四川非遗技艺新玩法（走进四川省非遗馆）
四川非遗技艺新玩法（走进四川省非遗馆）沐川草龙的编扎材料是从当年收割的稻草中精选出来的上品，颜色金黄，秆身没有斑点。草龙的扎制工艺非常复杂，整个过程要用到编、织、镶、绕、缠等十多种手法，技巧性强。它形制讲究，龙头、龙身、龙尾的设计尤为精巧，龙眼、龙须、龙角、龙鳞、龙爪等细节都处理得活灵活现。通过甩草的方式，选出制作草龙所需的好稻草 摄影：游昌学历史源流沐川草龙又称“黄龙”，是流行于四川省乐山市沐川县一带的民间草扎技艺。传说在唐朝开国之初，带领军队征伐各地割据势力的李世民，一日由于过度劳累，便倚靠在一个大草堆边进入了梦乡。在梦中，他梦见自己正乘草龙，身着黄袍，由四周灵兽保驾，巡行神州各地。后来，李世民成为唐太宗，应了梦境。为了答谢草龙给他的瑞兆，在贞观二年（公元628年），他下令全国各地举行舞草龙比赛。于是，全国各地纷纷扎制草龙，进京参赛。开赛那天，在众多飞舞的草龙中，有一条草龙身体矫健，翻腾飞舞，灵性十足，一下引起了唐太宗的注
稻草可以用来做些什么？腐熟还田成为天然肥料？加工成草席、草垫供人使用？亦或者作为饲料去喂养家畜?
在四川省乐山市的沐川县 这里的先民选择赋予稻草化腐朽为神奇的“新生”——扎龙。这是将一把稻草脱胎换骨的神奇过程，也是古人勤劳与智慧的集中体现。
沐川草龙醉氧天街景区表演 摄影：罗安全
沐川草龙历史悠久，作为国家级非物质文化遗产代表性项目，是乐山市沐川县流传的一种独特民间艺术，也是沐川节日庆典和文化活动中不可缺少的表演内容。
历史源流
沐川草龙又称“黄龙”，是流行于四川省乐山市沐川县一带的民间草扎技艺。传说在唐朝开国之初，带领军队征伐各地割据势力的李世民，一日由于过度劳累，便倚靠在一个大草堆边进入了梦乡。在梦中，他梦见自己正乘草龙，身着黄袍，由四周灵兽保驾，巡行神州各地。后来，李世民成为唐太宗，应了梦境。为了答谢草龙给他的瑞兆，在贞观二年（公元628年），他下令全国各地举行舞草龙比赛。于是，全国各地纷纷扎制草龙，进京参赛。开赛那天，在众多飞舞的草龙中，有一条草龙身体矫健，翻腾飞舞，灵性十足，一下引起了唐太宗的注意。经查那条草龙由西蜀剑南道嘉州玉津县（今沐川县）进献。唐太宗在重奖之余，御封玉津县为“草龙之乡”。从此，沐川百姓年年举办草龙表演，耍草龙的习俗也得以世代相传。后人将其视为祥瑞的象征，当众舞动戏耍以祈来年风调雨顺、五谷丰登。
编扎工艺
通过甩草的方式，选出制作草龙所需的好稻草 摄影：游昌学
沐川草龙的编扎材料是从当年收割的稻草中精选出来的上品，颜色金黄，秆身没有斑点。草龙的扎制工艺非常复杂，整个过程要用到编、织、镶、绕、缠等十多种手法，技巧性强。它形制讲究，龙头、龙身、龙尾的设计尤为精巧，龙眼、龙须、龙角、龙鳞、龙爪等细节都处理得活灵活现。
草龙制作过程 摄影：游昌学
传统技艺 传承发展
沐川草龙是工匠们的悟性和日积月累的手艺体现。跟随父亲陈鼎福学习草龙制作及舞耍技艺的陈焕彬，以家族传承的方式成为沐川县草龙传统技艺第三代代表性传承人，作为国家级非物质文化遗产代表性传承人，也切实扛起了将沐川草龙发扬光大的大旗。他多次参加各种活动，吸收其它龙的精华，和市县文化部门人员一道，对网状龙进行了大量整理和创新，使得其工艺更加精细，逐步演变为今天的鳞甲龙。而他参与制作的200.8米的沐川草龙在2003年成功申报为吉尼斯纪录，成为世界上最长的草龙。
国家级传承人陈焕彬进行非遗传承 摄影：曾凌
“扎龙”更会“舞龙”
沐川草龙舞耍起来气势夺人，蔚为壮观，舞龙者为训练有素的强壮男子，他们描花脸，裸上臂，着草帽，披草肩，系草裙，扎草护腿，穿草鞋，在锣鼓音乐的伴奏下，按照传统程式激情舞耍，将沐川草龙精、妙、奇、神的风采展现得淋漓尽致。
沐川草龙参加成都锦里二月二龙抬头展演 摄影：杨梅
舞龙者 摄影：游昌学
而陈焕彬不光是这项传统技艺的传承人，还是舞耍队员，他不光参加了县、市的活动，还多次代表乐山参加了第二届中国艺术节、中国四川国际民间艺术节、乐山国际旅游大佛节暨世界遗产保护节、中国第十五届兰花博览会、省旅游发展大会和2008年奥运火炬传递等巡游活动。
舞龙者 摄影：游昌学
“舞龙的动作基本就是腾挪闪奔的结合，一般人学一个星期就会了。只要体力好，舞龙完全没问题。”在他看来，舞得越起劲，龙也就越发的活灵活现，为了让竹子和稻草扎的龙不会舞一次就断掉，陈焕彬还不断研究工艺，琢磨出用铁丝固定龙身的方法，从而大大提高了草龙的耐用性。
乌蒙沐歌灯光草龙演出 摄影：高路川
沐川草龙，几经演变，日臻完美，以其精湛独特的编扎技术、精美逼真的艺术造型、精妙磅礴的舞耍气势，受到四海宾朋高度赞扬和喜爱。
待疫情散去，我们在四川省非遗馆等你来一睹沐川草龙之风采。
