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大风起兮云飞扬 安得猛士兮守四方(大风起兮云飞扬)

大风起兮云飞扬 安得猛士兮守四方(大风起兮云飞扬)但可惜,后世的人再没有像高渐离那样,弹出如此美妙的歌曲,弹出如此高的境界。我想,应该是他用他的生命,弹在了自己的音乐里,到了每个听众的心里。可是后来行刺并没有成功,高渐离也为了好友被秦王所杀。后世的人对高渐离这种热爱祖国,忠于友情,勇敢无畏的精神十分赞赏。据考察,筑这个乐器在汉朝末年最为繁盛,当时还有一个出名击筑的高手,高渐离。这高渐离呢,有一位朋友,他的名字想必大家都很熟悉,就是荆轲。当时秦强燕弱,秦国并吞咽的野心早已露出端倪。燕国的太子丹为了自保,不让秦国并吞自己的国家,于是派荆轲去行刺秦王,秦王死后,他们的国家就不会遇到危险了。于是,荆轲在易水之滨与太子丹及各位友人告别,这一去可能就再也回不来了,在临行之时高渐离击筑,荆轲和而慷慨悲歌:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返”。先为“变徵之声”,即为f调,此调悲凉,凄惨,宜放悲声。后“复为羽声”,羽声相当于西乐A调,音调高,声音慷慨激昂,

“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方

这首《大风歌》是古代大将军刘邦的诗,三句诗,分别讲述的是刘邦亲身经历的过去,现在,未来,曾经风起云涌,战乱并起,群雄逐鹿。如今统一天下,衣锦荣归,多么风光!可是,我汉家的天下,要靠谁才能守住呢?

大风起兮云飞扬 安得猛士兮守四方(大风起兮云飞扬)(1)

一、 筑的历史

古代汉族弦乐器,型似琴,有十三弦,弦下有柱。演奏时,左手按弦的一端,右手执竹尺击弦发音。起源于楚地,其声悲亢而激越,在先秦时广为流传、

自宋代以后失传,千百年来,只见记载,未见实物。但是1993年,考古学家在西汉王后渔阳墓中发现了筑,当时这个发现被文物界称之为新中国建国40余年来乐器考古的首次重大发现。学术界也称这渔阳筑“天下第一筑”

据考察,筑这个乐器在汉朝末年最为繁盛,当时还有一个出名击筑的高手,高渐离。这高渐离呢,有一位朋友,他的名字想必大家都很熟悉,就是荆轲。当时秦强燕弱,秦国并吞咽的野心早已露出端倪。

燕国的太子丹为了自保,不让秦国并吞自己的国家,于是派荆轲去行刺秦王,秦王死后,他们的国家就不会遇到危险了。于是,荆轲在易水之滨与太子丹及各位友人告别,这一去可能就再也回不来了,在临行之时高渐离击筑,荆轲和而慷慨悲歌:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返”。

大风起兮云飞扬 安得猛士兮守四方(大风起兮云飞扬)(2)

先为“变徵之声”,即为f调,此调悲凉,凄惨,宜放悲声。后“复为羽声”,羽声相当于西乐A调,音调高,声音慷慨激昂,其中包含了荆轲必死的决心,他认为去刺杀秦王,不成功便成仁。后来人们便用这个事情表示慷慨悲歌之举,北朝庚信《思归铭》里就有这个典故:“壮士一去,燕南有击筑之悲”。

可是后来行刺并没有成功,高渐离也为了好友被秦王所杀。后世的人对高渐离这种热爱祖国,忠于友情,勇敢无畏的精神十分赞赏。

但可惜,后世的人再没有像高渐离那样,弹出如此美妙的歌曲,弹出如此高的境界。我想,应该是他用他的生命,弹在了自己的音乐里,到了每个听众的心里。

大风起兮云飞扬 安得猛士兮守四方(大风起兮云飞扬)(3)

二、 筑的情感

从古至今,筑这个乐器,其实从未被大家了解。可是当你真的去了解这个乐器时,你会发现,它包含的所有的情感,都有着一种大无畏的精神。就像我们开头所提出的那首诗,就是刘邦用筑这个乐器所弹奏的。

公元前196年,淮南王英布起兵反汉。他英勇善战,军力强盛,刘邦不得不亲自迎战。击败英布大军,刘邦直接将英布杀死。在回去的路上,刘邦顺路回了一次自己的故乡 ——金江苏沛县。他把自己昔日的亲朋好友全都请来,共同欢饮数十日。这一天,他又是酒过三巡,刘邦一面击筑,一面唱起了自己即兴创作的《大风歌》。

汉代,这篇歌词被称《三侯之章》后人题为《大风歌》。据《汉书-高帝纪》记载刘邦当时还随歌起舞,“慷慨伤怀,泣数行下”。作为出身卑微的刘邦,从草莽到王者,经历了多少出生入死,又面对了多少众叛亲离,也难怪一代英雄,回到故乡竟然伤感至此。

《大风歌》它的作者刘邦,用筑弹出了别样的情感,他本应该英雄得意,但他面对时局动荡,天下风云突变,无论是成功者还是失败者,都不禁感觉到自己力量的渺小,对前途的焦灼与恐惧,继而体会到一种巨大的悲凉与感伤。筑,它用它的13根弦,用它独特的方式,让演奏者弹出独一无二的乐曲。

大风起兮云飞扬 安得猛士兮守四方(大风起兮云飞扬)(4)

三、 筑的精神

依照上文所说,筑这个乐器,有着让我们所敬佩的精神。它含有的文化价值,是我们意料之外的,它独特的外表,独特的性格,无不吸引着人的目光。它用它那仅有的13根弦,弹出美妙的乐曲。

不过最重要的是,还是弹奏者的心态,比如刘邦,项羽,高渐离等人,他们有着大无畏,勇敢,坚强这些难得的品质,也就是这些品质,让他们在历史上留了名,让筑这种乐器,在他们手中,击出了胜利的花朵,胜利的果实。如果他们心态不正,坏事做尽,那么,尽管他弹的再好听,再美妙,也是没有用的,因为他不能弹到人的心里去。

在字典里,筑这个字,也有着建造之意,想必给筑这个乐器起名的人,也是希望建筑着自己心中的精神城堡,做事之前,先到城堡里去看一看,确定不会反悔后,再去做,这样一件一件的积累,终有一天,你会垒出一个更大的城堡,那就是成功之堡,取得自己真正想要的东西,真正梦寐以求的东西。

但是可惜,筑——这个纯洁美丽的乐器,已经失传已久,人们只能从传说里寻找她的踪影,对此,我也要提醒大家:我们中国是四大古国,但是很多让人回味无穷的东西已经失传,所以大家一定要保护我们中国的文化,中国的传统。让我们中国的精神一直传承下去。

筑的消失,给我们留下了遗憾,也给了我们告诫。筑,他带给我们的东西不是金钱,而是极高的文化价值,希望我们以后可以把中国的文化传到世界各地,让外人也来了解我们中国的文化,把我们中国的精神发扬光大。

大风起兮云飞扬 安得猛士兮守四方(大风起兮云飞扬)(5)

小结:

“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不是兮马奈何!虞兮虞兮奈若何!” 筑的一生,就像这西楚霸王项羽一样,只是昙花一现,就再也未发出光芒。不过,它虽然失传了,但它在历史上留下的文化价值,依然还是有的。所以,我们不要惋惜,只因为,它在历史上已经留下了浓重的一笔。因此现在,我们不要回头,要一直往前看,往前看……

参考书籍:

[1]王雅妮:《最美的乐舞》,合肥工业大学出版社,2012年四月

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