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如何利用闲鱼开启自己的副业(也能在闲鱼上找到新风口)

如何利用闲鱼开启自己的副业(也能在闲鱼上找到新风口)早在几年前,王大尸就在贴吧上直播过一副动物骨架的复原过程:原本只是在湖边捡到的一副白骨,通过数字生物复原技术还原了它的死因,用木头加以修补,最终复原为一座完整的头骨标本。 在大数据主宰一切甚至能替用户决定消费行为的今天,用户的兴趣取向却没有随着热门的趋势变得越来越相似,反倒是那些“隐秘的角落”里肆意生长的爱好,逐渐落地成了职业化的可能。人们不光在这里以物换物,也在这里租借别人的时间或技能,一点点搭建自己想要的生活。对专业研究生物复原的王大尸来说,最初帮人制作宠物尸体的标本纯属科研需要——为了收集更多的生物解剖样本,再将样本数据录入信息库。无论是用于艺术创作还是体育研究,都用得上。

“我的狗出车祸死了,头骨都裂了。能帮我做个头骨支架吗?我想好好纪念它。”

这不是王大尸接到的第一笔奇怪订单。

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在闲鱼,类似的奇怪需求还有很多:有人付钱请人去一个特定的邮局买季节限定款邮票,也有人拍下一件数万元的滑板,有人出售自己做的机械昆虫,也有人提供人偶娃娃的妆发服务……

在大数据主宰一切甚至能替用户决定消费行为的今天,用户的兴趣取向却没有随着热门的趋势变得越来越相似,反倒是那些“隐秘的角落”里肆意生长的爱好,逐渐落地成了职业化的可能。人们不光在这里以物换物,也在这里租借别人的时间或技能,一点点搭建自己想要的生活。

标本制作师:人类在物品里到底寄托了多少感情

对专业研究生物复原的王大尸来说,最初帮人制作宠物尸体的标本纯属科研需要——为了收集更多的生物解剖样本,再将样本数据录入信息库。无论是用于艺术创作还是体育研究,都用得上。

早在几年前,王大尸就在贴吧上直播过一副动物骨架的复原过程:原本只是在湖边捡到的一副白骨,通过数字生物复原技术还原了它的死因,用木头加以修补,最终复原为一座完整的头骨标本。

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而这也是她在闲鱼上的科学陈列工作室“戈仔门”创办的契机。自从那次展示后,越来越多人开始向她求助:可不可以把我宠物的一块骨头做成标本?就像它还在我身边,一直陪着我一样?

虽然听上去像是法医的活儿,但比起追溯死因,她和宠物主人都更在意的是如何用更好的方式为爱宠定格,让它不仅仅是一个实验室里常见的标本,而成为有设计感的私人珍藏。

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渐渐地,订单开始不限于宠物尸体。什么奇奇怪怪的小玩意儿都有:

有女生寄来了前男友抽过的烟头,有恋旧的男生寄来了最早版本超级玛丽的卡带,云南的养蛛人寄来了不少蜘蛛蜕的皮,想看看王大尸能不能给这些轻盈的细胞组织提供一个陈列支架;

甚至还有一个女孩寄来了一颗松果——装置的手工费要600多元,但这颗松果实在是毫无特点。

“这松果跟路边随便哪棵树上掉下来的有什么区别吗?”

“是我在英国读书的时候,在我最喜欢的哲学家维特根斯坦墓前捡到的。每次看到,我就会想起它陪着他安眠的日日夜夜。”

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这些标本陈列就像冥想盆,目光凝聚的时刻便是一种时空轮回。

在与买家的交流中,王大尸收获了无数个私人故事。工作室创立之初的科研目的逐渐让位。顾客的需求启发了她:

或许博物陈列本身可以作为一门艺术来创作,就像帕慕克的《纯真博物馆》,人们与物品的关系永远不只是表面上的拥有和遗失,而是不愿被时间冲淡的记忆。

于是,工作室开始有意识地做一些能够唤起情感共鸣的陈列作品,比如和流浪地球同款推出的行星仪,灵感来自王大尸自己小时候特别想要却买不到的行星仪,做出来以后大受80后90后顾客欢迎,卖得很好。

“原来这么多人都有共享的儿时回忆,小时候缺失的东西,长大以后只要有机会还是想实现的。“

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“戈仔门”已经在闲鱼上开了两年,再加上一些博物馆订单,这个工作室已经能做到近百万的年收益 , 足以让王大尸和朋友们在没有物质忧虑的情况下自由创作、做科研。

很难想象,这位带着点暗黑气质的酷女生已经在一所大学里呆了 17 年。

“在大学里待久了其实很容易不食人间烟火,我上完大学就一直留校任教,生活很闭塞,突然被互联网打开了很大的世界,也有人因为我看到了他们从来没有想象的世界。“

一开始只不过是个人空余时间的小爱好,现在却越发有了规模化、职业化的方向。甚至,王大尸从这段经历里还想到:像博物陈列、数字生物复原一类的冷门专业,并不是只有博物馆研究院才能提供offer,毕业生完全可以试着自己做IP创业,给自己发offer。

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王大尸也是“神秘标本陈列”鱼塘里的活跃用户。在这个鱼塘里,7592个塘民交流着各种超出普通人想象力范围的物品陈列:昆虫和贝壳已经属于比较小儿科的了,一些根本不存在的生物标本和某些特定的生理现象形成的遗产,才是注意力的C位。

对误闯进来的人来说,这个小小的赛博空间看上去充满诡谲暗黑的气氛,但大多数屏幕后的观众都是沉迷此间的爱好者。

潮玩代理人:绝版孤品只有在这里才会得到最高肯定

在闲鱼上架 KAWS X Supreme的中古滑板时,潮玩代理人欢哥并没打算卖出去。

标价 28888, 在潮玩圈子里并不能算是天价,但毕竟只是一块滑板,还特地标明了不接受讲价。

从国内还没有“潮玩”这个词开始,欢哥就已经身在圈子里了。本来只是想借这块板炫耀一把,让粉丝们看看自己的收藏里还有此等尖货。价格只是个筛选门槛,像待字闺中自矜身份的大小姐,非诚勿扰。

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有些人集齐了各种隐藏盲盒或者某个很难收到的系列,会专门在闲鱼开一个展示页面:这是我的好东西,不卖,就想给你看看。

没想到真有人诚心要买。20 岁出头的重庆男孩,亲自飞到广州欢哥的店里上门提货,看得出是真爱好滑板收藏,确实懂得这块板的艺术价值。

两个人聊了一个多小时,男孩的兴奋溢于言表,聊了聊之前在日本留学的经历,甚至还从滑板上的孔距大小说起,分享了这块板的真假鉴定——说实话,在潮玩圈浸淫这么多年,欢哥自问在滑板上研究得还真没他透。

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类似这样的尖货,还有一些有年代感或是绝版的孤品,欢哥都会优先在闲鱼上放货交易。原因很简单:这些宝贝往往不像大热款,被淘宝算法推荐到用户主页时一眼就能被识别和吸引,很多时候,它们也存在发黄、磨损等经历了时间的痕迹。

而闲鱼作为二手交易平台的属性,恰到好处地为潮玩交易提供了精准的用户筛选。它们的价值无需被太多人认可,能找到这里的都是有缘人,一双足够老道的眼睛就足以拍板购买,也只有那些真正懂得的人才不会介意品相瑕疵,更不会在价格上做太多纠缠和比较。交易过程甚至都无需私信交流,手起刀落般爽快。

欢哥有自己的潮玩品牌iToyz,开始是淘宝开店,后来发现闲鱼更方便,理由简单到足以让淘宝产品经理翻白眼:闲鱼上发布宝贝不用输入那么多规定好的商品信息和参数,比淘宝上架可快多了。

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但仔细想想又的确合理:在潮玩越来越火的今天,即使随便一个格子间社畜都认得出Molly盲盒,也并不意味着这个圈子真正在走向快餐消费和主流大众化。设计理念、艺术元素,甚至是某段特定的时尚历史,都在抬高新人进入门槛的同时,帮助交易双方更快速地触及同类:不懂的人看看就走了,懂的人一句话也不用多说,心领神会。

潮玩做了这么多年,欢哥早已积攒了一批比较熟的老客人。但在闲鱼上的,他发现这个圈子的外延可能比他想得还要大一些。来闲鱼上买他的玩具的,80%以上都是新客。

“有一些特别小众的产品,我们的老客人可能都不太懂,反倒是一些新来的客人不知道搜什么搜到了,反而会买。”

欢哥指的是曾经卖出的一款玩具Ivy Boys常青藤男孩,玩偶的衣服风格跟现在流行的不一样,日本以前有本杂志上有个插画师常年画这种风格。传统的潮玩玩家很少有人能 get 到,但是懂时尚的人一看就能对应到相应的时装风格史。

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类似这样领域更细分的玩具,在闲鱼上会更容易找到欣赏它的人。而对于爱好更 old school 的传统潮玩玩家来说,也只有在欢哥的闲鱼主页,才有可能找到那些踏破铁鞋的宝藏。

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潮玩主题的鱼塘里,多的有2万、5万塘民,也有几百人甚至几个人组成的小鱼塘。靠熟人或同好圈子交易,互换收藏,是潮玩界最常见的收集方式。

娃师:给娃花钱,娃的美是不会辜负你的

年轻人舍得为自己的爱好花钱已经不是什么新鲜事了。但任何一个圈外人在第一次接触 BJD(球形关节人偶)时,仍然会忍不住为它的价格惊叹。

8000 元甚至上万元一个裸娃(不含服装头饰化妆的纯人偶),对于普通工薪阶层的黑主人来说完全是只能仰望和抽气的数字,消费不起。但自从第一次在网上见到这种娃娃,她就再也忘不了,那种似人非人的美被她形容是“美到了二点五次元”。

心动大概是一切故事的动机和开始。价格再高,只要惦记,总归还能咬咬牙入坑。而现在的黑主人已经在坑里呆了十年:从最初因为送妆体验不好开始尝试自己给娃娃化妆,到慢慢地有人下订单请她做,直到现在已经有了自己的品牌工作室BeDoll。

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黑主人介绍,圈内很多养娃的玩家只要自己有一技之长,都会走这种“以贩养吸”的模式。无论像她这样本身就有绘画基础,也会做手工饰品的,还是有服装设计技能的,哪怕只是很会拍视频剪片子,都用得上。

这是一个对消费和审美都有要求的圈子:如果你还分不清两百块钱的芭比和上万的娃娃有什么区别,你离这个圈子还远得很。如果你还在纠结一个娃娃到底是值一万五还是一万三,那可能也得在圈子的鄙视链里往后靠靠,因为真正混圈的大佬们都是纠结某些款的娃娃抢不抢得到,价格不重要。

圈外人可能会觉得高价纯属宰人,但在黑主人看来,这是因为外人常常低估了制作一个娃娃需要的漫长流程和设计心血。就像限量款的爱马仕,并非因为客户有钱才卖得贵,而是因为做出来的就那么几个,所以价高者得。

听上去门槛不低,但娃圈的理念大概是:给娃娃花钱,娃娃(的美)不会辜负你,给人花钱,人可能是白眼狼。

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当然,不这么想的大有人在。有一些观点认为,愿意在娃娃上花大钱投入精力的人,可能是某种社交障碍。相比“物”而言,他们会更排斥和“人”建立联系。黑主人也承认,自己小时候是不太爱说话,长大以后也算是典型社恐。但这一切都在她专心搞娃圈事业以后发生了大逆转:

“现在做闲鱼直播得想聊什么呀,介绍娃娃的时候就会夸圈子里的大大,我感觉自己完全变成了一个夸人精——但都是发自肺腑的,因为你真的热爱那些东西,你就是知道怎么说。而且和同好交流就会更容易有那个信任感,自然会打开内心。”

“其实所有爱好圈子呆得久了,都是在和人建立感情,人和人一起共同成长是有感情的,有安全感的。”

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这也解释了疫情期间娃圈的交易没受太大影响:不依赖线下实体,且人与人之间的线上交流反而更多了。

越是不利于把生意做大的因素,在黑主人看来,反而促进了这个圈子的沉淀。如果说芭比娃娃走的是大规模批量生产路线,类似高街品牌,那么娃圈走的就是高级定制模式。一个 30 公分左右高的 6 分娃娃,身上用的配饰是实打实的金银或宝石,衣服的布料和设计也有很精细的细节打磨和漫长的制作周期。成本高,出货量小,注定了每一个娃娃都是稀缺品。

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这就是一场养成游戏,玩家的心态也很老父亲:自己穿啥都行,毕竟长得也是普通人,但自己的娃那么美,当然不能凑合,得给她用最好的妆最美的配饰最好的衣服。

娃爹娃妈们与其说是在养成自己独一无二的玩偶,不如说是建立一个自己心中的理想王国,把自己的幻想投射在实物上。这在黑主人看来,就不是纸片人能提供的精神体验了,因为它让想象有了载体,就显得更丰满更具体。

“我其实不太能理解为恋与制作人花钱,我情愿给娃娃花钱,因为它至少是实物,还能看得出设计和审美。”

“我们这个圈子不需要人太多,人多了也没有那么大出货量能满足,只要你真心喜欢,技术够硬,总会有付出得到转化的一天。”

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用爱发电这句饭圈用语,其实用来形容这些新职业最贴切不过。原本都是从自己的兴趣爱好出发,玩得久了反倒在这里被买家激发出更多灵感,在物与物的流通中洞察商业的本质:价值交换。

事实上,价值本就存在于有心人之间。对不玩娃娃的人来说,花上30元买一双只能给娃娃穿的袖珍小袜子简直是疯了,但圈内人的心态是:这么便宜?抢抢抢!物品的价值要靠人的认知和期待赋予。而在闲鱼,无论多么小众的爱好和期待,都会得到满足,也都找得到同好。

无论多小众的爱好,都能在闲鱼成为一种职业

与上一辈人不同,伴随着物质的丰裕、信息爆炸以及观念进步,年轻人的出发点首先不再是“稳定”,热爱成了他们的信心来源,也是彼此沟通的信任背书。

在闲鱼,无数种属于未来的新职业在这里发生。它们的背后是无数人,无数条故事线,这些线始于兴趣,绵延至无限远方。而更多的人还在探索的路上。

伴随着“脚踩五环半平米”的玩笑,球鞋从体育用品变成理财产品,本质上成为了文化的交易。作为非标品生意的球鞋定制应运而生。“野鹤制造”的主理人苗春辉,计算机专业出身,因为一本篮球杂志入了定制球鞋的坑。现在的他每天根据客户要求定制主题或者文字,一款款球鞋在他手里变成纪念品或者艺术。想做独立潮流品牌的他除了在闲鱼上经营,也已经在上海有了自己的实体店。

闲鱼里什么都卖。抱着这样的认知,Rapper“笑男孩”正准备入驻闲鱼,成为说唱音乐定制和教学的玩家。他认为现在的短视频和综艺,并没有让人们真正地接触到说唱音乐,与其写歌去批判这样的现象,不如自己开一些教学,顺便挣点钱。说唱音乐看似很火,但在中国,普通说唱歌手过的还是辛苦:哪怕从正经从音乐学院毕业,靠日常演出、卖专辑、平台流量分成、自己做周边设计,一个月只能挣个几千块。“总比一个人干做要强”,笑男孩认为比起辛苦,与同好的交流更重要。

因为中学时在家用小龙虾制作了第一个标本,舟可误打误撞进入了机械昆虫的世界。刚开始因为没有学习制作的渠道,做臭了好几个,“打打游戏看看电影不香吗”,他以此自嘲。许多年过去了,他陆续接触到蒸汽朋克风格以及药水制作技术,知道了什么是维多利亚时期架空的世界观,结合现代人设计未来的理念,逐步形成了自己的风格。这个圈子比较小,但每年都有些新人加入,渐渐的贴吧不够用了,大家来到闲鱼,有买又有卖,以贩养吸是常态。他们不断从别认的作品上获得新的灵感,不断产生热情和新鲜的创作感。

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这里是小众爱好玩家聚集的天然大本营:没有详细的商品介绍页面,但对本身就了解商品的买家来说已经足够;没有大规模的库存,所以买一个少一个,能买到都算赚;没有那么多网红款、大众款,适合有心人去淘,找到逛古董市场的快乐。

在闲鱼,你或许习惯了半价转卖不想要了的过季衣服,或在搬到下一个出租屋时低价淘到宜家家具。但这里能做的远不止于此。你可以花钱雇人去听自己去不了的讲座,或者雇人替你鉴定爱马仕的真假。你甚至能找到人陪你逛二手车市,跟老司机学学怎么淘车。

你可以是那个消费者,但也可以调转思路想一想,那些你花过最多时间做的事,有没有可能为你赚钱?

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