虚云大师一生在哪里修行(禅门泰斗百年虚云大师)
虚云大师一生在哪里修行(禅门泰斗百年虚云大师)四年后,虚云辞去寺庙职事。又回到后山岩洞修行。在后山,他住在岩穴里,肚子饿就吃山中松果,口渴就饮山中泉水。髡发覆肩,衣不蔽体,虚云就是如此又过了数年。后来受到一位行脚禅师的指点,便又到了天台山的华顶龙泉庵,拜见融镜老法师。虚云和尚一直担心被父亲找到,于是隐居在山后的岩洞中不敢露面。他在洞中诵经念佛,这一住就是三年,后来听说父亲已经告老返回湘乡,他才回到寺内担任职事。十七岁时,虚云孤身一人前往南岳衡山准备出家,走到半路被父亲派人拦截了下来。后来,他被父亲带到福州,并让他娶了田、谭二氏为妻。虚云对两妻彬彬有礼,但对男女之事却无动于衷!虚云的父亲得知后,大怒!把虚云和儿媳禁锢在一室里,想让虚云萌生爱意,行周公之礼。但久而久之,虚云出尘之志愈发坚定。于是在清咸丰八年(1858年)写下赠别书留别,田、谭二氏,(内容是田氏、谭氏,古岩(虚云的原名)与二人同居一室两年而未染。)十九岁的虚云未出家即
120岁的虚云大师,被人们誉为近代禅门泰斗。他坚持苦行长达百年之久!他从终南山行至印度修行!他八月祈雪令慈禧感动的跪地落泪!他下南洋弘法,皈依者上万人!光绪皇帝赐他佛慈弘法大师!他在清末民初时感化军阀,推崇佛法!孙中山先生为他题匾!他为蒋介石预言二战结局及中国战后走向!国共内战为保全佛种,让弟子出国弘扬中华佛法!新中国成立后,大力支持中华佛教协会成立!虚云大师在他的120岁人生里经历了四朝五帝,受尽了九磨十难,他的整个人生处处都是传奇!本文较长,分为上下两集。上集
释虚云也就是禅门第一高僧虚云老和尚,也叫虚云大师。俗名萧古岩,字德清,别号幻游。1840年,出生在福建泉州,出生后母亲便去世,后由庶母抚养成人。
父亲萧玉堂任福建省泉州府知府之职,为官清廉,爱民如子。因为四十多岁时才有虚云这个儿子,所以对虚云万分宠爱。还给他起了萧古岩(虚云原名)这个名字,希望他能如岩石般坚定不移。虚云自幼读儒家书,因为他的父亲萧玉堂总是以“读万卷书,走万里路”来要求他,所以每逢政事需要远行之时,父亲便总是会带着虚云踏遍天下名胜古迹,遍访各地风土人情。
虚云大师
小时候虚云就对古刹庙宇、佛教三宝法物萌生好感!成年后赠书二妻出家修行!让父亲万万想不到的是,从小带虚云游历的那些古刹寺庙,却让他对此产生好感。十三岁时,虚云跟随父亲奉生母、祖母的灵柩回老家安葬。在葬礼上,虚云初次见到三宝法物,随即萌生了亲近之心。从此放弃科举功名之业,亲近佛教典籍,萌发了弃世出俗之心。
十七岁时,虚云孤身一人前往南岳衡山准备出家,走到半路被父亲派人拦截了下来。后来,他被父亲带到福州,并让他娶了田、谭二氏为妻。虚云对两妻彬彬有礼,但对男女之事却无动于衷!虚云的父亲得知后,大怒!把虚云和儿媳禁锢在一室里,想让虚云萌生爱意,行周公之礼。但久而久之,虚云出尘之志愈发坚定。于是在清咸丰八年(1858年)写下赠别书留别,田、谭二氏,(内容是田氏、谭氏,古岩(虚云的原名)与二人同居一室两年而未染。)十九岁的虚云未出家即能有如此深刻的认识,一斑窥豹,绝非凡夫所能及。
鼓山涌泉寺
数日后虚云便偷偷前往福建鼓山涌泉寺,投在常开老人座下出家。取法名古严,又名演澈,法号德清。虚云从此虔心奉佛,诵读经书,习学仪规。次年,依妙莲受具足戒。(“受具足戒”又可称“受比丘戒”初出家受沙弥戒成为沙弥众,沙弥进一步当受比丘戒成比丘众,正式取得僧伽的资格)
虚云和尚一直担心被父亲找到,于是隐居在山后的岩洞中不敢露面。他在洞中诵经念佛,这一住就是三年,后来听说父亲已经告老返回湘乡,他才回到寺内担任职事。
四年后,虚云辞去寺庙职事。又回到后山岩洞修行。在后山,他住在岩穴里,肚子饿就吃山中松果,口渴就饮山中泉水。髡发覆肩,衣不蔽体,虚云就是如此又过了数年。后来受到一位行脚禅师的指点,便又到了天台山的华顶龙泉庵,拜见融镜老法师。
融镜老法师见虚云头发长且脸上脏兮兮的,衣服破破烂烂就如同乞丐一般,就问他原由。虚云就略述了自己在岩洞中修行的经过。八十多岁的老法师随即斥责道:“你这种作为近于外道,而非正路,枉费了十年功夫!就算你修行有成,证到初果,亦不过是个自了汉!(只顾自己修行而丝毫不存济世利人或教化他人之念者为自了汉,这是对僧者贬称)发菩提心,上求下化,自度度人,这才是佛门中人修行的正途!”
融镜老法师一席话让虚云和尚恍然大悟。随后,老法师赠予他衫裤衣履,令他剃发沐浴,留他在龙泉庵中居住。
虚云和尚跟随融镜老法师学天台教观。过了两年,融镜老法师又命他到国清寺参学“禅制”,到方广寺习《法华》,之后又到高旻寺听敏曦法师讲《法华经》,之后便辞别融镜老法师。从此行走天涯,云游道场,参访各地学佛。
虚云和尚从普陀山法华庵起香至五台山华光寺途中足足跪拜了二十三个月之久。
普陀山旧照
虚云和尚先是渡海到了普陀山,自普陀法华庵开始起香,三步一拜,一直拜到了五台山。在最初开始时,有偏真、秋凝等四僧陪同附香,渡海由宁波登陆,向北前进,过了苏州、常州,天气逐渐变冷,四位附香和尚先后退出。只有虚云和尚一个人礼拜前进,经南京渡江到浦口,在狮子山寺过年。过了春节,再由狮子山寺起香,经苏北进入河南,经嵩山少林寺、洛阳白马寺,到了腊月,拜到黄河边的铁谢渡。渡过黄河,因为错过宿店,虚云和尚就在路边一个茅棚中度夜,后半夜大雪纷飞,黎明后积雪盈尺,过往空无一人。他就在茅棚中枯坐念佛,饥寒交迫,日复一日。到了第六日因为身体虚弱,虚云和尚陷入昏迷状态,后来多亏一名乞丐救了他。身体恢复后虚云和尚继续前进,拜到豫北怀庆府,在洪福寺挂单过年。正月初二继续起香前进,一直拜到五月底,终于拜到五台山的显通寺。
百年前的五台山显通寺
自光绪八年七月由普陀山起香,到光绪十年五月到显通寺,虚云和尚途中足足跪拜了二十三个月,这种持之以恒的毅力,常人很难做到!(正是这种苦行僧修行造就了不一般的虚云法师)在下半年,虚云和尚又拜北岳恒山、西岳华山诸多道场。翌年春季他抵达西安,又拜访礼慈恩寺大雁塔、华严寺杜顺和尚塔、清凉寺国师塔及兴教寺玄奘法师塔,然后进入终南山,在南五台结茅(建造简陋的屋舍)修行。这时,在南五台结茅的,还有觉朗、冶开、法忍、体安和法性诸法师,虚云与诸师一同参究佛法。(虚云受益良多)
终南山
虚云在终南山修道两年后,越过秦岭至拉萨。南行从不丹至印度朝礼。渡海到斯里兰卡,再直达缅甸!虚云大师在终南山住了两年后下山,在西安附近礼道宣祖师塔和鸠摩罗什道场,然后越过秦岭,进入子午谷,经汉中,入剑门,抵达四川。第二年来到成都,上峨眉山金顶进香。然后渡过泸水,经打箭炉入西藏。到了拉萨,礼布达拉宫(达赖活佛坐床之所);也到了札什伦布,礼札什伦布寺(班禅活佛坐床之所),他这一年登山涉水,游遍川藏,岁暮在拉萨过年。
百年前拉萨布达拉宫旧照
光绪十五年(一八八九年),这一年虚云大师年已五十岁。因为不愿在西藏久留,开春便向南行,经不丹国,翻越重山峻岭(越过喜马拉雅山),后来到了印度。朝礼印度圣迹后,又渡海前往锡兰(今斯里兰卡),然后又到了缅甸。次年七月才从缅甸起程回国。腊戌过汉龙关,入云南境,到了大理。朝礼佛迹。回国后,虚云大师朝拜云南鸡足山,经贵州、湖南、湖北等地,礼安徽九华山,再到扬州高旻寺参加禅七法会,在赤山法忍和尚那里悟得佛法真谛!
光绪二十六年八国联军入侵北京!北京城沦陷,京城大乱!民不聊生!虚云主持祈雪大法会为百姓消灾解难。“老佛爷”慈禧感动地落泪,称虚云和尚就是普度众生的菩萨。
虚云大师旧照
在光绪二十六年(1900),虚云大师(那时他已经六十一岁)原本想回钟南山,可义和团运动日盛,路途不便。就近回到北京,驻锡城南龙泉寺。那时的虚云大师已经颇著声誉,肃亲王善耆的太福晋对他行弟子礼,一些朝廷的王公大臣和贵族也前来参叩。
到了五至六月时,京城义和团运动愈演愈烈,杀德国公使,围攻各国使馆。清廷下诏与各国宣战。六月八国联军攻陷天津,八月北京沦陷。1900年8月15日,在八国联军进入北京城的第二天凌晨慈禧老佛爷挟光绪皇帝西逃!(逃到西安)亲王奕劻听说虚云大师是得道高僧,就恳请他伴驾西行,以保太后皇帝平安!(最终劝动虚云跟随众人随驾西行。)不久八国联军进入皇城,京城大乱!
八国联军合影照
当慈禧“老佛爷”逃到西安时,正值八月暑天,天降大瘟疫,导致很多百姓死亡。酷暑季节,尸体很快腐烂,满城弥漫着尸臭的味道。加上河固海干、田地荒芜、人人饥肠辘辘。百姓苦不堪言!
虚云大师奏请皇帝,请他下旨动员所有富户捐粮施粥,以救济灾民。世道离乱,虚云大师怜悯无辜的百姓的疾苦,他发愿在卧龙禅寺举办了一场7天祈雪大法会。虚云大师带领一众法师及僧侣不分昼夜念经持咒。
祈雪大会法的第七日,天气忽然大变,下午就飘起了鹅毛大雪。僧侣们都各自回寺,只有虚云大师一人没有离开依旧打坐入定,全神贯注的念咒语。他不顾彻骨寒冷,因为虚云大师知道只要他一起来,这大雪便不会再下了。为了彻底消除这场瘟疫,虚云大师一坐又是七天,终于长安(西安)内外千里冰封万里雪飘,瘟疫和干旱的情况得到了解决。
当时的大清朝掌权者,这位从来只有万民叩拜的“老佛爷”慈禧听闻此事。坐上八抬大轿冒雪前往卧龙禅寺,她望着法台上的虚云和尚,她低下尊贵的头颅流着眼泪跪在雪地上,向这位“呼风唤雨”的高僧磕头跪拜。因为她深信:虚云和尚就是普度众生的活菩萨。佛事完毕后,虚云大师便回钟南山继续结茅修行。(也是这一年他正式改名:释虚云!以前人们都叫他,德清大师)
1901年10月6日,慈禧发卒数万人,带行李车3000辆,出潼关经河南、直隶回京。
返京之程是漫长的,从西安出发,走了整整3个月。1902年1月8日,慈禧太后回到北京。这天,她自保定乘火车至北京马家堡车站,乘舆经永定门入正阳门还宫。
慈禧回京,声势浩大的大清朝武卫军护卫慈禧和光绪帝回北京!
此前,八国联军侵华攻陷北京,慈禧太后携光绪皇帝仓皇西逃。后来1901年9月七日李鸿章和庆亲王代表清政府与西比荷等十一国列强签订了丧权辱国的《辛丑条约》!出逃一年多的慈禧太后和光绪皇帝才回到北京。签署《辛丑条约》现场图
光绪帝钦赐《龙藏》一部,赐予虚云大师封号“佛慈弘法大师”
在之后的几年里,虚云大师只身前往南洋弘法,途中在南甸岛讲《阿弥陀经》。他在仰光、槟榔屿等地都有停留过。在马六甲清云亭讲《药师经》,在吉隆坡灵山寺讲《楞伽经》。各地弟子皈依上万人。虚云大师于1906年回到上海。
《龙藏》经版
同年虚云大师以大清朝开国后对云南一地没有颁发过《大藏经》一事,邀约各地护法高僧奏请朝廷。由肃亲王出面上奏光绪皇帝。光绪三十二年(1906年)奉得上奏,把鸡足山的钵盂寺改名护国祝圣禅寺,钦赐《龙藏》一部,銮驾护送《龙藏》一书上山。赐予虚云大师紫衣、玉印、赐封号“佛慈弘法大师”。(这项殊荣足以证明虚云在当时的佛教拥有举足轻重的地位)
百年前的泰国
年末虚云大师再下南洋弘法,他在暹罗(泰国)龙泉寺讲经时,一日趺坐入定。一坐就是九天,这一事哄动了暹京(华人对泰国首都的称呼)。因为在这个佛教盛行的国度,佛门高僧的地位无法比拟!国王和大臣还有百姓们都前来跪拜这位佛教大师。国王诚心邀请虚云大师到宫中讲述经文。在这次暹罗之行,官民皈依者多达数千人。
百年前的泰国
到虚云从缅甸仰光回到云南时已是宣统元年。(1909年)孙中山和民国高官合影
在往后的两年,中国发生了一件翻天覆地的大事件!孙中山先生领导的辛亥革命推翻了清王朝(清帝退位)及两千年的封建君主制度,建立了中华民国!在清末民初时期,将有更多的磨难考验着虚云这位弘法大师?孙中山先生