倔强杨过（如此杨过怎能不爱）
倔强杨过（如此杨过怎能不爱）古墓逃生让杨过收获的远比失去的多，学会玉女心经和九阴真经让杨过武功上得到实质提升。死而复生是这个小说的特点之一，有人总是在说这不符合规律，每一次面临绝境，又从绝境中重生，杨过实在太幸运了。我想这是你没有真正体会到作者的良苦用心，杨过的幸运和被宠爱不是偶然，而对于他来说这些幸运和宠爱是承受不起的，为什么呢？然而，事情总是和愿望不一致的，年少还清纯的杨过把全真教当福地，全真教却把杨过推向一个极端，这时的杨过正是身心长成的时候，可以说对他的影响是巨大的。赵志敬的为人和他名字是截然相反的，当然他教出来的徒弟也是一样，准确的说杨过是他逼出来的，既然成不了他掌控全真的棋子，他就要斩草除根。杨过的倔强和反击是最好的证明，这个迫害他要挟他的伪君子，成为杨过咬牙切齿的仇人。自此不得不说，杨过倒希望那一年死在李莫愁的毒针之下，也就不用这么幸苦这么悲催了，然而生命的转机往往是从最危险的时候开始，浴火重生的杨过找
真侠侣
金庸先生的武侠小说《神雕侠侣》我想大多数华人都看过，鉴如当今的武侠剧翻来覆去的拍摄，年轻的朋友还是多看看原著比较好，否则你将和真正的金庸武侠渐行渐远。
在此，我想谈谈杨过这个人物，因为我是从喜欢这个人才开始喜欢金庸武侠的，故而对他颇有好感，这一部著作可以说是射雕三部曲中颠覆性最大的一个，因此也充满更多的神秘色彩，细心的读者甚至能感受到一股来自人性深处的隐隐凉风。如果说《天龙八部》矫枉过正、异域迷风，那么《神雕》则是隐寓超脱、人性乍现；如果说《射雕》是狭之为国照丹心，那么《神雕》则是出世破俗震古今。
杨过的前半生是孤苦伶仃的人生，直到三十六岁才和小龙女聚首隐居，我想他最后形成的孤傲偏执狂野性格也和这样的成长经历密不可分。从小没有父爱的杨过在穆念慈去世后便成为孤儿，那年他才十一岁，可以想象一个正处于身体和心里成长的少年没有父母将是怎样的状况，况且在频临崩溃的大宋恐怕没有孤儿院之类的机构吧，再加上又无亲朋可依，杨过只能成为流浪的孤儿，这和我们说的三毛是一个意思。杨过经过两年多的流浪生活他才被郭靖夫妇发现并收为徒弟，结束了他野外乞讨生活，因此生存能力对杨过来说是五颗星的。那么这个时候他会是个什么性格呢，从书中他救程英姐妹这一情节来说他是个内心有点小自卑又很有勇气的少年，同时别忘了他有很强的自我保护意识，他很珍惜自己幸苦挣来的食物但又不丝毫吝啬，并且还带有市井流氓的无赖和花言巧语，这些也完全符合他那样的成长经历，我想如果这个时候的杨过不被郭靖发现，杨过绝不会是后来的杨过。
无猜
被破格成为大侠郭靖的徒弟时，杨过是幸福的，更别提遇见改变他这一生的郭芙了。可以想象一群十三四岁的孩子在一起是什么样子，那时我们估计也刚上初中吧，最重要的是有了郭靖夫妇，杨过无父无母的状态有了改观。虽然对父亲的死有些疑问，但这样年纪的杨过对郭靖应该是非常崇拜的，这和我们当年崇拜某个巨星还不一样，如是他不仅有了导师，而且成为导师学生的一员，可以说郭靖对杨过初期的影响是显而易见的。当然我们也该感谢黄蓉的小心眼，让杨过也有了科学文化水平上的提升。然而，这一切并不是平静的，懵懂初开的少男少女各怀心思，不可否认杨过曾经对郭芙抱有幻想，但他俱来的自卑和倔强没有被高傲爱好虚荣的郭家大小姐理解，外加欧阳锋的暗中相助，不出一年就被郭靖送往钟南山跟了丘处机。其实郭靖是迫于内外压力才如此的，再加上他也怕自己带不好杨过这才出此下策，看来野孩子难用家养这句话是再正确不过，这里当理解郭靖，更何况杨过已从小道消息得知谁是杀了他父亲的嫌疑人，这样的处境也由不得郭靖作何解释。总之，杨过此时凭借在外面混日子的本事也大略懂得这其中的缘由，学不到武功，又打不过仇人，还耐着不走就更不符合他了，从某一方面来说那时他是期望自己在全真教有一番作为的，从此这个年轻人也就有了一定的目标。
重阳宫
然而，事情总是和愿望不一致的，年少还清纯的杨过把全真教当福地，全真教却把杨过推向一个极端，这时的杨过正是身心长成的时候，可以说对他的影响是巨大的。赵志敬的为人和他名字是截然相反的，当然他教出来的徒弟也是一样，准确的说杨过是他逼出来的，既然成不了他掌控全真的棋子，他就要斩草除根。杨过的倔强和反击是最好的证明，这个迫害他要挟他的伪君子，成为杨过咬牙切齿的仇人。自此不得不说，杨过倒希望那一年死在李莫愁的毒针之下，也就不用这么幸苦这么悲催了，然而生命的转机往往是从最危险的时候开始，浴火重生的杨过找到了他的转折，那一年他十四岁。可以说在古墓的日子是他最难忘的日子，孙婆婆用生命换得他入室古墓派的机会，本来对外界一无所知的小龙女只愿在古墓呆一辈子，不想却因为这个毛头小子转入与全真教的斗争中，第一次大漏身手便让全真教苦不堪言，世外人藐视尘世的心态一览无余。杨过的调皮捣蛋彻底改变了小龙女的独往之习惯，这个年纪相仿的姑姑也成了他唯一的亲人。两个人的世界是甜蜜的也是无察觉的，杨过的天真灿漫和凄苦身世让小龙女有了保护的冲动，小龙女的神秘和高洁让杨过仰慕无比，在此不要局限于书中的描述，要从时间的角度来考察感情的产生，他们之间发生的一切也远比书本中要多，两个人就这样相互影响着成长起来。在小龙女要刺死杨过然后自杀的情节里，已经不仅仅是答应孙婆婆的诺言那么简单了，她想用最自私的方式留住杨过，直到杨过不舍离小龙女复尔回头最终在断龙石放下的那一刻，两颗心才真正撞在了一起。 “问天下情为何物，只叫人生死相许”，金庸先生用最精妙的语言阐述了神雕的爱情魅力，我想不少读者和我一样在这儿感动的热泪盈眶。
古墓逃生让杨过收获的远比失去的多，学会玉女心经和九阴真经让杨过武功上得到实质提升。死而复生是这个小说的特点之一，有人总是在说这不符合规律，每一次面临绝境，又从绝境中重生，杨过实在太幸运了。我想这是你没有真正体会到作者的良苦用心，杨过的幸运和被宠爱不是偶然，而对于他来说这些幸运和宠爱是承受不起的，为什么呢？
因为他的要求并不多，也就是说杨过并不贪婪，也不是贪生怕死之徒，相比他的疼苦遭遇，这些幸运和宠爱不值一提。他和小龙女的情感关系几度陷入绝境，几度撒手作别，断臂之痛、身中剧毒之痛、生死离别和相思之痛等等交织在他的人生结构里，最后他还是选择相信自己、勇敢的站在别人面前不顾一切的捍卫。这些经历最终造成这样的杨过，一个孤狂偏执、坚如磐石，人们看了会心疼，但又无法征服的一个绝顶人物，他远比郭靖洒脱，远比张无忌清晰。所以幸运和苦难是并生的，无论怎样你都要学会接受学会勇敢应对。
小龙女
走出古墓后的小龙女有一个适应世俗的过程，她开始考虑杨过的感受，开始关注他们的未来，然而她有不懂世俗的规矩道德，所以也就不存在自己的障碍，关键是杨过怎么想，如果杨过是郭靖那样的一个人物这一切也不会发生了，所以说杨过要闯的难关比小龙女多得多，他能做到冲破世俗，毅然为爱情挺身的勇气值得人们称赞。然而这要付出巨大的代价，首先是世俗道德的不耻，接着是门派声誉江湖地位，然后是爱情不幸被尹志平玷污，最后还需越过这个贞洁之坎。显然杨过是果断的，他几乎毫不犹豫的认定小龙女的唯一性，即便天下人都不认同，即便身体遭到摧残，然而精神的天堂永远只属于他们俩，这是一种对社会邪恶和人性缺失的最好回应。我想心理上精神上的考验更加坚定一个人的信念，这之后我们看到他们不再为这些世俗而相互隔阂，爱情的考验上升到生离死别上来，也达到一新的高潮。那么在这一道路上，杨过是怎样发生改变的呢？
玉女心经
先看看他们练玉女心经，要赤裸身体，当然这是夸张了，从小在古墓长大，小龙女和杨过应该是形影不离，相当亲密了，这样的动作也不为过，他们能把持住是有原因的，总不能说小龙女在古墓几年不长身体不洗澡吧。这时的杨过还未确信自己爱的人是姑姑，也就是说他自己不确定那是爱情，其实那已经是了，只是未分开过表现不出而已。所以从这种其中可以推测到为何在小龙女被玷污后他们的对话了，杨过在不知情时的反应是惊异的，对于小龙女的突然变化他不知所以，可以说正是这里激发了杨过心中的爱情深潭，他才定义下自己一直紧张一直最在乎的最爱的人--小龙女。
但是小龙女的离开把故事推向前去，杨过和小龙女在冷静下来后为丐帮大会上的相遇做了铺垫，再次相遇是如此的让人动容，再一次展示了他们爱情的魅力和气场，也许读者希望时间静止在那一刻，那一刻不管别人在议论什么，杨过眼中只有小龙女，小龙女眼中只有杨过，其他一切都是浮云，两个抑郁已久的心重新欢聚在一起。现实中杨过心中的小龙女美玉无瑕，小龙女还没认识到自己被玷污，然而这一切并不重要，重要的是他们爱着彼此，超越世俗。美好总是短暂的，黄蓉的作用显而易见，这个聪明伶俐有心机的上了年纪的女人终于发威了 作为旁观者她做的是对的，要想劝别这两个人是不易的，一个从小孤苦流浪从未读过四书五经，一个深居古墓与世隔绝，没有人世间的半点俗世陈规。黄蓉从他们太在乎对方来下手，让小龙女替杨过着想，总之一句话你不能给杨过带来幸福。小龙女真的被击败了，第一次出古墓是勇敢的，第一次退缩也是无奈和后悔。没了杨过她想念古墓，她不懂为何自己爱错了人还是怎么了，她重回到一个人的日子，不想再和世俗接触。可是覆水难收，回到钟南山她更加思念杨过，以至于想着一个人活着痛苦不如死掉的念头，看到这我们是多么同情又是多么无助。
离去
和大多数爱情故事相同的是，出现了一个公孙止，这个比岳不群还恶心的人物出现了，我们说任何人物的产生不是凭空的，公孙止之所以出现和他的经历息息相关，他和裘千尺是一类人，这类人可以是低级的合伙人却不能做亲人，再加上长期积压在心中的怨恨和忍受最终都要找到发泄点，只能说他们提醒我们夫妻相处之道，他们只是被放大了而已。这些隐藏在面具下的人都在掩饰两个自己，为达目的决不罢休，心狠手辣就更不用说了，为了杀别人一刀他宁愿自己先挨十刀，关键是还感觉不到疼。公孙止想娶小龙女除了小龙女貌若天仙，同时也是有经济基础和社会基础的，这和现代社会的大叔恋是一致的，唯一的区别是小龙女没有贱到自己送上门而已。可说到这小龙女为何要同意和公孙止的婚姻呢？这个问题很好，难道仅仅是救命之恩？显然小龙女心灰意冷是寻死而去，救命在她那应该只是感激，难道是谷中环境伊人，生活愉悦？这也谈不上，小龙女整日的忧伤思念，公孙止只是得到人吧。最后只能说公孙止伪装的大叔着实让她放心，外加自己孤身在外蒙受照顾和救治之恩，只是拿这当个栖身之所，并无任何精神上的希望，说白了小龙女成了行尸走肉，失恋后的放纵绝望，活一天是一天，我想要是真结婚也迟早是要走的。
然而，这种情况下杨过是无辜的也是最让人可怜的，要不是他到了绝情谷，真的难以想象故事的结局。我们明白他们是在和谁作斗争，为何要这般折磨和痛苦，这一切并不重要，重要的是杨过终于打败了它，用生命捍卫爱情，面对这样的杨过，小龙女不动心观众都动心了。如是公孙绿萼的出现还是把绝情谷的绝字否定了，可以说在整个《神雕》的爱情诉求中她的地位仅次于小龙女和郭襄，我们可以想见这个奇女子娇弱外表下的坚定内心，但我们不鼓励这样为爱放弃生命的做法，纵然可以确信在杨过以后的生命中时常会记起这样一个女子，也为他和小龙女的爱情来之不易再一次添砖加瓦，但在鼓掌的时候还要说生命可贵还要且行且珍惜。
16年之约
最后两人不得不双双中毒到襄阳刺杀郭靖夫妇时，情节再起波澜，将故事推向一个高潮，小龙女终于知道了是尹志平玷污了自己，再加上和杨过的误会，再一次离开，小龙女要和自己作斗争了，反正身中剧毒，自己就是同归于尽也要杀到重阳宫。这期间再次面对郭芙，杨过已经没有了昔日的爱慕和自卑，只是把自己当个客人罢了，然而面对自己的初恋情人和小龙女，作者多个角度再次展现出来高水平的描述。从开始的杨过在大庭广众之下拒绝做郭家女婿，说出要和姑姑长相厮守的话，接着写道郭靖的大发雷霆和黄蓉的劝阻，到如今小龙女的不辞而别，杨过始终都是如此的不解，这时的小龙女是忧郁的也是痛苦的，她觉得委屈和不幸都难以形容自己的心境，在听到杨过要娶郭芙做乘龙快婿时，仅有的坚定没了，涌上的是自卑和委屈，我想这时的小龙女经受了巨大考验，很是不易。可是杨过更显无辜，郭芙怒砍左臂让这个孤傲的人经受了有生以来最惨的身体摧残，尽管不幸总是在一起发生，可身中剧毒又断臂的他绝处逢生，结交上了另一位好友—神雕，可以说杨过的一生肝胆相照的朋友几乎没有，唯一称得上的是这位神雕，而神雕的前主人是孤独求败，从这一点上作者透漏出杨过的孤独，尤其是精神上的孤独无处得到慰藉，也没有人让他得到鼓励和效仿，即使有也只是死去的独孤求败，然而杨过也成不了独孤求败，显然独孤求败大多是技术上的独孤，杨过却是精神上的独孤，他只想做个普通人，可你要是让独孤求败练黯然销魂掌那几乎也不可能了，至此，大略可以看出缺少父爱给他带来的影响。所以说，这是杨过最艰难、也是最孤之时，由此也就不难解释他为何练成黯然销魂掌了，在众多武侠人物中，可以说他和周伯通是两个极端，绝对的极端。
重阳宫拜堂
当杨过背起玄铁重剑作别神雕时，杨过的性格基本已形成了，也可以看出发生的巨大变化，这也让杨过内心更强大，道理也屡的更清晰了也更果敢了，我想孤傲变果敢是最重要的，因为孤傲可能带有盲目性和天真性，这也符合一个人的内心成长历程。书中写抱走郭襄的那一刻充分体现出杨过不忍己又克制己的内心，作为报复还是心理安慰他都是矛盾的，就在这样的矛盾下他再上终南山找小龙女，这一次他来得及时，这一次相比上一次，我们对杨过充满期待，因为他的武功已大为精进。果不其然，杨过大发神威，从此名声大震，全真七子和金轮法也奈何不得，再次相遇的两人多的是相互拥抱和爱护，两颗心紧紧拥在一起，这一次不同过去，他们都经历了死亡般的绝望之苦，永将分离的相思之苦，这样的两个人还有什么不可以放得下呢，如是在王重阳的画像下他们结为夫妇，杨过一扫心中的雾霾和怒火，还有谁能拆散他们，我想只剩下死亡。
故事的发展出乎意料，又一次是郭芙扮演了这个导火索，身中情花毒的两人注定生不能在一起。在灭掉公孙止和裘千尺以及贯穿整个故事的李莫愁以后好像世界都平静许多，最起码他们可以合力对付金轮法王。这一次杨过决心死也要死在一起，当他将公孙绿萼舍命保下的绝情丹扔下悬崖时，杨过已经想通了。无奈龙儿听了黄蓉的话，留下让人绝望的16年之约，过儿是谁，也许16年之后他就会放下这段情吧，然而没有，在波涛汹涌的南海，早黯然销魂的岁月里，杨过始终没有放弃，他是幸运的也是不幸的，而那个印迹就是16岁跟他一起跳下绝情谷的郭襄。
风陵渡
《神雕》的迷人之处就在此，像一位诗人，撑着一叶扁舟在茫茫的海上，固执地前行！如果你理解他你就会爱上他！
