孟姓历史典故（孟氏文献孟子诞生地凫村）

孟姓历史典故（孟氏文献孟子诞生地凫村）　　“孟子故宅”前便是“孟母池”，约60×100米，虽故宅前池边的石柱、石马、石几已无存，但孟母池深一米以上，边沿清晰可见。白马河从池中流过，常年流水潺潺，鱼虾戏游，悠久、自然风光诱人心醉。这些犹如历史长河，凝聚着祖国历史文化的灿烂，沉淀着厚重的民族文化和儒家文化。　　“孟子故宅”村里孟姓称为家庙，通称为孟庙。庙里正殿供奉着孟父孟激，孟母仉氏；东侧供奉着孟姓始祖孟子孟轲；西侧供奉着四十五代中兴祖孟宁。东院是“孟母教子展览室”、办公室，有政府设编专门维修、照管。常有远道志士、游人前来朝圣、观光，也有国内外的孟氏宗亲，来这里认祖归宗。这里是最早的中华文化、儒家文化发祥地之一。　　相传“凫村”的村名，是孟母起名。当年孟母在河边洗衣，见凫鸟（一种水鸟）在河中戏水，鸟儿非常漂亮，但村民们都不知道是什么鸟，叫什么名字。孟母告诉大家，这是凫鸟，它水性甚好，成双觅食，忠贞不渝，是祥鸟。当凫鸟高高飞到天空翱

孟氏文献——孟子诞生地凫村

　　凫村地处山东省曲阜市与邹城市之间，距两城都是11公里。曾隶属邹城市（原邹县），现属曲阜市，是曲阜市小雪中心镇的一个自然村。

　　公元前372年，农历四月初二日，亚圣孟子在凫村诞生。2000多年来，凫村因孟子而荣耀乡里，名扬中外。村里“孟子故宅”、“孟母池”、“孟母井”、“孟子故里”坊尤存，见证了历史的沧桑，记录了成败荣辱，留下了不朽的圣迹、圣景。2003年被定为首批历史文化名村。

　　凫村现有村民5000余人，多为孟姓，分三个村民委员会。“孟子故宅”以东为凫村东村，以西向南为凫村南村，向北为凫村北村。现在仍是南、北、东三个凫村，三个党支部、三个村委会。

　　相传“凫村”的村名，是孟母起名。当年孟母在河边洗衣，见凫鸟（一种水鸟）在河中戏水，鸟儿非常漂亮，但村民们都不知道是什么鸟，叫什么名字。孟母告诉大家，这是凫鸟，它水性甚好，成双觅食，忠贞不渝，是祥鸟。当凫鸟高高飞到天空翱翔时，孟母想，“凫”则富（凫fu），翔则祥。可让我的子孙后人富足祥和，腾飞向上，繁衍不息。这村（原孟儒里）叫凫村多好，村民敬佩孟母知多见广，谁不祈求富足祥和？遂赞许，定名为凫村。“凫”字不是常用字，每解释“凫”字，都让人对孟母肃然起敬。中华母亲节以孟母作为母亲的代表，可谓当之无愧。以孟母成为母亲之日即孟子诞辰之日为母亲节，随和民意、顺民心，名正言顺。

　　传说东海龙王十分仰慕凫村这块宝地，常骑白龙马来来往往，龙王出入处便成了湖，叫溪湖，踏成的小路成了河，叫白马河。白马河弯弯曲曲绕“孟子故宅”而过，在“孟子故宅”前形成“孟母池”。圣河圣水簇拥着这块圣地。年复一年，朝朝代代，风风雨雨，历无大灾大难。孟子后裔在这里繁衍生息，民俗古朴、民风淳厚，户户阖家安泰，虽不甚殷富，但也衣食无忧、邻里祥和。

　　凫村的村民多以孟母、孟子为荣，大人和小孩都能讲出几段孟母、孟子的故事和传说，“孟母三迁”、“择邻教子”、“断机喻学”、“杀豚不欺子”、“孟子携徒春游峄山”，好多好多，讲起来有板有眼，头头是道，有声有色，让人真有“一席话胜读十年书”之感，写书人咋能知道凫村这么多事？那份真诚，那份执着，那份纯朴，让人身临其境，茅塞顿开。其博大精深，可说让人佩服得五体投地。

　　“孟子故宅”村里孟姓称为家庙，通称为孟庙。庙里正殿供奉着孟父孟激，孟母仉氏；东侧供奉着孟姓始祖孟子孟轲；西侧供奉着四十五代中兴祖孟宁。东院是“孟母教子展览室”、办公室，有政府设编专门维修、照管。常有远道志士、游人前来朝圣、观光，也有国内外的孟氏宗亲，来这里认祖归宗。这里是最早的中华文化、儒家文化发祥地之一。

　　“孟子故宅”前便是“孟母池”，约60×100米，虽故宅前池边的石柱、石马、石几已无存，但孟母池深一米以上，边沿清晰可见。白马河从池中流过，常年流水潺潺，鱼虾戏游，悠久、自然风光诱人心醉。这些犹如历史长河，凝聚着祖国历史文化的灿烂，沉淀着厚重的民族文化和儒家文化。

　　“孟子故宅”西边便是“孟母桥”，原桥为单孔圈桥（拱桥），桥两边两条卧龙，头南尾北，栩栩如生。儿时和卧龙的合影还挂在墙上，但现桥已无存，代之而起的是座石质平桥。桥墩、桥面均以这里的古石碑砌成，甚惜，以文物之堆砌也！全国孟氏商会正筹备抢救这些文物，重修这座桥。

　　“孟母桥”村里的百姓叫“圈桥”， （-*30 前面便是“孟母坊”，是凫村的标志物，可惜早年已失存。坊下便是“孟母井”，井旁立光绪年间重修的“孟母井”石碑一块，井已被民房覆盖，虽仍存但见不到了 ） 。

　　“孟子故宅”前通往104国道（京福线）的路已铺成青石板路，由火车站（兖石线）穿村而过，距高速公路（京沪、京福、日东、京沪）进、出口处均仅数公里，交通十分便利。

　　孟母池、孟母桥正准备重修。国家级民族文化标志城，已经国家主席、总理签阅，即将在这孔子（尼山）、孟子（凫村）两圣人诞生地之间建设。适逢这千载难遇之良机，孟子诞生地——凫村将迎来新的勃勃生机。

　　“孟子故里”坊和“孟子故宅”院之间有广场约200×100米，每年的农历四月初二，曲阜市、小雪镇政府、曲阜市孟子研究会、凫村孟氏后裔、村民、热心孟子研究、崇尚儒家思想的志士仁人数以万计，前来拜谒，纪念孟子诞辰。古祭孟仪式，有古装戏、各种展览，连续数日远近村民、亲朋好友欢聚一堂，热闹非凡。会中还有经济活动，“政府主导，社会参与，市场化运作”。活动颇具广泛性、可持续性，意向性合同年年有增，声势规模岁岁扩大。

　　凫村是孟子的出生地，是纪念孟子诞辰最恰当最有代表性的举办地。2007年中华母亲节，首届启动仪式在凫村举行。中华母亲节筹备委员会主任李汉秋先生宣读祭文，发表讲话（见本书第八章第336页图20），数十位专家、学者莅临。筹委会为主办方，曲阜孟子研究会为承办方，当地政府主持了会议活动。

　　每年农历十一月十五日，是孟子的忌日，在这里仍举办略次于诞辰的纪念活动。

　　凫村每年两次祭孟活动的主要组织者，是曲阜孟子研究会。曲阜孟子研究会是经政府注册的社团学术组织，成立于1993年。下设学术史料、经济企划、对外联络三个委员会；孟母教子、孟子家谱两个研究分会；一个和镇政府联动的办公室。驻会理事以上300余人，会员千余人。

　　研究会的成立，使中断了50余年的祭孟活动得以恢复。纪念孟子诞辰大典的钟声又在凫村上方响起。四村八乡的村民、全国的名人志士、上级政府政要、高等学府的专家学者纷至沓来参加大典。孟子故里凫村名声大振，孟母孟子地下有灵，也会感到由衷的慰藉。

　　孟子研究会还组织了对孟母墓碑、二世祖孟仲子墓碑、中兴祖孟宁墓碑的复修，并倡导组建孟母小学，组织评选当代孟母、现代孝子的活动，努力使孟子思想示范当代，贴近生活，服务于社会。为当地百姓、孟氏后裔的经济发展、社会和谐贡献力量。

　　凫村中央，104国道旁边，耸立着“孟子故里”坊，是明代建制，木质结构（现为近期修复），告诉南来北往的人们，这里是孟子的老家，是孟子的诞生地，她和孟母林、马鞍山、孟子故宅、孟母坊一字摆开，是一道十分亮丽、耀眼的风景线、景点群。现正在制作版本，申报世界文化遗产。明天的凫村，在孟母快慰的眼光注视下的那位“凫鸟”，将会越飞越高。

　　马鞍山在村东，是村中山、山下村，远看二个山头相连，像马鞍，百姓叫它马鞍山，史书上叫做白虎山。山上古柏参天，有古亭、有奇洞，幽静清晰，早年设有大礼堂，这里成了群众集会的好去处。遮雨挡风避阳光，树荫联接成棚，天然座位错落有致，音响效果适中，县里开会、村里唱戏，成了半洞穴、半露天的大剧场。远近闻名的凫村豫剧团就起家、发展在这里。人说她的文化底蕴深厚，圣人赐予！

　　马鞍山下是连绵千亩的“孟母林”，是山上林、林中山，孟母墓、仲子墓、孟宁墓座落在此林中。林中古柏参天，周围高墙围绕，威风、肃穆。上世纪90年代隆重上演的11集电视连续剧《东方商人》（与前不久中央台播的大型连续剧《一代巨商孟雒川》大意同）重要镜头就是在这里拍摄。通往圣林的路，百姓称作“神道”，已有遗产委、曲阜市文物管理委员会，投资千万元，于2009年春修缮完工。青石板路直达圣林。“孟母林”石坊也从国道路口移至神道路口。通向国道的路也在修建中。

“孟母林”中央是红墙绿瓦的享殿，殿西便是孟母墓。墓前挺立着金代、元代、清代三块墓碑，为2006年春孟子研究会主持所修复。参与的人和单位都记录在两块功德碑上。孟母墓前数米便是二世主孟仲子墓，承袭了“携子抱孙”的古典墓葬遗风。孟母墓的东北方向数百米便是四十五代中兴祖孟宁墓，为孟子研究会2002年春组织修复，参与者记录在碑阴，以彰其功德，受人尊敬。

马鞍山南坡有孟繁强先生的纪念碑，是孟氏宗亲会、孟氏商会筹建的，碑上记载着他的生平及捐资者名单。孟繁强先生，生前先后为凫村党支部书记、中华孟氏宗亲会理事、中华孟氏总商会副会长、曲阜孟子研究会副理事长，不幸于2009年3月英年早逝。在孟氏实行家祭年代，他代表孟子故里以陪祭官身份着礼服，领祭孟子，其亘古悲悼的气氛、肃穆低沉的祭乐、主祭官、陪祭官凝重的神态，不禁催人含泪，将数千百族众带回两千年前的“哭冬”时节（孟子冬至日去世）。而今，这圣祖的后生却过早地追祖去了，孟家人面此，岂不哀哉！

起伏走云的马鞍山上有一汉代古墓，和九龙山汉代古墓遥相呼应，中间是孟母林，古书上说：前朱崔（南有朱崔山），后玄武（北武家村旁有溪湖），左青龙（东有九龙山），右白虎（西有马鞍山又白虎山），是绝佳的风水宝地。尽管“天机不可泄露”，仍有世代伟人、名流青睐之，仰慕之，棲寝之。风水也好，风俗也罢，胜地，名声，永远是伴随圣人的。

　　有马鞍在，则有马，有马则有草、有料、有水才行。所以马鞍山南有个大山头叫草山，小一点的山头叫料山。有个很深、很大的水池，水池旁立了一块石碑叫“饮马湖”。看这山清水秀、人欢马叫的场面，多么壮美的一幅画卷，圣人者，如愿以偿，不亦乐乎！

　　孟母林旁边已有几家建起了公墓，也许是看中了这里的风水，想多受些圣人的熏陶。中华文化标志城中心就是九龙山，中华儿女是龙的传人，九龙山东北是孔子诞生地尼山，标志城就建在两圣人诞生地之间，让这块风水宝地，更为中华民族带来和谐幸福、繁荣昌盛！

凫村向南不到一里路，就是曲阜市和邹城市的分界线。1946年前凫村隶属邹城，1946年后划归曲阜，1947年复归邹城，1949年又划归曲阜。就文物的管理、维护而言，业内人士多有不同意见，划来划去，少利多弊，这里村民说得好，圣人无界无限，划哪儿，孟子还是孟子，诞生地还是诞生地，孟子故里仍然是孟子故里，凫村还是凫村。

（作者：山东曲阜市孔令英 翟征梅）