦孝为先,自古孝是百行原。
为人子女应孝顺,不孝之人罪滔天。
父母恩情深似海,人生莫忘报亲恩。
世上惟有孝字大,孝顺父母为一端。
好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。
穷苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。
出入扶持须谨慎,朝夕侍候莫厌烦。
爹娘都调莫违阻,吩咐言语记心间。
呼唤应声不敢慢,诚心敬意面带欢。
大小事情须禀命,禀命再行莫自专。
时时体贴爹娘意,莫教爹娘心挂牵。
宝局钱场休我往,花街柳巷莫游玩。
保身惜命防灾病,酒色财气不可贪。
为非作歹损阴德,惹骂爹娘心怎安。
每日清晨来相问,冷热好歹问一番。
到晚莫往旁处去,侍奉爹娘好安眠。
夏天爹娘要凉快,冬天宜暖不宜寒。
爹娘一日三顿饭,三顿茶饭留心观。
恐怕饮食失调养,有了灾病后悔难。
休说自己劳苦大,爹娘劳苦更在先。
人了一日老一日,爹娘一年老一年。
劝人及时把孝尽,兄弟虽多不可扳。
此篇劝孝逢知己,趁早行孝莫迟延。
父母恩情似海深,人生莫忘父母恩
生儿育女循环理,世代相传自古今
为人子女要孝顺,不孝之人罪逆天
家贫才能出孝子,鸟兽尚知哺乳恩
养育之恩不图报,望子成龙白费心