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比常见字少一笔的姓氏(罕见的姓氏仅有三笔)

比常见字少一笔的姓氏(罕见的姓氏仅有三笔)战国至秦初,“彡”没有成为一个单独的姓,它与“姐”组合成彡姐氏,是羌族中的一个强族。“彡”姓与一直活动于陕西地区的羌族有很大的关系,根据《汉书·西羌传》的记载,羌族人热爱自由,将鸟视为自己的图腾,意义为自由飞翔等。在这一文化的影响下,他们的服饰中基本上都用鸟的羽毛去装饰,为了更好地描述这一特征,汉族人就用“彡”去形容他们,后来它也演成羌族中的一个姓和民族。河南是中华文明的重要发源地之一,于1921年在该地区发现的仰韶文化是我国母系氏族时期的一个标志,从挖掘中出土的带有鸟、鱼、蛙及人首虫身等图象的陶瓷器,代表的可能是各个不同的氏族或姓氏。据相关的统计显示,我国的《中华姓氏大辞典》一共登记了全国的11969个姓氏。其中,有4925个姓氏未知来源,2224个是少数民族的姓氏,剩下的4820个是汉族的姓氏,未知来源和少数民族加起来,占据总的姓氏的百分比是59.7%。“彡”姓是已知来源的古代少数民族

引言

黄帝时,万诸侯”,这是出自《史记·封禅书》中的一段话,说明当时的氏族和部落众多。

据考证,姓来源于母系氏族时期,氏在父系氏族后出现,而有人认为,黄帝时的万千“诸侯”是姓氏众多的出处。

由于黄帝时代只是一个传说,因而尽管它出现在《史记》中,也不足以为信。人们更愿意相信,我国众多的姓氏正式形成于商周之后,特别是春秋战国出现以后。

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这一时期,很多看起来很“怪”的姓都诞生,并流传至今,如刚因无奈而改去的“彡”姓。据说,“彡”已经被使用了几千年,并且这一支系的子孙众多。其实,“彡”只有三撇的笔画,但是真正认识它的人非常稀少,连新一代的输入法也难以将其录入资料之中。那么,这是一个什么样的姓氏?

一、“彡”姓的来源

河南是中华文明的重要发源地之一,于1921年在该地区发现的仰韶文化是我国母系氏族时期的一个标志,从挖掘中出土的带有鸟、鱼、蛙及人首虫身等图象的陶瓷器,代表的可能是各个不同的氏族或姓氏。

据相关的统计显示,我国的《中华姓氏大辞典》一共登记了全国的11969个姓氏。其中,有4925个姓氏未知来源,2224个是少数民族的姓氏,剩下的4820个是汉族的姓氏,未知来源和少数民族加起来,占据总的姓氏的百分比是59.7%。

“彡”姓是已知来源的古代少数民族姓氏,最早出现于《汉书》中。依照《说文》的解释,“彡”也是象形文字,其含义为“毛饰画文也”,即服饰中用羽毛来修饰的意思。

“彡”姓与一直活动于陕西地区的羌族有很大的关系,根据《汉书·西羌传》的记载,羌族人热爱自由,将鸟视为自己的图腾,意义为自由飞翔等。在这一文化的影响下,他们的服饰中基本上都用鸟的羽毛去装饰,为了更好地描述这一特征,汉族人就用“彡”去形容他们,后来它也演成羌族中的一个姓和民族。

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战国至秦初,“彡”没有成为一个单独的姓,它与“姐”组合成彡姐氏,是羌族中的一个强族。

到汉武帝时,为了联合西北的少数民族,孤立一直侵犯中原的匈奴,一些被汉武帝派遣出去的使臣深入到西北地区,将那里的少数民族风情和文化带入朝廷之中,报给汉武帝闻知。

也是在这时,彡姐氏简称为“彡”氏,并一直被沿用下来。以传统的读法,“彡”的本义读作shān,而作为一个姓氏,则应该读作xiǎn

由以上可以得知,“彡”氏是一个罕见的古代少数民族氏族的简称,后来变成一些人的专有姓氏。不过,这里还有“彡”氏的另外一个版本。

二、“彡”姓的另外一个来源版本

根据《姓氏考略》的记载,“'彡'读如'纤',上声;西羌姓,为其大族彡且氏所改也。”而《姓源韵谱》记载:“彡氏者,乃姜姓之裔也。”其大概的意思是,“彡”姓是姜姓的后裔。

古代的“羌”与“姜”是同音同义字,姜族曾经是我国历史上非常著名的一个氏族,它们都有一个共同的传说始祖,即出生在姜水的神农炎帝。经过商周时期的演化,分开成姜太公一支的华夏族和西羌一支的古代少数民族

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春秋战国时期,一直游牧于陕西地区的古羌人建立了义渠国,国土面积包括如今的甘肃东部、宁夏与河套以南地区、陕西北部等。它崛起之后,一直与当时的秦国发生了170多年的战争,后一部分羌人被秦国所融合。但是在如今的甘肃、青海黄河上游和湟水流域,仍然有羌人在进行“以狩猎为事、少五谷和多禽畜,”的生活。

在《后汉书·西羌传》中,记载了这一只羌人由半农半猎到从事农业的变化。秦厉公时,羌人首领无弋爰剑被秦所俘虏,逃回家乡之后,他开始教教羌民“田畜”,从此他们改变了原有的生活方式,过上了耕种的农业生活。

此后,羌族人内部继续发展和分化,《后汉书·西羌传》又载:“献公(秦)初立,……将其种人附落而南…与众绝远,不复交通,其子孙各为别种。”

也就是说,到秦献公时期,羌族人迫于秦国的压力而进行了迁徙,此后羌族人的内部分化成了各个别种,后人之间也没有了交往。

经过迁徙和融合,很多古羌族人后来变成了汉族,并拥有了汉姓。彡姓也是在这一些浪潮中进行多次迁徙,并且一直繁衍至今。

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三、无奈改姓

在我国历史上,古羌族曾经出现过无数次的迁徙,最著名的主要有三次,第1次是秦朝时的战争;第2次是魏晋南北朝时期;第3次唐末至五代时期。

每一次迁徙,它们都以不同的族称出现于历史之中,不过族性依然没有改变。彡姓的族人在唐末五代时期彻底从陕西地区撤离,搬迁到湖广地区的南部区居住。

经过两宋时期的恢复,彡姓族人在如今的湖北公安一代成群定居下来。明末清初,一部分人又迁到山东的菏泽地区居住。一直到现在,菏泽的高庄村里依然有两百多位彡姓村民。

但是长期来,只有三个笔画的“彡”姓给这些村民带来很大的困扰,既很少有人能够读懂,也在交通出行、教育教学和房子买卖等方面带来很多的麻烦

于是,村民们决定做出改变,村里出生的孩子从2003年开始就要将姓改为“冼”或“显”。而在2006年的时候,派出所为村中的老人办理二代身份证时,电脑上很难输入“彡”字,所以建议村民们都将姓全部改掉。

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尽管如此,如今在山东地区依然有少数人使用彡姓,据传他们没有超过1000多人。这些人这么做,主要是因为不想让这一流传了几千年的姓氏从历史上消失,希望它能够继续传承下去。对于彡姓后人的坚守能否成功,只能让历史去证明了。

总结

有人说,姓氏是寻根为主的一个主要依据,通过它,人们可以知道自己祖先在历史上的迁徙过程和创造的辉煌事迹。不过,有的学者并没有赞同这观点,因为汉族在形成过程中融汇了绝大多数的少数民族,以滚雪球的形式不断地扩大,所以现在尚存在的4000多个未知来源姓氏中,估计有很多都与少数民族有关。

这就意味着,沿的姓氏并不一定能够找到自己的祖先,最多只能看到先人们在历史上的发展脉络。有很多的姓氏来源非常随意,如皇帝的御赐、逃避灾难的更改和妄追名人的改姓等。

彡姓在古代虽然是古羌族人的一支,但是由于非常独特,所以它在历史上的脉络基本上都可以找到。如今为了方便,许多人将其进行更改,这就意味着这一姓氏将会在历史上消失,至于最终的结果是不是如此,那就只能等待历史的验证了。

参考资料

《汉书·西羌传》

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