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李白杜甫被称为诗仙(诗仙李白诗圣杜甫)

李白杜甫被称为诗仙(诗仙李白诗圣杜甫)王勃(649—676),是“以文章齐名天下”的“初唐四杰”之首。他以一篇《滕王阁序》而名满天下,《滕王阁序》是七言律诗的成功尝试。由于王勃在唐诗开创期肩负时代使命,摆脱齐梁诗风影响,开展诗歌革新实践,表现杰出,而又居“初唐四杰”之首,所以被称为“诗杰”。1、“诗杰”王勃【本文由作者授权发布】诗歌发展到唐朝,进入了高度成熟的黄金时代。诗坛群星灿烂,人才辈出;大师擎纛,翘楚丛生;佳作绝唱,流响千秋。各派诗人,风格独具;群峰耸立,蔚为壮观。老狼闲来无事,整理出一份唐代诗星雅称集粹,欲与诸君共赏唐诗星空。

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文/姚宪民

李白杜甫被称为诗仙(诗仙李白诗圣杜甫)(1)

【作者简介】姚宪民,陕西三原人,1948年生,曾任高中语文教师、三原县教育局党办主任、县教研室书记,咸阳市高级职称评委会专家组组长;咸阳诗词学会三原分会副会长。多年从事文字工作,诗文散见于《人民日报》《中国青年报》《中国妇女报》等报刊及各网络平台。

【本文由作者授权发布】

李白杜甫被称为诗仙(诗仙李白诗圣杜甫)(2)

诗歌发展到唐朝,进入了高度成熟的黄金时代。诗坛群星灿烂,人才辈出;大师擎纛,翘楚丛生;佳作绝唱,流响千秋。各派诗人,风格独具;群峰耸立,蔚为壮观。

老狼闲来无事,整理出一份唐代诗星雅称集粹,欲与诸君共赏唐诗星空。

李白杜甫被称为诗仙(诗仙李白诗圣杜甫)(3)

1、“诗杰”王勃

王勃(649—676),是“以文章齐名天下”的“初唐四杰”之首。他以一篇《滕王阁序》而名满天下,《滕王阁序》是七言律诗的成功尝试。由于王勃在唐诗开创期肩负时代使命,摆脱齐梁诗风影响,开展诗歌革新实践,表现杰出,而又居“初唐四杰”之首,所以被称为“诗杰”。

王勃现存诗篇不多,最有名的当推《送杜少府之任蜀川》

城阙辅三秦,风烟望五津。

与君离别意,同是宦游人。

海内存知己,天涯若比邻

无为在歧路,儿女共沾巾

李白杜甫被称为诗仙(诗仙李白诗圣杜甫)(4)

2、“诗狂”贺知章

贺知章(约659—约744),为人旷达不羁,有“清谈风流”之誉,自号“四明狂客”。由于地位声望,他成了发现诗仙李白的伯乐(后文将提及)。他的诗作风格独特,清新潇洒。因性情狂放,又自号“四明狂客”,故人称“诗狂”。

《咏柳》

碧玉妆成一树高,万枝垂下绿丝绦。

为问细叶谁裁出?二月春风似剪刀

李白杜甫被称为诗仙(诗仙李白诗圣杜甫)(5)

3、“诗骨”陈子昂

陈子昂(661—702),继“初唐四杰”之后,他明确提出了诗歌革新的主张:要以“风雅兴寄”和“汉魏风骨”的传统作为诗歌创作的榜样,在诗歌革新实践上作出重大贡献。杜甫称赞他:“有才继骚雅,哲匠不比肩。”韩愈称赞他:“国朝盛文章,子昂始高蹈。”他的诗词意激昂,风格高峻,大有“汉魏风骨”,被誉为“诗骨”。

前不见古人,后不见来者。

念天地之悠悠,独怆然而涕下

陈子昂这首《登幽州台歌》,吊古伤今,抒发生不逢时、怀才不遇的伤感,颇具“胸中自有千古,眼底更无一人”的苍凉悲壮。

李白杜甫被称为诗仙(诗仙李白诗圣杜甫)(6)

4、“诗佛”王维

王维(701—761),字摩诘,是盛唐山水田园诗人的代表人物。《东坡志林》评价说:”味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。“他的诗意境清净超拔,形象清丽秀俊,语言清新洗练,大有禅意,被文人推尊为“诗佛”。

读他的《山居秋暝》,果然“诗中有画,音响迷人”。

空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留

李白杜甫被称为诗仙(诗仙李白诗圣杜甫)(7)

5、“诗仙”李白

李白(701—762),他“十五观奇书,作赋凌相如”;26岁“仗剑去国,辞亲远游”;以后,又“隐居以求仕”;42岁因道士吴筠的推荐,应诏赴长安。玄宗召见时,“降辇步迎”。太子宾客贺知章见他,叹为“谪仙人”。他的诗歌具有鲜明的独创性和飘飘欲仙的浪漫主义风格,被推尊为“诗仙”。

读《蜀道难》《将进酒》《行路难》《梦游天姥吟留别》等名篇,我们会不自觉地为他想象的丰富奇特,风格的雄健奔放,色调的瑰玮绚丽,语言的清新自然所感染,得到一种不可名状的审美愉悦。

杜甫评价他:“笔落惊风雨,诗成泣鬼神。”诚哉,斯言!

李白杜甫被称为诗仙(诗仙李白诗圣杜甫)(8)

6、“诗圣”杜甫

杜甫(712—770),出身诗歌世家,祖父杜审言,武则天时著名诗人。他7岁起,“读书破万卷”;20岁,开始十年壮游;35岁到45岁,十年困守长安,使他变成一个忧国忧民的诗人;安史之乱中,饱受流离之苦;后任左拾遗,又触怒肃宗,几受刑戮;48岁到达成都,入严武幕府,任工部员外郎,开始“漂泊西南”的生活。

苦难经历,奠定了杜甫诗歌“沉郁顿挫”的风格。杜诗丰富的社会内容,鲜明的时代特色,强烈的政治倾向,忧国忧民的精神,被公认为是当之无愧的“诗史”。白居易说他:“天意君须会,人间要好诗。”元稹评其诗云:“上薄风骚,下该沈宋,古傍苏李,气夺曹刘。”因而,杜甫被推尊为“诗圣”

杜诗无一篇不脍炙人口。读一读被誉为“唐诗压卷之作”的《七律•登高》,我们就不得不为其工稳的对仗、和谐的韵律所折服,真正明白杜律被奉为律诗圭臬的奥妙。看来,清人金圣叹把“杜之律诗”列入“六才子书”,也还真是实至名归。

《七律•登高》

风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞迴。

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来

万里悲秋常作客,百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

李白杜甫被称为诗仙(诗仙李白诗圣杜甫)(9)

7、“诗魔”白居易

白居易(772—846),青年时代,身经战乱,颠沛流离;29岁,一举成进士;后,“十年之间,三登科第,名入众耳,迹升清贵”;44岁,被贬江州;后一直任地方官。他是继杜甫之后最杰出的现实主义诗人,是新乐府运动的倡导者和实践者,响亮地提出了“文章合为时而著,诗歌合为事而作"的口号。他是唐代诗人中创作最多的一个,存诗近2000首。他刻苦为诗,“狂醉又引诗魔发,日午悲吟到日西”,因此,人称其为“诗魔”。

白居易的诗善于叙述,语言浅易,相传老妪能解。《长恨歌》《琵笆行》等诗篇历来为人称道。“在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝”、“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”等名句,也已成为后人耳熟能详的经典。

李白杜甫被称为诗仙(诗仙李白诗圣杜甫)(10)

8、“诗豪”刘禹锡

刘禹锡(772—842),一生仕途坎坷,诗作刺恶讽世,多有警语;仿效民歌写的乐府小章,“开朗流畅,含思宛转,都惬人意,语语可歌”,尤为著名。同时代诗人白居易称赞他的《秋词》“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”“豪气盈胸,直冲霄汉,”而称其为“诗豪”。

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”“东边日出西边雨,道是无晴却有晴”等刘禹锡诗作中的名句,历久弥新,一直鲜活地为后人传诵赞赏。

李白杜甫被称为诗仙(诗仙李白诗圣杜甫)(11)

9、“诗囚”孟郊

孟郊(751—814),著名的苦吟诗人。他自述作诗的情景是:“无子抄文字,老吟多飘零。有时吐向床,枕席不解听。”苏轼形容他的诗是“诗从肺腑出,出辄愁肺腑。有如黄河鱼,出膏以自煮。”孟郊为了追求诗意奇险警辟,苦吟“瘦硬奇警,入木三分”的诗句,像戴着镣铐跳舞,因而被称为“诗囚”。

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖

孟郊的这首《游子吟》,写得十分凝练动人,被后人广为传诵。“寸草春晖”这个成语,即语源于“诗囚”之诗。

李白杜甫被称为诗仙(诗仙李白诗圣杜甫)(12)

10、“诗奴”贾岛

贾岛(779——843),是与孟郊齐名的苦吟诗人,后人以“郊寒岛瘦”并称。他曾有吟诗冲犯韩愈的故事流传,“鸟宿池边树,僧敲月下门”成为“炼字”典范,而“推敲”也形而上成精研诗文的代名词。贾岛说自己【送无可上人】中的两句诗“独行潭底影,数息树边身”,是“两句三年得,一吟双泪流”,足见其吟哦之苦。因其苦吟成癖,自虐似奴,所以人称“诗奴”。

十年磨一剑,霜刃未曾试。

今日把示君,谁有不平事

贾岛的这首《剑客》,形象生动,语言简洁,颇得好评,并由此诗产生了成语“十年磨一剑”,而广为流传。

李白杜甫被称为诗仙(诗仙李白诗圣杜甫)(13)

11、“诗鬼”李贺

李贺(790—816),字长吉,是没落的皇室贵胄,因父名犯讳,不能应进士试,只做了一个职掌祭祀的九品小官奉礼郎,死时才27岁。李贺是一个很富于创造性的诗人,在诗歌的形象、意境、比喻、辞语上,都不屑蹈袭前人,呕心沥血,用奇特的想象、浓烈的色彩来表现他的“哀愤孤激之思”,形成一种奇崛幽峭、秾丽凄清的浪漫主义风格,成为诗歌史上一位异军突起、独树一帜的天才诗人。宋代魏庆之有“太白仙才,长吉鬼才”之说,故称其为“诗鬼”。

李贺诗歌的传世名句,诸如“天若有情天亦老”“黑云压城城欲摧”“雄鸡一声天下白”“少年心事当拿云”等等,都不胫而走,千年以来为人喜闻乐道。

李白杜甫被称为诗仙(诗仙李白诗圣杜甫)(14)

12、“诗虎”罗邺

罗邺(825—?),唐后期著名诗人。他才智杰出,笔端超绝,气概非凡,诗歌以七言律诗见长;因诗作气势夺人,笔无藏锋,而被称为“诗虎”。

《早发》

一点灯残鲁酒醒,已携孤剑事离程。

愁看飞雪闻鸡唱,独向长空背雁行。

白草近关微有路,浊河连底冰无声

此中来往本迢递,况是驱羸客塞城。

2014年,湖北高考语文卷,曾以《早发》作为文言文赏析题目。千年以后,罗邺又一次被人们广泛关注。

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13、“诗瓢”唐俅

唐俅(约880—约907),生于乱世,离群隐居,以诗自娱,以诗言志,以诗寄情,把写诗当成第二生命;每有诗稿写成,即捻成纸团,投入葫芦中,从不示人;到了晚年,他将诗瓢投入江中,任其漂流而去,且祝愿说:“兹瓢尚不沦没,得之者始知吾苦心耳。“因此时人称他为”一瓢诗人“,后人便称其为“诗瓢”。他的诗仅存35首半,在《全唐诗》中自成一卷。

《题郑处士隐居》

不信最清旷,及来愁已空。

数点石泉雨,一溪霜叶风。

业在有山处,道成无事中。

酌尽一樽酒,病夫颜已红

“诗瓢”的诗,用心来读,还是蛮有情趣的。

李白杜甫被称为诗仙(诗仙李白诗圣杜甫)(16)

老狼编排唐诗群英谱,只是以诗人雅称罗列,循耿耿北斗七星、煌煌南斗六星之数,总序13,未能顾及其余,实在难以展现唐代诗人全貌。孟浩然、高适、岑参、王昌龄、韩愈、柳宗元、元稹、杜牧、李商隐、杜荀鹤……这些如雷贯耳的名字,都未一一提及,数典遗珠,令人抱憾。

不过,读者诸君若能从中增进一点对唐诗的了解,老狼便心满意足了!

李白杜甫被称为诗仙(诗仙李白诗圣杜甫)(17)

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