中韩端午文化申遗之争：2005年闹得沸沸扬扬的中韩 端午 申遗之争
中韩端午文化申遗之争：2005年闹得沸沸扬扬的中韩 端午 申遗之争（1）祈福辟邪1、中国的“端午节”，不单单是祭奠谁。已经成为中国的传统文化，意义深远。2、韩国的“江陵端午祭”，通常于农历四月初开始 持续一个月之久。1、中国叫“端午节”，是一个全国性的节日，全国人民不论哪里的人，都会庆祝端午节。2、韩国叫“江陵端午祭”，是朝鲜半岛太白山脉以东的江陵及周边地区的民俗，是一个地方性的民俗。
今天五月初五，又是一年一度的端午节。触景生情，又想起了2005年中韩关于“端午”的申遗之争。最终结果如何呢？
2005年11月25日，韩国的“江陵端午祭”被世界教科文组织指定为人类口头和非物质遗产。2009年9月，中国端午节正式“申遗”成功。
当时因为这一事闹得沸沸扬扬，声称韩国人抢走了我们过了一千多年的“端午节”。但实际情况并非大家想的那样，并且当时我国的学者们也对国人做了说明。今天把整个事情的来龙去脉给大家叙述一番。
1、中国的“端午节”是定于每年农历五月初五这一天，是我国的四大传统节日之一。国家把每年农历五月初五、初六、初七这三天定为法定节假日，全国人民可以庆祝这一节日。
2、韩国的“江陵端午祭”，通常于农历四月初开始 持续一个月之久。
节日名称不同1、中国叫“端午节”，是一个全国性的节日，全国人民不论哪里的人，都会庆祝端午节。
2、韩国叫“江陵端午祭”，是朝鲜半岛太白山脉以东的江陵及周边地区的民俗，是一个地方性的民俗。
节日意义不同1、中国的“端午节”，不单单是祭奠谁。已经成为中国的传统文化，意义深远。
（1）祈福辟邪
端午节是古人们求吉、纳祥和辟邪的日子。每到五月份，天气炎热，毒虫活动频繁，疾病传播，古人医疗条件差，为了祭奠古人与疾病、毒虫做斗争的日子。这一天每天每户采草药、插艾蒲，成年人喝雄黄酒、小孩佩戴香囊。
（2）缅怀历史，祭祀先烈
端午节是我们缅怀历史，祭祀先烈的日子。是为纪念战国时期忧国忧民的楚国爱国诗人屈原、楚国纪念伍子胥、东汉孝女曹娥、现代革命女诗人秋瑾。学习中国古代先贤们的精神，学习他们高尚的品德，学习他们的行为。
（3）欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节
端午节这天会有南赛舟（龙舟）北赛马，吃粽子的习俗。
2、韩国的“江陵端午祭”，主要是萨满祭神仪式，以敬拜山神和男女守护神为目的。但是韩国人把现代的东西又结合进去，如音乐、Odokddegi民歌、官奴假面剧、口头叙事诗歌、举行比赛、进行游戏以及马戏表演等各种大众消遣活动，都成了该节日的重要组成部分。
我们的端午还是我们的，我们并没有失去什么，是我们的谁都抢不走。
给我们的启示通过这次中韩对“端午”的争议，给我们启示
1、国人的爱国情怀
这次争议的起因就是，韩国申遗“江陵端午祭”成功，国人认为传统的“端午节”被韩国人抢走了。所以开始各种不满，请求申诉，证明端午节是中国的。其实，这充分体现出国人的爱国情怀非常高，不容许任何人来窃取。
2、对我们传统文化的反思
我们一直认为我们的好多优秀传统文化，已经传承了几百年、几千年了，难道还有人能抢走吗。但经过这次，也让我们认识到，传统文化也要去保护、也要去传承、也要去加入新的元素。只有把我们的传统文化结合新的东西，让更多的人知道，让更多的人去庆祝，这才是它存在的意义。所以，2009年9月，中国端午节正式“申遗”成功。
3、传统习俗传承
像今天我们端午节的好多传统习俗一定要传承下去，不能失传了。我们90后，00后们，还会做手工粽子吗？认识艾草吗？会做香袋吗？真的值得我们反思。
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