高僧东本格西与喜饶嘉措大师合影（圆寂20多年金身不腐的泰北圣僧）

高僧东本格西与喜饶嘉措大师合影（圆寂20多年金身不腐的泰北圣僧）直到6年后的守夏节的那天，很多善信去佛寺拜访龙婆卡贤师父。等了很久，师父并没有出现。于是寺庙的僧人就去师父的禅房寻找师父，僧人呼唤了很久都没有回应，以为师父是不是出什么事了，就闯进师父的禅房一探究竟。这位僧人进去之后并没有发现师父的踪影，而是在师父的桌子上看到了一封很长的亲笔信。这封亲笔信的内容大致是“我已经安排好了一切，做完了该做的事，请别来寻找我。这一次我决定放弃住持之位，担任住持就像照顾一个大家庭，但我并不合适，而安静的环境是我一直所向往的”。师父出走在佛历2455年11月28日这一天，龙婆卡贤师父在泰国北部的南邦府诞生了。即使师父是南邦府皇室贵族，其年幼时与普通家庭的孩子并无差异。当龙婆卡贤师父到了正常上学的时候，其家人也是把师父安排在了当地一所普通的小学与村民的孩子一起学习知识。在佛历2468年，龙婆卡贤师父13岁的时候，根据泰国风俗文化，师父被父母送到了一座普通寺院里出家当了沙

前言

说到龙婆卡贤师父，我想国内接触佛牌的朋友们都多少都有所了解。师父不仅在泰国非常著名，在整个东南亚也是非常受到认可的一位高僧。早在数十年前，龙婆卡贤师父的名声就已传遍了马来西亚新加坡香港台湾等地….

龙婆卡贤师父的知名度之高并不是因为大肆的炒作宣传，而是因为师父的生平让每一位了解师父的人都感到非常的崇敬；并且，师父所督造加持的佛牌也帮助了无数信众成愿。泰北第一圣僧古巴洗威猜师父生前曾经说过一句话：南邦府的子民们请耐心等待，在不久的将来将会有一位功德无量，造福民众的人降临。

龙婆卡贤诞生

在佛历2455年11月28日这一天，龙婆卡贤师父在泰国北部的南邦府诞生了。即使师父是南邦府皇室贵族，其年幼时与普通家庭的孩子并无差异。当龙婆卡贤师父到了正常上学的时候，其家人也是把师父安排在了当地一所普通的小学与村民的孩子一起学习知识。在佛历2468年，龙婆卡贤师父13岁的时候，根据泰国风俗文化，师父被父母送到了一座普通寺院里出家当了沙弥。当了7天的小沙弥之后，师父回到学校里继续上学念书。在其初中刚毕业，15岁之时，师父又去了当地的另一所佛寺里剃度出家。这一次剃度，师父就再也没有还俗过。师父15岁剃度一直到20岁时，正式成为了僧人，师父正式剃度出家成为僧人，这也就意味着师父放弃了皇室家族的一切财富，权利，地位以及名利…

龙婆卡贤为了学习更多的佛学知识，专程去拜访一位名叫古巴亘的苦行僧。在当时，龙婆卡贤师父多次登门希望拜古巴亘师父为师，都被拒绝了。他一直没有放弃，依然不断的去拜访师父。当古巴亘师父看到了龙婆卡贤的决心，最终决定收龙婆卡贤为徒。在此之后，龙婆卡贤师父一直跟随古巴亘师父去森林里刻苦修行，以天为被，以地为席，每天清晨下山化缘…

龙婆卡贤师父与古巴亘师父修行圆满后就回到了自己所剃度的佛寺里继续修行。当时，这座佛寺住持之位刚好空缺，佛寺也一直在寻找一位德高望重的僧人接任住持之位。龙婆卡贤师父被众多僧人推举为最合适的任选，因为师父在佛学上取得了非常高的学位，并且能翻译巴利语佛经，还在外苦行了很久。但是，当龙婆卡贤得知自己将要接任住持之位的时候，师父一直强烈的拒接，只想安静的修行佛学佛法。经过很多人多次的劝说之后，师父不得已接任了住持之位。直到师父37岁的时候，他决定辞去住持之位，专心的与一位僧人联合翻译写作关于一部佛学的书籍。但经过很多善信以及僧人的劝说挽留后，师父又继续担任了6年的住持之位。

师父出走

直到6年后的守夏节的那天，很多善信去佛寺拜访龙婆卡贤师父。等了很久，师父并没有出现。于是寺庙的僧人就去师父的禅房寻找师父，僧人呼唤了很久都没有回应，以为师父是不是出什么事了，就闯进师父的禅房一探究竟。这位僧人进去之后并没有发现师父的踪影，而是在师父的桌子上看到了一封很长的亲笔信。这封亲笔信的内容大致是“我已经安排好了一切，做完了该做的事，请别来寻找我。这一次我决定放弃住持之位，担任住持就像照顾一个大家庭，但我并不合适，而安静的环境是我一直所向往的”。

当善信知道此事之后，当时就有四五十人就从寺庙里飞奔出去寻找师父。到最后，善信发现了龙婆卡贤师父正在一个小亭子里坐着，越来越多的人赶来，并询问师父什么时候回寺庙，为什么不想担任住持等等众多问题。师父听完后一言不语，直到师父的母亲来到时，师父才开口解释说自己不想担任住持，只想安静的修行。无论师父的母亲怎么劝说，师父都不愿回到寺庙里。在当时，有数千位善信聚集在师父周围请求师父回寺庙继续担任主持。不得已，这次师父又回到了寺庙。

母亲去世

龙婆卡贤师父回去后本想着再做一届住持后就去深山里隐居修行，直到有一天，师父的母亲生病了，周围的村民得知后就去找医生。师父母亲的病情非常严重，但意识清醒。师父的母亲让一位小沙弥去告诉龙婆卡贤希望师父回家一趟。当龙婆卡贤回到母亲身边后，他就坐在母亲的身边合眼诵经。此时，周围的村民看到一群蜜蜂飞到了师父的母亲身边，并在她的身体上方盘旋。过了一会，蜜蜂飞走之后，闭着眼睛的龙婆卡贤师父眼角下流淌出了两行泪水，然后缓缓抽泣。师父的母亲去世了，走的很安详…

龙婆卡贤师父母亲的去世对师父的影响很大。在举行完母亲的葬礼之后，师父回到寺庙里当了一年的住持，在把寺庙的所有事情安排好之后就离开了寺庙去到了一座森林火化场。他在火化场旁边用竹子搭建了一个木屋，一个人在木屋里修行。从此之后，师父就一直居住在火化场旁边的这座木屋里直到圆寂。之所以师父把自己的禅舍搭建在火化场旁边，是因为师父想要为去世的人们超度祈福。

师父圆寂

龙婆卡贤师父圆寂于佛历2539年1月15日。当天，整个南邦都寂静了 泰国的公务员，企业员工，大小商贩等无数人都放下了手中的活，站在马路边目送师父的遗体。运载师父遗体的灵车从医院驶出，绕着整个南邦城开了一圈之后回到了师父的寺庙里。当时的场景就犹如今年泰国九世皇去世的情景很类似，万人相送！

师父圆寂时只留下了一座简陋的佛堂与禅舍，师父生前把所有督造加持佛牌的善款都捐赠了公共事业建设中。如今，南邦城的很多学校，医院，大桥，都是师父用督造佛牌的善款修建的。 师父的佛牌帮助无数人成愿，化险为夷，生意事业顺利。 如今，龙婆卡贤师父的寺庙变得金碧辉煌，这是因为很多善信佩戴了师父的佛牌成愿之后，来师父寺院还愿捐功德所致。时至今日，在泰国北部城市，经常可以见到龙婆卡贤师父的纪念像，就连通往南邦的公路指示牌上也有师父法相的身影。龙婆卡贤的出现也验证了古巴洗微猜师父生前所说的那句话：南邦将会有一位功德无量之人诞生…