贾府败落的暗示（脂批鹡鸰之悲棠棣之威）
贾府败落的暗示（脂批鹡鸰之悲棠棣之威）兄弟阋于墙，外御其务。每有良朋，烝也无戎。脊令在原，兄弟急难。每有良朋，况也永叹。其全诗是这样的：棠棣之华，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。死丧之威，兄弟孔怀。原隰裒矣，兄弟求矣。
《红楼梦》第二回冷子兴和贾雨村闲聊，说到荣国府里一件奇事——贾政和王夫人生下的公子因衔玉而诞，取名宝玉，说的话也很奇怪：“女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿，便觉清爽；见了男人，便觉浊臭逼人”。贾雨村说金陵甄家也有一个这样的公子，也说过这样的话：“这女儿两个字，极尊贵、极清净的，比那阿弥陀佛、元始天尊的这两个宝号还更尊荣无对的呢！你们这浊口臭舌，万不可唐突了这两个字要紧。但凡要说时，必须先用清水香茶漱了口才可。”此处有脂砚斋的一处眉批：
以自古未闻之奇语，故写成自古未有之奇文。此是一部书中大调侃寓意处。盖作者实因鹡鸰之悲，棠棣之威，故撰此闺阁庭帏之传。
其意思是《红楼梦》的作者是因为有感于“鹡鸰之悲，棠棣之威”，而创作《红楼梦》这部“为闺阁昭传”的传世佳作的。
脂批所说的“鹡鸰之悲，棠棣之威”是什么意思呢？其出处是《诗经 小雅 棠棣》一诗，是一首关于兄弟亲情的诗。
1 “鹡鸰之悲， 棠棣之威”释义其全诗是这样的：
棠棣之华，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。
死丧之威，兄弟孔怀。原隰裒矣，兄弟求矣。
脊令在原，兄弟急难。每有良朋，况也永叹。
兄弟阋于墙，外御其务。每有良朋，烝也无戎。
丧乱既平，既安且宁。虽有兄弟，不如友生。
傧尔笾豆，饮酒之饫。兄弟既具，和乐且孺。
妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和乐且湛。
宜尔家室，乐尔妻帑，是究是图，亶其然乎。
此诗开头以“棠棣之华”起兴，引出兄弟亲情：“凡今之人，莫如兄弟”。由此可见，中国古代非常重视兄弟之间的手足之情，《颜氏家训》书中说：“兄弟者，分形连气之人也”。意思是，兄弟之间是一种基于血缘关系的亲情，比夫妇之间的关系更要密切。
第二段的意思是遭遇死亡威胁的时候，自己的兄弟是最为关心的。即便是死了埋在荒郊野外，兄弟也会来寻找你的遗骨。
第三段以鹡鸰作比，说当你像鹡鸰一样被困在原野的时候，你的兄弟会来解救你的急难。这时候，即便有良朋好友，怕也无济于事。
到这里，我们可以看出，脂批所说的“鹡鸰之悲，棠棣之威”实际上是从《诗经 棠棣》一诗中概括出来的，其意指兄弟之间的急难之义。
可问题还有另外一面，就像诗的第四段所说：“兄弟阋于墙，外御其务”。兄弟可以在家里面打架，但当遇到外侮的时候，兄弟就会联合起来，同仇敌忾，一致对外。可是当丧乱灾祸平息，生活安定宁静下来的时候，“虽有兄弟，不如友生”，兄弟之间的关系反而连普通朋友也不如了。
正是因为这样，诗的第六段和第七段热烈地呼吁：“兄弟既具，和乐且孺”“兄弟既翕，和乐且湛”，希望兄弟之间能祥和、欢乐、敦厚。
回到《红楼梦》中来，看看荣国府第三代和第四代的兄弟关系。
在荣国府第三代爷们中，贾赦为长子，贾政为次子。贾赦袭了祖上的爵位，贾政蒙皇上对父亲贾代善的体恤，额外给了他一个官职。按照通常情况，贾赦应该住在荣国府的正房，荣国府的财政大权也应该由贾赦掌管。但实际情况是，贾政住在正房，贾赦住在偏院；荣国府的管家人是王夫人和王熙凤，贾琏、王熙凤虽然是长房的儿子、儿媳，却和贾政、王夫人、贾母等人住得比较近，关系也更亲密。看起来，贾母不大待见贾赦和邢夫人。
这样的格局是何时形成的？什么原因形成的？小说没有直接交待。
但从小说的情节可以看出，贾政和王夫人为人比较守规矩，而贾赦则经常能做出一些出人意料、让人大跌眼镜的事情，邢夫人对贾赦所做之事无论怎样出圈，则无不随声附和，比如贾赦要讨贾母的大丫环鸳鸯做妾一事，惹得很多人不自在，而贾赦和邢夫人却毫无觉察、执意行事，最后搞得自己无比尴尬。
贾赦有两件事做得极其危险，荣国府被抄家可能与贾赦所做之事有极大关联。
第一件事，强夺石呆子的二十把扇子。石呆子的扇子比较名贵和稀有，自己看得也比较宝贝，他对想出大价钱买他扇子的贾琏说一千两银子买一把他也不卖，想买他的扇子除非先要他的命。贾赦得不到扇子，就勾结贾雨村以拖欠官银的罪名把石呆子抓了起来，扇子被抄走，贾赦不费一钱占有了石呆子的扇子。至于石呆子是死是活，他可不放在心上。
第二件事，与平安州节度使来往密切。贾赦曾两次委派贾琏去平安州办事，并因贾琏事情办得好将秋桐赏给贾琏为妾。这说明贾赦并没有一味地待在家里和小老婆喝酒，他也在寻找出人头地的途径，只不过他做的事有可能触犯朝廷的禁忌。
已经一大把年纪了，贾赦办事依然十分任性，不计后果，这也许是他为人处事的一贯作风，这也许是贾母不待见他的原因，怎么就不能让人省点心呢？
可是贾赦和邢夫人不会反思自己的行为是否妥当，只是埋怨贾母偏心，对贾政和王夫人、甚至贾琏和王熙凤多有不忿之词，逮住机会就会给他们制造难堪。
小说第75回，在中秋节的家宴上，贾赦似乎漫不经心地讲了一个笑话：
“一家子一个儿子最孝顺。偏生母亲病了，各处求医不得，便请了一个针灸的婆子来。婆子原不知道脉理，只说是心火，如今用针灸之法，针灸针灸就好了。这儿子慌了，便问：‘心见铁即死，如何针得？’婆子道：‘不用针心，只针肋条就是了。’儿子道，‘肋条离心甚远，怎么就好？’婆子道：‘不妨事。你不知天下父母心偏的多呢。’”
却搞得贾母半天才接茬说:"我也得这个婆子针一针就好了。"。
邢夫人在大观园中偶遇傻大姐，看到傻大姐捡了一个绣春囊。邢夫人将绣春囊交给了王夫人，搞得王夫人很难堪，王夫人在盛怒之下，指使王熙凤带管家婆子抄捡大观园，在大观园中引起轩然大波，致使司棋被撵出后撞墙而死、晴雯连病带气蒙冤而亡、芳官等人出家，正所谓"嫌隙人有心生嫌隙"。
探春一针见血地指出:
"像我们这样的大族人家，从外面杀来，一时是杀不死的，正所谓‘百足之虫，死而不疆’，只有从内部自杀自灭起来，才能一败涂地"。
贾母有没有偏心呢？确实是偏了那么一点。但贾母为什么偏心呢？手心手背都是肉呀，难道不是因为贾赦仗着自己长子的地位，太胡作非为了，成了糊不上墙的烂泥巴。
贾宝玉是王夫人所生，贾政的嫡子；贾环是赵姨娘所生，贾政的庶子。
很明显，贾宝玉被贾母及荣国府的上上下下当成了宝贝疙瘩，而贾环就被有意无意地冷落了。
贾环在"倒三不着两"的赵姨娘的熏染下，把自己的哥哥当成了眼中钉、肉中刺。
且不说贾环故意将蜡油撒在宝玉的脸上，且不说因贾环在贾政面前诬陷贾宝玉"逼淫母婢"致使贾宝玉被打得不能动弹，单单赵姨娘对马道婆说的那些话就可以看出母子二人对贾宝玉、王熙凤的恨意之深和怨恨他们的原因:
“罢，罢，再别说起。如今就是个样儿，我们娘儿们跟的上这屋里那一个儿！也不是有了宝玉，竟是得了活龙。他还是小孩子家，长的得人意儿，大人偏疼他些也还罢了，我只不伏这个主儿。”
“提起这个主儿，这一分家私要不都叫他搬送到娘家去，我也不是个人。”
"你若果然法子灵验，把他两个绝了，明日这家私不怕不是我环儿的。那时你要什么不得？"
这股恨意差点要了王熙凤和贾宝玉的命。
正象探春所感叹的：“咱们倒是一家子亲骨肉呢，一个个不像乌眼鸡，恨不得你吃了我，我吃了你！”
结语"鹡鸰之悲，棠棣之威"，手足兄弟的急难之义呀！
"兄弟之俱，和乐且湛"，对祥和、欢乐、敦厚的兄弟之情的热切期盼呀！
然而"兄弟阋于墙"，相煎何太急！
为什么会这样？
世袭的爵位，偌大的家私，有无继承权的差别太大了，人性经不起这样的诱惑和考验。
"嫡长子继承制"解决不了这样的问题，如果长子十分不成器怎么办？如果长子还算说得过去，被其他儿子嫉妒、陷害又当如何？
只有这样的社会和制度消失了，兄弟们拥有相同的权力和义务，兄弟才能成为真正的兄弟！
