玉堂清玩款拍卖价格（文房雅玩拍卖鉴赏）

玉堂清玩款拍卖价格（文房雅玩拍卖鉴赏）清中期 铜瑞兽纹云龙钮大香薰鬲式炉，又称“素圆鼎”，是由新石器时代陶鬲和上三代青铜鬲加工演化而来的一种器形。此炉以精铜制，铸造精美，身形扁宽，直口，平沿，内侧下凹，短直颈，外壁上有一周凹弦纹，扁圆状鼓腹，底部支承三足。周身错银，口沿饰云纹，腹部饰饕餮纹，底部连续回纹环绕 “大明宣德年制”楷书款。鬲炉之形，大凡三类，一为窄口双耳，小鬲足者；二为平薄之口，矮颈者；三为平厚之口，高颈者。此炉可谓鬲炉之中形美者。其口沿，圆熟平滑；其炉身肥而不腴；其三足丰腴短硕。器型稳重圆浑，纹饰细密古朴，色泽古雅，持之手感沉重。清 “大明宣德年制”铜错饕餮纹鬲式炉年代清尺寸12.3cm. (4 7/8 in.) diam.; 7.7 cm (3 in.) high.; 289.4g

明 “大明宣德年制”铜天鸡耳海棠式炉

年代明

尺寸15.2×12.7×8.9cm;763g

出版：《吉金——明清铜炉特展》，天津人民美术出版社，2015年，第116页，图103. 《异云——明清宣德炉集珍》，美国Art Media Resources Inc.，2016年，第372页，图68. 传世海棠式炉大致可分冲耳、兽耳两式。此炉整体铸作四瓣海棠式，海棠造形别致，线条优美，婉约内敛。敞口薄缘，器壁弧收，出平底。胫部随形起台，承接四云板足，势外张。颈部对称塑天鸡耳，远远高出器身，饱满立体，双层翎羽翻卷向上，铸刻一丝不苟。器身局部可见红皮，尤以底部面积较大，色泽鲜艳。炉底中央开框，镌“大明宣德年制”楷书款，结体有度，字体长方规矩，笔划深峻，气度凛然。 明吕震撰《宣德彝器图谱•卷十一》（廿卷谱）记载：“飞凤耳蟠虬大彝炉，坤宁宫慈寿殿东西两香阁，各一座……”皇太后以及各宫妃嫔均得到赏赐。古人多用香熏在室内熏香净化空气，或熏衣被而保持香气，以示高洁，由此可见这种飞凤（天鸡）装饰的香炉可作闺阁熏香之器。而天鸡是古代传说中的神鸟，《宣炉小志》载：“天鸡即火鸡也，能吞火，会意象形故以铸炉……”由此采用天鸡造型亦是取其神威以保平安之意。 海棠形炉曾流行于宋、辽、金，汝窑、钧窑皆有烧造，炉型多直身直壁，一般无足，或有四矮足，两端配狻猊、如意耳；高足者则束颈鼓腹，配有炉盖，为熏炉。此件造型舒展优美，熟栗色皮壳，铜质精炼，亦可于书斋清供，可谓“燎熏炉兮炳明烛，酌桂酒兮扬清曲”。与友品茗论道，细香一缕，脱尽凡俗之气。

清 “大明宣德年制”铜错饕餮纹鬲式炉

年代清

尺寸12.3cm. (4 7/8 in.) diam.; 7.7 cm (3 in.) high.; 289.4g

鬲式炉，又称“素圆鼎”，是由新石器时代陶鬲和上三代青铜鬲加工演化而来的一种器形。此炉以精铜制，铸造精美，身形扁宽，直口，平沿，内侧下凹，短直颈，外壁上有一周凹弦纹，扁圆状鼓腹，底部支承三足。周身错银，口沿饰云纹，腹部饰饕餮纹，底部连续回纹环绕 “大明宣德年制”楷书款。鬲炉之形，大凡三类，一为窄口双耳，小鬲足者；二为平薄之口，矮颈者；三为平厚之口，高颈者。此炉可谓鬲炉之中形美者。其口沿，圆熟平滑；其炉身肥而不腴；其三足丰腴短硕。器型稳重圆浑，纹饰细密古朴，色泽古雅，持之手感沉重。

清中期 铜瑞兽纹云龙钮大香薰

年代清中期

尺寸45cm. (17 3/4 in.) high.; 口径:15.8 (6 1/4 in.); 10.7g

炉造型取法商周青铜鼎，由器盖和炉身两部分组成。盘龙为钮，弧顶做镂空云龙纹。苍龙双目圆睁，筋骨尽现，身绕祥云，颇具神采。炉身直口，高颈内收，圆鼓腹，回首螭龙双耳，底承三兽首形足。腹部以甪端为主题纹饰，形态丰满。甪端双目炯炯有神，四肢粗壮有力，昂首向前。整器形制秀丽端庄，钮、耳、盖、身铸好后又精心錾刻、掐丝、打磨，鎏金璀璨，可谓精工巧制。 甪端是中国古代传说中的一种神异之兽，头生一角是其最大特征。沈约《宋书•符瑞志》曰：“甪端日行万八千里，又晓四夷之语，圣主在位明达方外幽远，则奉书而至。耶律楚材谓为旌星之精灵，异如鬼神。”甪端是识贤聪慧的神兽，皇帝宝座旁常有陈设。

清 封云生竹雕花蝶图笔筒

年代清

尺寸6.8cm. (2 5/8 in.) diam.; 11.5cm. (4 1/2 in.) high.

出版：相浦紫瑞着，《文房清玩·竹的笔筒》，昭和五十五年七月（1980年），日本木耳社，第62页。 此笔筒取天然竹节制，竹材宽厚，平口直壁，竹节横膜为底，琥珀色泽。外壁以陷地法雕刻折枝花卉。画面兰叶潇洒舒展，穿插有致，花瓣随意点簇，俏丽秀美。蝴蝶问香而来，空白处楷书刻款：“甲子九月下浣，云生制于研雨斋”，篆书印文：封。笔筒以刀代笔，线条舒展流畅，在阴刻的基础上，沿线条内侧斜披飞，在纹饰内部用圆刀浅剔出层次，颇富立体感。以古画为蓝本，饱含清闲逸趣。 封鼎，字云生，浙江嘉定人，活跃于清乾隆、嘉庆年间，师承封门技法，善刻竹雕人物，亦功陷地刻法。见上海博物馆藏竹雕秋崧图笔筒、宁波天一阁博物馆藏竹根雕达摩立像。 相浦紫瑞，1912年出生于日本福冈，福冈教育大学教授，为日本著名中国砚台及文房研究专家和收藏家，是继坂东贯山之后最为著名的古砚研究专家，具备严谨的学术态度和超高的专业水准。

清 王南林制朱泥五彩山水图罐

年代清

尺寸17.3cm. (6 3/4 in.) diam.14cm. (5 1/2 in.)high.

此罐采用优良紫砂泥料烧制成胚，直口，束颈，丰肩，上腹圆鼓，下腹弧内收，下承小平底，造型浑圆饱满。器身肩部以黄、绿、粉、白四色做卷草云纹装饰带。腹部主题纹饰通景山水渔乐图，蓝色为底，白色勾勒亭台，山峦，松石，江岸，渔舟等等，场景波澜壮阔。罐底以莲瓣纹饰。底款篆书印文“王南林制”。 王南林，清雍正乾隆间宜兴制壶名工，生卒无考，曾为宫廷制器。吴山《宜兴紫砂辞典》：“清代乾隆七年，宜兴紫砂名师王南林、杨友兰等，奉旨制作紫砂壶，进献清廷。”民国李景康、张虹《阳羡砂壶图考》：“南林，乾隆时人，所制饶釉宜壶，每绘粉彩花鸟。净身饶釉，宜壶本创于明季，惟粉彩花鸟盛于乾隆朝。南林传器，有『王南林制』篆字方印。”贺盘发《再谈宜兴紫砂的两种壶艺风格》（刊《砂艺掇英》下册）﹕“王南林，与杨友兰同时，所制彩壶，精巧过之。”

清 王之羽制竹雕西厢记图香筒

年代清

尺寸4cm. (1 5/8 in.) diam.; 20cm. (7 7/8 in.)high.

香筒以细密竹节制，琥珀色泽，葆光莹润。以浮雕、透雕、阴刻等技法通景雕琢，以元代剧本《崔莺莺待月西厢记》为题。画面虬髯古松下，洞石围栏前，崔莺莺端坐案前，抚奏琴弦，余音袅袅，不绝如缕。莺莺高梳雾鬓，轻纱素衣，仪态温婉秀美。张生头戴方巾，衣冠楚楚，持尘叠腕，伏倚蟠曲古松之干，正凝神专注于琴声。此般情意绵绵、缠绵悱恻的爱恋景象，忠实于原著剧情，将文学与艺术完美的结合，令人赏心悦目。根据《竹人录》记载：王之羽，约活跃于康熙末乾隆初，字谓韶，自署逸民，嘉定（今属沪海市）人。善刻竹。少为徐氏馆甥。徐居槎里，与吴鲁珍仅隔一墙。日从之游，尽得其运腕之法。名冠一时。善用薄地阳法，精湛圆熟，不见刀痕，堪为上品。后来携妻归嘉定城西，开地艺菊植松，潇然绝谷。此件香筒奏刀深峻，一气呵成，洼隆浅深，镂透纵深，层可五六，人物陈设精细工密，颇见吴之璠竹刻艺术精髓。

清 编草绘麻姑献寿心猫趣图黑漆柄团扇

年代清

尺寸25.7cm. (10 1/8 in.) diam.; 39.5cm. (15 1/2 in.) long.

扇面圆形，一面本色绢地绘水仙、湖石、雏猫，饶有趣味，落款：丁亥西泠王小松作。另一面草编菱格为地，环绕圆形绢绘麻姑献寿图，设色柔和雅致，寓意福寿祥瑞。干隆麻姑又称寿仙娘娘、虚寂冲应真人。据东晋葛洪《神仙传》记载，她修道于牟州东南姑馀山（今山东莱州市），东汉时应仙人王方平之召，降于蔡经家，年十八九，貌甚美，自谓“已见东海三次变为桑田”。又流传有三月三日西王母寿辰，麻姑于绛珠河边以灵芝酿酒祝寿的故事，称之为“麻姑献寿”。 王伍，字小松，浙江杭州人。以善画猫有名于时，亦工花卉，老西泠印社社员，有江南猫王之誉。

清 竹编席地嵌沉香木雕鹤寿图棕竹团扇

年代清

尺寸25.6cm. (10 1/8 in.) diam.; 37cm. (14 5/8 in.) long.

扇圆形，扇面以竹丝编织万字纹锦地，一面以沉香木镶嵌鹤寿图，取祝寿、献瑞寓意。画面呈现两只仙鹤立于岩石湖水间，悠然自得，作回首态。仙鹤以玛瑙镶嵌点双睛，雕刻细致，神采动人。 图片来源于网络、嘉德拍卖行等；文章内容参考自网络、书籍；若有侵权，请告知我们将尽快删除。