你是我的姑奶奶原创抖音（我的奶奶是仙姑）
你是我的姑奶奶原创抖音（我的奶奶是仙姑）奶奶那时是尼姑，在离我们家大概二十多里地的一座山上的尼姑庵里修行。奶奶从小父母早亡，跟着哥哥嫂嫂生活，嫂嫂嫌弃她，十几岁被卖给一户有钱人家做丫鬟，侍候一位小姐，那位小姐性格刁钻跋扈，奶奶经常挨打受骂，后来奶奶偷偷逃跑了，逃到一座山上，当了尼姑。再后来遇上破除“四旧”运动，奶奶被人抓去带上高帽子批斗游街，每天艰难地挪动着被裹过的三寸小脚，大街小巷游行示众，遭人唾骂，后来连尼姑庵都被人拆了，奶奶无家可归，这时便在表舅爷的介绍下，来到了我们家，嫁给了我的爷爷，当上了六个孩子的后妈。我的亲奶奶一走，撇下了爷爷和六个年幼的孩子，最小的小叔才八个月大，嗷嗷待哺，一位远房的表舅爷便给爷爷介绍了我的这位后奶奶。但奶奶毕竟不是贾母，没有贾母的好命，也不是什么大户人家的祖母，奶奶是地地道道的农家妇女，而且是经历坎坷命运曲折的妇人。奶奶不是我的亲奶奶，我的亲奶奶去世早，从小就听大人们说我的亲奶奶是个非常善良的人
一
我的奶奶姓周，人们都叫她“周姑娘”，十里八乡的人都知道有个会看病的“仙姑”，就是我奶奶。
“周姑娘”这个称呼源于我奶奶是尼姑出身，又会给人看病，而且烧烧香、拜拜佛、念念经，就能把病看好，被人们传得神乎其神，称为“仙姑”，远近闻名。
小时候，我也觉得奶奶与众不同，身上似乎有一股“仙气”。农村老奶奶大都是面黄肌瘦，满脸干瘪皱皱巴巴的皮肤，而奶奶那白白净净的皮肤，让我想到《聊斋》中的狐仙也是皮肤很白。还有奶奶的鼻梁高大挺拔，好像童话里巫婆的长鼻子。奶奶满头灰白的头发，梳洗得整洁光亮，在脑后绾个发簪，衣着干干净净、平平整整，普普通通的靛蓝色偏襟褂子穿在奶奶身上，依然掩饰不住超凡脱俗的气质，与村里的老奶奶们就是与众不同，根本不像农村的老人，倒像是落魄的富贵人家的老祖母，像正在播放的电视剧《红楼梦》里的贾母，只是比贾母瘦点。
但奶奶毕竟不是贾母，没有贾母的好命，也不是什么大户人家的祖母，奶奶是地地道道的农家妇女，而且是经历坎坷命运曲折的妇人。
奶奶不是我的亲奶奶，我的亲奶奶去世早，从小就听大人们说我的亲奶奶是个非常善良的人，有一天家里不知从哪跑来一条狗，饿的皮包骨头，奶奶心肠软，盛了一碗饭喂它，不料却被咬了一口，当时不知道这是一只疯狗，也就都没太在意，后来奶奶就病了走了。
那时候不知怎么会有那么多疯狗，经常看到野地里跑着一只夹着尾巴的狗，大人们一看就知道是疯狗，赶紧都去围追堵截地喊打，因为怕咬伤人，被疯狗咬了可要打狂犬疫苗的，否则人会疯掉，怕水怕光怕风。记得有一次我的小哥被疯狗咬了，父亲带他去几十里外的县医院打狂犬疫苗，回来后，他坐在那吃药，大人们都在外面忙，屋里只有我俩，我有点害怕，怕他别疯了，小哥看出了我的恐惧，故意装疯吓唬我一下，我吓得哇哇大叫着，拔腿就往外跑。
我的亲奶奶一走，撇下了爷爷和六个年幼的孩子，最小的小叔才八个月大，嗷嗷待哺，一位远房的表舅爷便给爷爷介绍了我的这位后奶奶。
奶奶那时是尼姑，在离我们家大概二十多里地的一座山上的尼姑庵里修行。奶奶从小父母早亡，跟着哥哥嫂嫂生活，嫂嫂嫌弃她，十几岁被卖给一户有钱人家做丫鬟，侍候一位小姐，那位小姐性格刁钻跋扈，奶奶经常挨打受骂，后来奶奶偷偷逃跑了，逃到一座山上，当了尼姑。再后来遇上破除“四旧”运动，奶奶被人抓去带上高帽子批斗游街，每天艰难地挪动着被裹过的三寸小脚，大街小巷游行示众，遭人唾骂，后来连尼姑庵都被人拆了，奶奶无家可归，这时便在表舅爷的介绍下，来到了我们家，嫁给了我的爷爷，当上了六个孩子的后妈。
奶奶一生没有自己的亲生子女，她含辛茹苦地拉扯大我父亲兄妹六人，等到孩子们都长大成人，成家立业了，爷爷也去世了，奶奶一个人又过上了吃斋念佛的日子。
二
我从小就没见过爷爷，只有大哥大姐和大伯家的大堂姐他们小时候见过爷爷，年龄小些的堂哥堂姐及后来出生的堂弟妹们也都没有见过爷爷，更没有见过亲奶奶，我也没见过我的姥爷，这三位老人在我还没出生时都早已离世了。我只见过姥姥和这位奶奶，姥姥在我七八岁时也去世了。只有奶奶，从我记事时起就知道她的存在，但她几乎不与我们几家亲人来往，我们也很少去她那，怕打扰她的清静。因此显得跟她一点也不亲，只有从小她最疼爱的我姑姑和她走得亲近些，偶尔去看望她老人家。
奶奶从不在我们几家吃饭，逢年过节也不来，她吃素不吃荤，怕沾染荤腥，连过年也不让给她拜年，说她是佛门之人，不讲究俗世的繁文缛节。记得有一年大年初一早上大拜年，老老少少一大群人从村这头拜到村那头，经过奶奶的小屋时，不知哪个调皮的儿孙开玩笑说去给奶奶拜年，听的人都笑起来，有人瞎起哄还真要去，被四叔制止了，说是有一年去给奶奶拜年，被奶奶给骂走了，四叔说，奶奶这个时候正在念经呢，每月初一、十五奶奶都会上香念经，去了准又挨骂。
就这样，不管是逢年过节，还是红白喜事，奶奶从不到场，仿佛没有奶奶这个人似的，但心里又都有奶奶这个人。
奶奶的小屋就在离我家不远的公路南边，每逢赶集都会从她屋后经过，那是一条脊两间的土墙草顶的低矮房子，一间奶奶住，门口左边靠墙还搭了一间高粱秸混泥巴的小棚子，算是厨房。另一间小屋住着一位背锅子（驼背人）老头，是个五保户，无儿无女，这个小老头瘦瘦小小的，我一直记忆深刻，至今再也没有见过比他驼背更严重的人了，他的上身简直和腿成九十度弯曲，走路脸朝着地面，后背高高地凸起，像是背着一口倒扣的大铁锅，所以我们那里叫这样的驼背人为“背锅子”。小时候一见到他，我就好奇他晚上怎么睡觉呢？能脸朝上躺着吗？可他腿和后背是九十度的，伸不直呀？想来想去觉得他也许只能左右侧躺着睡吧。
奶奶的小屋我去过，门很低，大人得弯腰进去，一进屋就感觉比外面低有尺把深，小屋实在是小，只放下一张单人床和一个小桌子，就只剩转个身大的地方了，桌子上立着一个纸盒子，盒子里供奉着一尊观音菩萨瓷像，观音菩萨端坐在一朵莲花上，一只手里拿着一只小瓶子，桌子上还有一个香炉，香炉里满满的香灰。屋子里没有窗户，显得很黑暗，呆一会就憋闷得慌，赶紧出来。
有一次大伯家的小堂姐告诉我奶奶有糖果，说是给人看病别人送的，还说自己还吃到了呢，昨天大娘赶集她跟脚子也去了，回来时大娘带她去奶奶家歇歇脚，奶奶给的，听的我口水直流，小堂姐说着说着自己糖瘾也上来了，我俩便来到了奶奶家。奶奶一看来了两个馋嘴猫，“无事不登三宝殿”，就知道准是来讨糖吃的，果然给了我俩一人一颗小糖，乐的我还没吃到嘴心里就甜滋滋的，临走时奶奶问我们两家明天中午蒸不蒸馍馍，要是蒸馍送两块给她，我们回去便告诉妈妈和大娘了。
第二天中午我们两家都蒸了馍馍，妈妈还特意比平时多和了面，吃好午饭妈妈让我拿上五六块新麦面蒸的白馍馍，小堂姐只拿了两块馍，两家馍馍放在一起我俩给奶奶送去了，奶奶看了笑着说：“我只要两块就够了，你俩拿这么多来？”但语气分明很高兴，我心里想：奶奶不知道我送她的馍馍多，堂姐送得少。但我没说。
三
突然有一天，有人来喊大伯和我父亲他们，说是奶奶摔跤了，要送医院，父母和大伯大娘叔叔婶婶们吓得全都跑去陪奶奶上医院，怕七十多岁的奶奶有生命危险，还好医生检查只是左腿骨折，没什么大碍，要修养一段时间，显然奶奶需要人照顾不能单独生活了，儿子媳妇们问奶奶愿意到谁家去住，奶奶不假思索地说要去老二家，我父亲排行老二，奶奶是明眼人，她知道几个儿媳妇中，我母亲最贤惠脾气最好，两年前奶奶也生过一次病，搬到大伯家去住，病还没好清就气得搬回去还是自己过了。
奶奶在我家，母亲把屎把尿、端茶倒水，从不嫌弃。奶奶吃素，不吃荤，连猪油炒的素菜都不吃，说是吃了犯戒，母亲就每顿饭先单独给奶奶做好素食，再做我们全家人的饭菜，一日三餐，母亲从不嫌烦。在母亲细心周到的照顾下，奶奶的腿恢复得很快，可以下床活动了，后来拄个拐杖可以行动自如了，但奶奶不想回去一个人生活了，也不愿轮流到五个儿子家过，奶奶说她没有看走眼，说母亲待她这个婆婆比人家亲生女儿照顾的都好，奶奶提起以前在大伯家，大娘好吃懒做，不好好照顾她，还偷走奶奶好多东西。
于是奶奶就在我们家一直住到老，那尊观音菩萨也请到了我们家，供奉在堂屋的条几中央，奶奶照样每天上香、拜佛、念经，初一十五还戒斋，不吃早饭。奶奶起床后，先梳洗干净，再恭恭敬敬地点香，拜三拜，口中念念有词，上好香奶奶就双手合十，开始念经，以前是跪着念经，自从腿摔坏后不方便跪，改成站着念经了，我看奶奶站着累，就搬椅子给她坐，奶奶不坐，说坐着念经心不诚，要“心诚则灵”。奶奶念经时，我躲在一边听，可听不清念的什么，咕咕囔囔的，偶尔听清一两句：“观音菩萨，大慈大悲，救苦救难，有求必应……”，听到最多的是那句：“南无阿弥陀佛，善哉善哉！”
有时，奶奶会对我们这些孩子们说：“站如松，坐如钟，行如风，卧如弓”，还一句一句解释给我们听，要我们站有站相、坐有坐相。奶奶还说过一句佛家语：“来时欢喜去时悲，空在人间走一回，来时不知谁是我，去时不知我是谁……”，听得我一头雾水。后来看见我家有一本手抄本《金刚经》，全是小楷毛笔字，字体不大，工工整整，特别漂亮，父亲也会写毛笔字，父亲的毛笔字写的也很好，但这毛笔字明显比父亲的字要好很多，可见书法功底深厚。父亲说这是舅爷爷，也就是奶奶的哥哥手抄的《金刚经》，送给奶奶的，我才知道奶奶天天念的经原来是《金刚经》。
四
自从奶奶搬到我家后，那些找奶奶看病的人就找到了我家，几乎每天都有人来看病，看得最多的是“叫魂”，掉魂的大多是孩子，尤其是那些调皮捣蛋的男孩子，爬房顶爬树爬墙摔下来，或是掉到了河里沟里塘里的，吓得魂飞魄散，半夜惊叫，大人就说吓掉魂了，来找奶奶给叫魂。奶奶先点上一支香，让大人抱着孩子坐到外面，朝着太阳，奶奶开始叫魂了，只见她念着咒语，伸手朝太阳抓一把，往孩子头顶上比划两下，像画符一样，还吹一口气；再朝太阳抓一把，往孩子心口处比划两下，也吹一口气；又朝太阳抓一把，往孩子两只手心里比划两下，吹一口气；最后朝太阳抓一把，往孩子两只脚心比划两下，吹一口气，这就叫好魂了。再嘱咐孩子父母回去后还要晚上给孩子叫魂，门窗打开，一个抱着孩子喊：“XXX，回来吧！”另一个答：“回来了。”得叫七遍，连叫三晚上。
第一次看奶奶给人叫魂时，我很好奇，屏气凝神，目不转睛地盯着看，后来看得多了，也就不觉得神秘了。奶奶叫魂的咒语我始终没有完整地听清楚，只听得断断续续的几句：“太阳小姐下凡尘，俺请您来叫魂……一入身……二入魂……”奶奶念咒语的声调时高时低，低声时咕囔几句，一点也听不清。奶奶说叫魂要选早晨初生的太阳最灵验，而且第一个叫魂的也最灵，第二个就没有第一个灵，因此经常一大早就有人来我家找奶奶给叫魂了。有的是第一次来找奶奶叫魂的，不懂这些规矩，赶上了阴天或下雨，没有太阳，奶奶就在屋里点上蜡烛或打开电灯，总之要对着光叫魂。有的人魂掉得远或者掉的时间久了，有点难叫，一次叫不回来，得请奶奶连续叫好几天。
掉魂的也不都是孩子，也有大人掉魂了来请奶奶叫魂的。有一次，来了一个中年男子，妻子陪着来的，奶奶问他病情，所有来找奶奶看病的人，奶奶都会先问人家病情症状，就像医院里医生问诊一样，那男子一言不发，目光呆滞，一副失魂落魄的样子，真像没魂了一样，他的妻子说，他是个电工，有次不小心从电线杆子半截腰处掉下来，还好掉在草地上，一点皮外伤没有，怕有内伤，就到医院检查，哪都好好的，却从此萎靡不振，无精打采，整天一副蔫了吧唧样子。妻子听人说有位“周姑娘”叫魂很灵，便找到了奶奶，她还说刚见到奶奶时很吃惊，还以为“周姑娘”是个年轻的大姑娘呢。奶奶给这个男子连续叫了几天魂，还给了他“杂方子”（药方）熬水喝，男子的症状有所改观，最后一次来叫魂时，精气神明显好多了，像灵魂重新附体了一样。
奶奶有很多“土方子”、“杂方子”，都是治病的药方，头痛脑热、感冒发烧咳嗽拉肚子、烧伤烫伤磕破皮刮破伤等小毛小病，奶奶用她的土杂方子手到病除，尤其是烧伤烫伤愈后不留一点疤痕，皮肤完好如初。也有小孩子久病不愈，医院里打针吃药都不管用，奶奶的几副杂方子就给治好了。奶奶的土方子、杂方子其实很简单，农村田野里遍地都是，家家户户菜园里都有，什么晒干的冬瓜皮西瓜皮橘子皮、柿子把茄子把苦瓜干、菊花槐花金银花、桑树枝桑树叶薄荷、山药八角花椒、生姜大蒜瓣葱须、九香虫土鳖虫蜈蚣，甚至秋天蛇蜕下来的皮也可以治病，就连炒焦的大米、烤糊的馒头都可以做药方子，真是就地取材，简单便捷呀！这些药方子奶奶会收集一些换季后难找到地保存着，以方便给病人用，大部分都是让人家回去自己找哪几样东西，掺一起熬水喝，每天喝几次需要喝几天，详细告诉人家。很多方子人家用过后再传给别人，就不用来找奶奶看病了，但奶奶依然毫无保留地将她的土方子、杂方子传授给前来看病的人们。
奶奶还有一个秘方——膏药，专治疮的，不管生的什么疮，不管长在身体的哪个部位，一贴就好。这个膏药黑褐色的，加热后成一种粘稠的液体，有一种怪味，冷却后硬邦邦的，放在一个小小的酒精炉里，有人来买时，小火微微加热就化开一点，奶奶用一根筷子把膏药均匀地抹在一块圆形的土黄色的纸上，再对着这张膏药念几句咒语，吹一口气，贴在疮上，过几天揭下来，疮就好了。
更神奇的是，奶奶有一种“仙丹”，宝贝似的，藏得可紧了，怕我们小孩子偷吃。我也只能在有人来求医问药时，才能窥探那么几眼，装在一个小玻璃瓶子里，黄褐色，圆圆的，像绿豆那么大，一粒一粒的。据说这种“灵丹妙药”能治疗不孕不育，结婚多年不生孩子的女人吃了就能怀孕生子。还真有人吃了“仙丹”后怀孕生了孩子，特意买来二尺红布和红鸡蛋（喜蛋，煮熟染红的鸡蛋）送来答谢奶奶的，红布披在观音菩萨身上，感谢观音送子，红鸡蛋当然奶奶分给我们小孩子们吃了。
奶奶会看的虽都是些小毛小病，没有什么疑难杂症和不治之症的大病，但在那个贫穷的年代，农村缺医少药看病难，加上人们的思想观念还较封建迷信，因此经奶奶看好病的人，一传十、十传百，方圆几十里都知道有个叫“周姑娘”的仙姑看病灵，很多人慕名前来。就连我们镇上一位干部的家属，自从奶奶看好了她儿子的病后，非要认奶奶为干妈，说奶奶救了她儿子一命，是他们家的救命恩人。不知她儿子得的什么病，医院里治了好久都不见好，反而越来越严重，抱着试试看的心理，她瞒着丈夫，怕丈夫反对，偷偷带儿子找到了奶奶，奶奶果真给那孩子看好了，她感恩戴德，认奶奶为干妈，经常来看望奶奶，还让当干部的丈夫亲自开小轿车来接奶奶到他们家住几天。
五
有一天家里来了一个“北侉子”（北方人），五六十岁的老奶奶，听说和奶奶有多年的交情了，当年家里被大水淹了，逃荒要饭到我们这地方，是奶奶收留了她，后来回去后每年都会再来，带一些她们那的土特产或者手织的老粗布到我们这地方换卖，每次来都是在奶奶那住上十天半月的。但老奶奶这次来是特意看望我奶奶的，说她自己年纪大了，身体不好，家里日子也好过了，以后就不来换卖东西了。
小时候，讨饭的乞丐很多，有时一早上能接待好几个，有上了年纪的老人，有妇女带着孩子的，也有年轻人，大都是“北侉子”，说是天干地旱了庄稼没收成，要不就说发大水了庄稼被淹了，也不知是真是假。他们都是早上赶着饭点出来要饭，中午或下午要饭的很少。有的盛一碗热腾腾的饭给他吃，有的已吃饱了盛饭他不要，要粮食，大米、稻谷或面粉，我们就抓一把给他，这个刚打发走，那个又来了，不给还不走，就一直站在你家门口，挺烦人的，这时奶奶就会让我们抓把粮食给他，说是“行善积德”。
六
有一年夏天，一辆小轿车开到了我家门口，全家人正纳闷呢，只见从车里下来几位城里人，搀扶着一位鹤发童颜的老人，原来是那位手抄《金刚经》的舅爷爷大驾光临，在他儿女们的陪同下来看望我奶奶。舅爷爷也是吃斋念佛之人，他一生最牵挂的人是我奶奶，一直愧疚没照顾好他这个唯一的妹妹。当谈到经年往事时，我奶奶老泪纵横。
得知舅爷爷是他们当地名望很高的老中医，我的表叔也是子承父业，是市里中医院的院长时，我恍然大悟，原来奶奶的娘家是中医世家啊，怪不得奶奶有那么多的“土方子”、“杂方子”、秘方膏药和神奇的“仙丹”呢，原来奶奶并不是“仙姑”，也没有什么“仙术”呀！
舅爷爷回去后没多久就仙逝了，是吃好饭坐在椅子上睡着了走的，人们都说这是他修行得好。原来冒着九十多岁高龄，从几百里外赶来，是要来看他妹妹最后一眼呀！
几年后，奶奶也去世了，在另一个世界，他们兄妹俩又可以见面了。
奶奶去世一周年忌日那天，我们都去给奶奶上坟，一个不认识的老人路过时说：“这里面的人，在那边可享福了，手底下有一百多个人侍候着”，说完扬长而去。我听了想：一百多个人侍候，相当于古代的皇太后吧？
不知那人是谁？也不知说的是真是假？但我想奶奶生前“吃斋念佛，行善积德”，到了那边，应该会有一个好的归属吧。
我相信奶奶在幸福的天堂里，庇佑着子孙们！
