百妖谱君生我未生（世上没有无用之人）

百妖谱君生我未生（世上没有无用之人）拒绝治疗乖龙因为在天界不受待见，所以私自下凡寻找自己的价值。在凡间无意与桃夭等人碰见，磨牙拜托桃夭为受伤的乖龙治疗，乖龙却坚决反对桃夭的医治，原来他是想通过身上的伤让想要祸害飞鱼村的旱仙失去法力。无奈乖龙受伤之后在打斗中完全不敌旱仙，自己还受了更重的伤。【乖龙篇】借人和妖两条故事线，讲的都是个人对自我价值的判断和对认可的需求。乖龙卖萌这个篇章借乖龙的所作所为，一方面讲述了乖龙对个人价值的追求，另一方面讲了盲眼少年阿忙通过种甘蔗寻求认可的故事。

“世上没有无用之人，人有用，妖亦如此。”

人世间的妖魔鬼怪，不过都是人心在作祟罢了，人有喜怒哀乐七情六欲，悲伤多了会生成怨恨，积累了怨恨容易作恶，人和妖之间的界限也由此变得模糊。《百妖谱》里桃夭带着小和尚磨牙，灰狐行走四方，治百种妖怪，治的大多是人世间的心病。

一人一僧一狐一蛇

故事里的每个妖都和世间的某个人对应，人和妖都因为这人世的某种不得而困惑。正如【乖龙篇】中的阿忙和乖龙，都是为了寻求一点个人存在的价值。人生在世，难免会在某些时候怀疑否定自己，这时候别人的肯定会让这个人找到存在的意义。

妖仙乖龙守住了盲童阿忙期待认可的心，也找回了自己的“用处”

【乖龙篇】借人和妖两条故事线，讲的都是个人对自我价值的判断和对认可的需求。

乖龙卖萌

这个篇章借乖龙的所作所为，一方面讲述了乖龙对个人价值的追求，另一方面讲了盲眼少年阿忙通过种甘蔗寻求认可的故事。

乖龙因为在天界不受待见，所以私自下凡寻找自己的价值。在凡间无意与桃夭等人碰见，磨牙拜托桃夭为受伤的乖龙治疗，乖龙却坚决反对桃夭的医治，原来他是想通过身上的伤让想要祸害飞鱼村的旱仙失去法力。无奈乖龙受伤之后在打斗中完全不敌旱仙，自己还受了更重的伤。

拒绝治疗

桃夭给乖龙做了治疗，并向其了解了他要对付旱仙的真实目的，原来他是为了要帮助一个名为阿忙的盲童守住甘蔗田。阿忙是他来到人世间遇到最信任他的人，也是唯一一个让他找到自己存在价值的人。乖龙从帮助阿忙身上明白自己离开天界还是不快乐的原因：“我一直想要的，不是悠闲的生活，而是被人需要和认可的感觉”。

阿忙

与此同时，对于盲童阿忙来说，他之所以执着在自家院子里种甘蔗，是因为他能从种甘蔗中找到自己的价值，曾经否定过自己的阿忙，觉得从小到大自己什么都做不好，也一直被大家否定说他没用，奶奶告诉过他，每个人都是有用的，所以他想通过种甘蔗证明自己的价值。

阿忙的甘蔗

阿忙想通过种好甘蔗获得认可，乖龙想用守护阿忙的甘蔗林证明自己的价值，而乖龙守护的那片甘蔗林，代表的其实是一个孩子期望被认可的心愿。

期待被认可

乖龙一直以为自己在天界是一个小妖仙所以不被认可，找不到自己的定位和价值，阿忙同样因为眼盲认为自己是一个无用之人，从人到妖，世间种种都是为了自己的执念，一人一妖都有对于自我价值的不确定性，却在相互帮助中最终找到了彼此的价值。阿忙的甘蔗林在好好的生长着，乖龙也从阿忙的自我价值实现中实现自己的价值。

神话传说中的乖龙，善恶皆有

乖龙的名字来自《茆亭客话》卷五，和故事里的乖龙一样，神话传说中的乖龙天生就有行云布雨的能力，经常往人间降雨解旱，但它们也经常为了躲避行云布雨私自下凡。

世传乖龙者，苦于行雨，而多方窜匿，藏人身中，或在古木楹柱之内，及楼阁鸱甍中，须为雷神捕之。若在旷野，无所逃避，即入牛角。或牧童之身，往往为此物所累，遭雷震死。

乖龙迷茫

乖龙来自于古代的神话传说，只不过《百妖谱》中的乖龙被赋予了一个更偏向正能量的意义。神话中的妖怪乖龙好懒不想行雨，所以罢工私下凡间，躲到人身体里，或者木头柱子中。作为他的顶头上司的雷神，经常通过雷劈的方式让他赶紧回去，如果是在旷野这种无处可躲的地方，乖龙就会躲在牛角里，有时候还会连累牧童被雷劈死。乖龙身为神话传说中龙的一种，也有善恶之分。

乖龙

龙一直是中国古代神话传说中祥瑞的象征，虽然大多数时候都会被普通百姓崇拜，但龙本身也有高低贵贱之分，有的龙被当做坐骑，有的被神仙驱使为凡间的旱灾行云布雨，在中国古代龙大多数时候是一种驱邪避灾，祈福保佑的作用。

龙的形象

《辞源》中记载“龙是古代传说中的一种善变化能兴云雨利万物的神异动物，为鳞虫之长”，而在《辞海》中，则说“龙是一种有鳞且可以兴云作雨的神奇动物”，神秘未知，能够施云布雨，是龙给中国古人留下最多的印象。不过人分善恶，龙也同样如此，在很多神话传说中也有恶龙的存在，特别是在西方龙大多数时候都是邪恶的代表。

恶龙

在《北梦琐言》中就曾有“乖龙入口”的记录，“蜀邸有军（青）将郭彦郎者，行舟侠江，至罗云溉。方食而卧，心神恍惚如梦，见一黄衣人曰：“莫错。”而于口中探得一物而去。觉来，但觉咽喉中痛。于是篙工辈但见船上雷电晦暝，震声甚厉，斯则乖龙入口也。南山宣律师，乖龙入中指节，又非虚说。所以孔圣之言，迅雷风烈必变，可不敬之乎？””

乖龙入口，乖龙入人的中指节，都是乖龙为了躲避祸事牵连无辜百姓的记载。而很多历史记载，都是古代人民为了解释自然现象的记录。

从神话传说到自然现象

苦于行雨的乖龙来到人间之后，四处寻找地方藏匿，藏在人身上或者钻入牛角，引得雷劈导致牧童受牵累被劈死，是一种标准的古代人民用神话传说来解释自然现象的例子。

雷劈乖龙

民间传说里，宋太宗年间，戏子罗袂买了三条鱼准备送亲戚回家途中，突遇大雨闪电大作，一道道雷劈在他身边，他认为是三条鱼带来的祸害就扔了鱼，后来安然回家。后来有人目睹雷劈在他扔掉的鱼和伞上，才知道他买的鱼原来是乖龙所化，后来被雷劈死了又变回了鱼。

神话传说到民间故事中的乖龙，大多时候是一个偷懒，牵累凡人的恶妖存在，大多数人对其印象比较一般。而《百妖谱》的故事中，却将乖龙描述成了一个重诺且知错就改的人，可见人分善恶，妖亦如此，神话传说中的妖怪大多是人们的思想所化，人心如何，妖的行为就如何。