坐地日行八万里地理知识（坐地日行八万里）

坐地日行八万里地理知识（坐地日行八万里）坐地日行八万里，巡天遥看一千河。千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。这两首诗是联章体，通过新、旧社会的对比，表现了对血吸虫病危害人民健康的痛恨，以及对于国家和人民抗“疫”必胜的歌颂和赞美，对于祖国和人民的热爱之情。其一为：绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何！

血吸虫病，曾经在中国流行了两千多年，严重危害了人民的生命健康，建国后，国家高度重视血吸虫病的防治工作。1956年，毛主席在最高国务会议上强调，要“全党动员，全民动员，消灭血吸虫病”，最后，经过国家和人民的艰苦奋战，用了两年多时间，彻底根绝了危害人民健康的血吸虫病。

1958年6月30日，《人民日报》用头版头条报道了血吸虫病已被根绝的喜讯，毛主席读后非常欣慰，第二天早晨，写下了两首著名的“抗疫诗”，并在诗前写下了一优美的文字，用来记录当时的喜悦心情，这段文字写道：

“读六月三十日《人民日报》，余江县消灭了血吸虫。浮想联翩，夜不能寐。微风拂晓，旭日临窗，遥望南天，欣然命笔。”

这两首诗，后来分别刊发在了《诗刊》和《人民日报》上，发表时，题目为《送瘟神二首》，后来收入《毛主席诗词》时，将题目改为了《七律二首·送瘟神》。

这两首诗是联章体，通过新、旧社会的对比，表现了对血吸虫病危害人民健康的痛恨，以及对于国家和人民抗“疫”必胜的歌颂和赞美，对于祖国和人民的热爱之情。

其一为：

绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何！

千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。

坐地日行八万里，巡天遥看一千河。

牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。

这第一首诗，主要通过对广大农村萧条景象的描写，反映血吸虫病在根治前的肆虐和人民生活的悲惨状况。

首二句“绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何”，写疫区人民的无限辛酸和痛苦，绿水青山，本是人民安居乐业的保障，但是现在即便有这样的好环境也没有用，因为在“瘟神”的肆虐下，人民是贫病交加的。而这种悲惨的境况，在封建社会中早已经持续了很久，即便是救死扶伤的华佗，也对其束手无策。

“千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌”，千村薜荔（形容村落荒芜），人民百姓一旦患上了血吸虫病，便会下泄不止，甚至致命，由于这种“瘟疫”的存在，成千万户的人家民户萧条冷落，大片良田都荒无人烟，这种触目惊心的情景，是人民饱受血吸虫病毒害的铁证。

“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”，诗人以形象的比喻，让我们从旧社会的苦难中，来到了新社会的美好生活中。地球自转的同时也公转，赤道全长四万公里，自转一周，正是八万里，而地球公转，却能让我们看到无数星河。诗人以霸气的科学现象，表现了时间上的飞跃，诗人并没有直接说明血吸虫病的消灭过程，而是直接写消灭血吸虫病后的喜悦之情。这两句，是我们熟知的千古名句。

最后两句，“牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波”，诗人又联想到那位住在银河边上的牛郎，或许牛郎也关心人民的疾苦，所以便询问现在是否还存在这样的“瘟神”？诗人告诉他，虽然时间流逝了几千年，但是人们依然在遭受这种疾病的苦恼。

但是，现在却不一样了！来到了新社会之后，国家带领着人民群众积极发挥主观能动性，治山理水，彻底消灭了这曾经肆虐人民的血吸虫病！于是诗人在第二首中写道：

春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。

红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。

天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。

借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。

首二句“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧”，既是写景，又是抒情，当前春光明媚，万条垂下绿丝绦，人民散发着喜悦的心情，六亿人民群众全都像是尧舜一样的圣人，经过艰苦卓绝的斗争，终于战胜了肆虐了两千年的血吸虫病！

“红雨随心翻作浪，青山着意化为桥”，桃花纷飞，犹如红雨落下，人民群众在消灭了病疫、战胜了困难后，那种喜悦的心情，将桃花翻成了红色的波浪，而只要人民齐心协力，即便本是阻碍青山，也能够成为人民美好生活的桥梁！

“天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇”，在祖国建设的道路上，即便五岭山脉高峻与天接，劳动人民也能够在山上挥动雪亮如银的锄头，也能够摇动铁臂来搞水利建设，使大地为之震动。诗人这样写山区和水利的建设，虽然没有提到血吸虫病，但其实也包含在内，而且范围更广，读罢，能够让我们感受到毛主席那种广阔的胸襟，伟人的博大！

最后两句“借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧”，是点明题意，总结全诗，以幽默的口吻，写将送走“瘟神”后的喜悦心情。意思是说，试问瘟神要往哪里去？人们焚化纸钱，点起明烛，在明亮的火光中送走瘟神吧！

毛主席的这两首诗，不仅思想深刻，而且壮阔豪迈，既体现了毛主席高瞻远瞩的领袖精神和博大胸怀，又展现了对祖国和人民的热爱之情，这种意气风发和无限豪情，当真是激人奋进！