红楼梦用现代文概括（红楼梦结构缕析）
红楼梦用现代文概括（红楼梦结构缕析）怜悯之心告诉我，宝钗真是受尽了委屈！看到这里，宝玉真象当下的一个不成器的厌学的孩子，而宝钗又俨然是一个望子成龙心切，却面对一个不争气孩子的无奈的母亲。薛姨妈死了，薛蟠死了，夏金桂也死了，蒋玉菡日日在外头与娈童厮混，也不回来了，紫檀堡只剩下宝钗与袭人、麝月、宝蟾来陪宝玉，宝钗便对宝玉的读书备考更上心了。一日，宝玉看《五经》《四书》看得实在烦了，便又拿出《会真记》来读，正读得入迷，忽见宝钗端茶进来，忙把书垫在正经书下面，宝钗见状，道:"你又在我面前弄鬼，快交出来！"宝玉仍按着不动，宝钗推开其手，拿起一看，皱起眉头道:"真真气死我！原来你不是用功，是看这些闲书，我一番苦心都白操了！"说完把书一把撕烂，又道:"我对你可谓尽了心，毕恭毕敬服侍你读书，今儿又举案齐眉给你端来好茶，你却这样寒我的心！"说完就跑了出去。
圈外说红楼 | 孔 森
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从山海经到红楼梦
《吴氏石头记》第一百零五回“薛宝钗借词含讽谏 王熙凤知命逞英雄"
薛姨妈死了，薛蟠死了，夏金桂也死了，蒋玉菡日日在外头与娈童厮混，也不回来了，紫檀堡只剩下宝钗与袭人、麝月、宝蟾来陪宝玉，宝钗便对宝玉的读书备考更上心了。
一日，宝玉看《五经》《四书》看得实在烦了，便又拿出《会真记》来读，正读得入迷，忽见宝钗端茶进来，忙把书垫在正经书下面，宝钗见状，道:"你又在我面前弄鬼，快交出来！"
宝玉仍按着不动，宝钗推开其手，拿起一看，皱起眉头道:"真真气死我！原来你不是用功，是看这些闲书，我一番苦心都白操了！"说完把书一把撕烂，又道:"我对你可谓尽了心，毕恭毕敬服侍你读书，今儿又举案齐眉给你端来好茶，你却这样寒我的心！"说完就跑了出去。
看到这里，宝玉真象当下的一个不成器的厌学的孩子，而宝钗又俨然是一个望子成龙心切，却面对一个不争气孩子的无奈的母亲。
怜悯之心告诉我，宝钗真是受尽了委屈！
宝玉在床上呆呆地发了一会儿怔，见宝钗走进房来，脸色发青，往书上放了一张字帖儿，便又出去了。
宝玉纳闷儿，便起身拿了字帖儿看，原来是宝钗写的一首词:
《满庭芳》
摒弃金缕，怜惜荏苒，英雄履霜知冰。
坎流淘尘，硕月傲群星。
王孙自堕自弃，学女儿，怯弱心平。
叹井蛙，食足贪逸，志庸实堪惊。
无奈，凭尔去，闲熬华发，嘲弄功名。
空惹啼痕处，又见薄幸。
百年能有多时，终有那，愧悔泪盈。
伤情处，王孙犹眠，悠梦何必醒！
宝玉看了，句句皆是讽谏之意，并未萦怀，反揉搓一团，掷于墙角，乃歪在床上合目打盹。宝钗复进屋来，见纸团扔在一旁，公子犹似无知无觉，上去一把揪起道:"夜里还没睡够，大白天也睡起觉来，算什么刚性男子？"
宝玉一坐而起道:"我不是男人，我也不会学人家认贼做父，为仇人效命！"
宝钗听了这话，甚为不解，道:"哪个是仇人，谁个又认贼做父？荒唐至极！"
宝玉道:"戎羌欺我朝迋，夺我江山，我全家皆毁败其手，姐姐还要我读书考取功名，为仇人效命，这不是更荒唐无耻吗？"
宝钗道:"你休要找借口脱滑使懒！君子就该骑五花马，穿千金裘，食雉鸡肉，我不管他是谁，这世上的人都死绝了，若是能换来你的功名也值得了！"
宝玉道:"姐姐可以不管，可我不能无睹，就是做了乞丐也不为朝廷卖命！”
读到这里，我才知道不是宝玉辜负了宝钗，而是宝钗错怪了宝玉！
宝玉不是偷懒不肯读书上进，也不是没志气不想做官出人头地，在民族大义面前他不能跨出那一步，那是他做人的底线！
据中央文献出版社《毛泽东和他的秘书田家英》一书记载，1942年1月8日，田家英在延安《解日报》上发表了题为《从侯方域说起》的文章，毛泽东阅后很是赏识，特地找田家英说:"所谓明末四公子中，真正有民族气节的要算冒辟疆，冒辟疆是比较着重实际的，请兵入关后，他就隐居山林，不事清朝，全节而终。"
我想，这里贾宝玉说"我也不会学人家认贼做父，为仇人效命"里的"人家"，指的正是侯方域、钱谦益、吴梅村等他的这些丧失了民族气节的朋友，他们都先后做了清朝的高官，而冒辟疆不能，他是跟董小宛发过誓的。
在冒辟疆写的《影梅庵忆语》里记载，董小宛在随冒辟疆一家逃难中，亲眼目睹冒家竟惨死12个人，在盐官城照料因受惊病危的冒辟疆时，劝冒辟疆无论在任何情况下，都不应与清廷合作，对冒辟疆说:"异日幸生还，当与君敝展万有，逍遥物外，勿忘此际此语。"冒辟疆一生都没有忘记董小宛的忠告，直到晚年卖字为生，"举家食粥酒常赊”，也不改初衷。
所以我说，这一段贾宝玉怒怼薛宝钗的话，可以看作冒辟疆就是贾宝玉原型，《红楼梦》的作者就是冒辟疆的有力佐证。
(欲知详情，请参阅拙作《贾宝玉的婚事与国事之"宝琴竟是董小宛"(五)》)
《吴氏石头记》第一百零六回"孤倔王孙悬崖撒手 凄惶红袖秋千传情"
宝玉、宝钗短暂的婚姻走到了尽头，二人心灵上的巨大反差，使二人互相不能容忍，终于，在一个清冷的雪晨，宝玉把宝钗推坐到床上，开了门，顶风冒雪向山下走去。薛宝钗追出门，嚷道:"赶快回来！再不悬崖勒马，日后必将后悔！"宝玉哪里肯听，越发走的飞快，跌跌撞撞地远去了。
不想，宝王到了城里，见一个乞丐，倒在雪地里，浑身发抖，拉起一看，竟是雪雁。宝玉向茶馆里讨了碗热茶，让雪雁喝了，听雪雁讲了当初黛玉让她藏到树洞里躲过贾环等贼寇，出来就不见了黛玉，第二天，听说紫鹃也疯了，就逃出贾府，四处乞讨流浪。宝玉见雪雁无家可归，只好把她送回紫檀堡，交给宝钗照顾。
宝钗、袭人、麝月三人见宝玉回来，非常高兴，以为宝玉出去无以为生，回心转意，宝钗更是得意，以为宝玉真的“悬崖勒马"了，竟变本加厉教训宝玉道:“我给你说，你不念也得念，别打什么侥幸，从今儿起，你给我在屋里待好了，门都上了锁，晚上再来问你的功课，看你背了多少。"说完，把门一关，从外头锁了。
我想，宝玉肯亲自送雪雁问来，未尝没有怀一线希望，希望宝钗能回心转意，不想反而助长了宝钗的骄狂和自以为是，这让他彻底的失望了。于是就在当日晚上，就又提了林黛玉那年因他深夜到潇湘馆探病送病给他的玻璃罩马灯，再次出走了。对赶出来拉他的宝钗、麝月道:“从此咱们一刀两断，各不相扰，你们自己保重吧。
"二人拉不住他，转眼不见了宝玉远去的背影，宝钗哭道:"他哪能吃的外面的苦，此一去不知何时回来，若有个三长两短，我活着也没意思了。"麝月也哭道:“明儿再去找找，也许过几日他又回心转意了回来也不一定。"两个只好转回家去。
贾宝玉随几个僧人到了镇江金山寺当了和尚，因不愿随和尚们夜里出去盗窃，挨打受气，便又流落江湖，乞讨度日，倍受欺凌。一日，在闹市遇见了在贾家学堂里欺负秦钟的坏小子金荣(《红楼梦》里又一个带"金"的恶少)，竟做了官，认出宝玉，大打出手，一泄宿恨。
贾宝玉，一介书生，遭临末世，空怀一颗赤子之心，而报国无门，只能同他的人民一起，承受这神州陆沉，国破家亡的深重苦难，深味这黑暗世道无尽的悲凉，完成他"无才可去补苍天，枉入红尘若许年"的宿命！
雪雁到紫檀堡一病不起，只一个月就病亡了。宝钗、袭人日日昐宝玉回来，不知过了几年，仍不见宝玉音信。一日麝月道:"也许宝二爷有朝会回府里也不敢说。”
宝钗一听有理，就领麝月、宝蟾、莺儿辞别袭人回到贾府，仍住梨香院。此时，贾蓉、贾蔷为了巴结高官贾雨村好谋个官职，把贾府的几间房子让给了贾雨村兼营香料生意，来往甚密，一日，宝钗听宝蟾说贾雨村让贾蓉来问咱们家的香料是在哪儿采买的，宝钗听了，心想:"这贾雨村倒是个识时务的，善于钻营拍马，此公生的魁伟雄壮，英气逼人，倒有个官家之相，宝玉若有他半点世故，也不至于流落在外。"
便专等贾雨村过来谈生意。一日，宝钗愁苦无寄，喝了几杯酒，风采如旧，肌肤如腊，年华正好，便轻着春衫到门外荡秋千，恰好贾雨村来找贾蓉，见秋千上一美人衣随风动，露出些雪肌香肤，不觉看的呆了。又见那女子对他嫣然一笑，顿觉神魂颠倒，也死死地盯望起来，宝钗也盯着他含笑以对。贾雨村回到家里，怅然若失，唉声叹气，夫人娇杏问其何故，贾雨村说出实情，娇杏也不敢强争，就答应帮他纳妾。于是二人相见，互诉爱慕之意，贾雨村送宝钗金簪一枚，以为定情之物，求宝钗回赠情诗一首，诗云:
相见幽情羞难吐，心惴难平忘归途。
谢君罗帕金簪裹，情绪恹恹懒翻书。
寂寥三更滴有泪，痴情一片意无主。
轩昂英姿频入梦，月冷阑干髻慵梳。
薛宝钗终于做了贾府的女主人，官太太，但已不是贾宝玉的贾府，而成了新朝贪官贾雨村的贾府！
这正应了《红楼梦》开篇第一回里贾雨村吟的一副对联，道是:
玉在匮中求善价，钗于奁内待时飞。
钗，薛宝钗也; 时飞，贾雨村之表字也。(贾雨村，姓贾，名化，表字时飞，别号雨村。)
薛宝钗终于等来了作者曹雪芹在开篇第一回就为她选好了的“如意郎君"！
这的确很有意思！
(欲知详情，请参阅拙作《红楼梦》结构缕析(八)中的有关分析)
《吴氏石头记》第一百零七回“史湘云诉前尘旧梦 贾宝玉谈后事今生”
贾宝玉做不成和尚，沦为地道的乞丐，年复一年，不知熬过几多春秋，不觉已到暮年，鬓发皆白。一日行至湘江地界，因一夜大雪，路上雪厚难行，忽见路边僵卧一人，走近一看，是位老妇，忙背到一个城隍庙里，燃起一堆火，救活过来，不想竟是湘云！从此二人便相依相伴，共度残生。论起此生此世，感慨不尽，湘云道:“这世道岂是穷人过的，天下乌鸦一般黑，戎羌夺朝以来，百姓还是一样贫苦。我看不上那些狗官，终日谄媚拍马，以求高升，咱们虽然贫苦，但没做过亏心事，死了也清清白白的，我不后悔！"
宝玉也有同感，道:“人谁不死？为了一己之私而祸害一世，再多的虚荣也是假的，不比咱们讨饭的荣光！"两个越发愤世嫉俗起来，湘云道:“宝姐姐一世把功利看得太过重了，她其实也是自私冷漠之人，以往我见她待人热心诚恳，日子久了才知她是虚情假意，林姐姐虽然说话刻薄，但她没有太多心计，她从没想过害人，宝姐姐若为了私心，末必不去害人。"宝玉道:"话虽如此，可我还是觉得有愧于她，毕竟我弃她而去，还不知她如今怎样呢。袭人、麝月也不知境况，却也记挂得很。"
宝玉不知，宝钗偷着嫁给贾雨村后，麝月就又回到紫檀堡去陪袭人，不久袭人病死，麝月一个人终老未嫁。
一日，贾雨村回来告诉宝钗自己又官升一级，于是在荣府大摆宴席，贾蓉、贾蔷、冷子兴前来恭贺。席间，三人感谢贾雨村提携，又说起近日京里又新上任一官，权力甚大，但不知此人底细，想派人送上赠银，又不敢贸然行事，贾雨村笑道:"没有不偷腥的猫，凭他是谁，见了明晃晃的金银没有不动心的。"
蓉蔷都点头称是，冷子兴道:"大人何不亲自往他府里走一遭先送了，我们也跟着效法。”
贾雨村见三人畏缩退却，大笑道:"什么厉害的人？把诸位唬成那样？明日我便去他府里一拜，送上赠银。"
宝钗端茶进来笑道:"诸位不必多疑，官人之言甚是。"于是连夜备好银两，用红布包了，交与雨村，天一明，贾雨村便携了银两到那人官府里去了。不料，中午便垂头丧气赶了回来，叹气道:“扫兴至极！我到那府里一看，原来是旧日的冤家，把我唬了一跳，连银子都不敢拿出，就赶回来了。"
宝钗道:"官人说的是谁？"雨村道:"那年在葫芦庙里认识的一个小沙弥，做了门子，我怕他多嘴，把他远远的充发(作者按:充军发配)了，谁知这些年他也会钻了，爬的比我还高，他既是比我位高官显，怕是以后要我报复，岂不烦心！"
怎么办呢？贾雨村准备弃官逃走，可宝钗不同意，道:"官人何其痴矣，咱们诚惶诚恐费力费神才得此官位，若弃了官，岂不是白活一世了？还是费些黄白之物求求他去，或许就大事化小，小事化无了。"
贾雨村听了她的话，结果是自投罗网，当日就被这位发了迹的当年小沙弥派官卒全家抄没，莺儿等奴仆皆拉到街市人口市场卖了作别家奴仆，贾雨村、薛宝钗夫妇则"以其人之道反治其人之身"，被充军发配到东北雪域荒原受苦受罪，不久，宝钗便抛尸荒野，走完了她"金簪雪里埋"的宿命。贾雨村则在寒冷之异疆苦撑，又过了几载，也一病而亡了。原作者题诗云:
菟丝引蔓附蓬麻，积金攒玉谁嫌多。
祸不寻人人自取，恶人自有恶人磨！
信夫！
《吴氏石头记》第一百零八回"情不情僧遭逢穷途 幻中幻境展演情榜"
贾宝玉、史湘云漂泊流离，相依为命，不知又过多少年，展眼又到一个中秋之夜，二人在街上见富人家张灯结彩，燃放鞭炮，不禁想起贾府往日过节时热闹景况，到如今家破人亡，不胜感慨凄凉，回去不久，湘云就病了。宝玉见湘云茶饭不思，躺在柴草上，唯能以泪洗面。
一日，宝玉回来不见了湘云，急的四处寻找，找到江边，见湘云斜卧在江岸上，痴望着江上流水，似有投江之意，唬了一跳，忙赶上前，湘云挣扎着回身一望，见宝玉跌跌撞撞赶来，含泪道:“我是不中用的人了，二哥哥别管我了，让我安静着去罢。"
宝玉踉跄着过来坐在身边，哭道:"别说傻话，你会好的。"湘云含笑着摇摇头，望着满江斜晖，喘道:"夕阳西沉，年寿将尽，美韶光已是昨宵陈梦，忍见家破人亡，空熬一生，亦于事无补，这世道岂容得你我？让我走吧，也早些脱离这污浊尘世！"
宝玉悲愤盈怀，抽泣不已。湘云道:“人世消长起落，皆是命数常事，二哥哥何必枉自悲伤？"
宝玉把她搂在怀里，见她呼吸越发微弱了，眼望斜阳落下，竟是含笑而去。宝玉呆呆地望着斜阳，却见暮霭沉沉，昏雾遮空，不觉天已全黑，宝玉似泥塑木雕般坐了一夜，仍不肯起身。
宝玉把湘云葬在江边，挥泪离了此地，往东路走去，又走了几个月，在海边停住了，身子越发沉重，觉得自己也要不久人世，想着死后连个葬他的人皆无，不知投奔大海，也省却了一座坟丘。
宝玉见海畔停一架帆船，踏脚进去，任船顺水漂流，他则卧在舟中睡着了，却被晨风吹醒，睁眼一看，只见船儿载着自己在海中漫行，周遭一片茫茫，一轮红日从残夜里生出，又大又圆，越发显得俗世空静，不染半点尘埃，宝玉不觉看的惊呆了，眼泪溢了出来，觉得自己也融化了，望海中纵身一跳，咕咚一声，沉入海中。
贾宝玉、史湘云二人死得耐人寻味！
史湘云含着微笑，死于落日; 贾宝玉含着热泪，死于朝阳。
从山海经到红楼梦
"白首双星吊斜阳"的时间点，则更耐人寻味，"展眼又是中秋之夜…湘云回去不久便病了…次日…"说明已是中秋过后数日，人道“月满而亏"，“满月"已成"残月"，这令我想起《红楼梦》开篇第一回里，贾雨村与甄士隐中秋赏月诗，"天上一轮才捧出，人间万姓仰头看"被蔡元培先生评为"知为代表满洲也"。
我在《贾宝玉的婚事与国事之"金王良缘"成笑谈》里对此又进行了详解，说"乾坤翻转，阴阳易位，中秋“满月"变成了一轮“矫阳"(“矫"，假也。)，现在史湘云眼见"月满而亏"，一轮"矫阳"已是"斜阳残照"，所以在她生命的最后一刻，才会"望着斜阳落下，竟是含笑而去"！
她真的是笑得坦然，释然，欣然！因为她坚信必有再一次阴阳易位，乾坤翻转的时候，真正的一轮“骄阳"必将升起！那正是贾宝玉含着热泪融入其中的那轮朝阳啊！
阴阳转换，朝代更替，自有其不可阻挡的伟力，"海日生残夜，江春入旧年”，昨天的斜阳西沉了，明天的朝阳就会升起，翻过历史黑暗的一页，必然迎来光明灿烂的新时代！
贾宝玉、史湘云用他们生命的最后一息，阐释了人世间最为宏大而深刻的哲理，当然，这也是曹雪芹、脂砚斋用最现代美学的"行为艺术"，所阐释的人间至理。
所以，我以为，《红楼》之"梦”，之于历史，就像一场噩梦，中华民族的一场噩梦; 之于未来，则是中华民族浴火重生，凤凰涅槃的民族复兴之梦！
史湘云含着微笑死于落日，承载的正是对中华民族那一段屈辱历史的告别，而贾宝玉含着热泪融于朝阳，承载的则是对中华民族美好未来的憧憬。
"满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味！"
“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常！"
我在《贾宝玉的婚事与国事之"白首双星吊斜阳》一文后，对贾宝玉的赞词是:
无才可去补苍天，枉入红尘若许年。
赤子丹心沉碧海，梦祝神州有昊天。
毛泽东主席酷爱《红楼梦》，我想，但老人家一定也特懂贾宝玉，所以，人民把他比作太阳，他却把自己毕其一生亲手缔造的新中国比作太阳，在建国前夕，用他诗人特有的语言，满怀豪情地把新中国比作海面上远远驶来的巨轮桅尖上的一轮喷薄欲出的朝阳，我想，这不正是贾宝玉满含热泪融入其中的那一轮朝阳吗？
圈外说红楼
大明背影 帝国黄昏 红楼一梦 神州陆沉 以史为鉴 考古论今 青青子衿 不忘初心
