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王守仁少年诗(王守仁达尔罕夫)

王守仁少年诗(王守仁达尔罕夫)12、鸟儿的歌声清亮婉转来自于自然,乃天籁之音,绝无人间烟火,必使云、山尽醉。而歌星所唱无非与来自于人世间的浮名虚利,或虚情假意,沾满了俗念和尘土,听之使人昏昏。小鸟之音与歌星金奖曲对擂,谁高谁低,谁雅谁俗,自见分晓。让歌星在鸟儿面前躺平并给一响亮的耳光,实在是用笔之妙!无名小鸟唱纷纷,醉了青峰醉了云。远胜歌星金奖曲,此声句句不沾尘。王守仁评:

王守仁少年诗(王守仁达尔罕夫)(1)

王守仁少年诗(王守仁达尔罕夫)(2)

王守仁 蒙古名:达尔罕夫,网名:田园种菜翁,退休公务员。中华诗词学会会员,内蒙古诗词学会顾问,内蒙古作协会员,通辽诗词学会名誉会长,《通辽诗词》副主编。嗜书好酒,喜诗词,耕锄田园为乐。远浮名,厌铜臭,春生秋枯,一棵小草而已!

王守仁少年诗(王守仁达尔罕夫)(3)

11、

空山鸟语

王贞友

无名小鸟唱纷纷,醉了青峰醉了云。

远胜歌星金奖曲,此声句句不沾尘。

王守仁评:

鸟儿的歌声清亮婉转来自于自然,乃天籁之音,绝无人间烟火,必使云、山尽醉。而歌星所唱无非与来自于人世间的浮名虚利,或虚情假意,沾满了俗念和尘土,听之使人昏昏。小鸟之音与歌星金奖曲对擂,谁高谁低,谁雅谁俗,自见分晓。让歌星在鸟儿面前躺平并给一响亮的耳光,实在是用笔之妙!

12、

夏日记事

刘冲霄(山东)

小溪篱外引清泉,坐看流云不记年。

消暑安然灌园叟,门前青碧二分田。

王守仁评:

短短的二十个字中,诗人为我们描绘出小溪,篱笆,清泉,流云,灌园叟,青碧田等幽静、多彩的田园画面,可见这是一首典型的田园诗。篱外的溪水在流动,天上的白云亦在流动,诗人以动开篇,灌园叟,二分田则以静收结,动静融合。再以“不记年、“消暑安然”为立意,把读者带入了“结庐在人境,而无车马喧”的境界内。人生的得失和烦恼会不会像流云般的散去呢!灌园,典故名,典出《史记》卷八十三《邹阳列传》。指从事田园劳动。后谓退隐家居。

13、

苍耳子

以琳

一动即黏人,随风俯耳亲。

发端撩小妹,应是那年春。

王守仁评:

这是一首托物咏情之诗。苍耳属一年生草本菊科植物,苍耳子即是果实,又属于常用中草药,具有散风除湿通窍等功效。苍耳子平淡无奇,故此诗的语言亦平淡简约。首句作者未着墨于苍耳子的花、茎、叶等植株的形状与生长状态,却独辟蹊径用笔于苍耳子带刺的果实,实乃出乎意料。苍耳子果实的刺很容易黏挂在动物的皮毛上,这是它传播繁育后代的主要方式。而此处“一动即黏人”,真实的描绘了它的特点。往往因风而动或因人而动。才有了“随风俯耳亲”之句。“随风俯耳”已经拉近了距离,着一“亲”字,则深入显示了苍耳子与人之间的关系。转句“发端撩小妹”点出苍耳子黏于发端,撩“撩小妹”则被拟人化,注入了人的情感。由“粘人到“撩“人,由头发到“小妹”这种物象的转换和被动的“黏”到主动“撩”来完成了情感的表达。前两句为人物的出场做了精心和丰富的铺垫与准备,小妹才袅袅娜娜、羞羞答答从文字的背后走出来。结句落笔于“应是那年春”则撩的背后一定有了故事。“那年春,”才是作者真正要浓笔重彩表述的内容。春天是万物萌发的季节,没有落下的苍耳子还挂在枯黄的杆棵上,小妹却踏入荒芜的苍耳子丛,演绎了一场浪漫多情的故事。作者借物言情、曲笔委婉,用字虚实相间,全诗给读者无尽的猜想和回味。使苍耳子这一被人厌恶、躲避的物象在诗人笔下变得亲切而可爱。

14、

有 怀

宋善岭(徐州)

岁月匆匆去,渐成花甲翁。

幽怀魂梦远,往事笑谈中。

劫后心犹静,尊前酒未空。

浮云与神马,都作耳旁风。

王守仁评:

谁能阻止时光的流动呢?既然阻止不了,那么青春岁月的逝去,是必然的,渐成花甲翁亦是必然的。认识了这一点,对岁月的无情,没有抱怨,面对现实而能坦然处之。藏在内心的情感和梦里达成现实中无法完成的心愿已经远去,既然心不留迹,逝去的往事便成为茶余饭后的谈笑。尤其是经过了劫难的考验,生命力更顽强,对人生与生命的体验更深刻。心态变得平和而冷静,此处一“静”字道出了诗人当前的状态。也有留恋的,那就是杯中的酒没有放弃,可见酒香对人的诱惑力了。有酒便有诗,诗意人生将浮云、神马化作一缕清风从耳边吹过。此诗简约舒缓,以时光起篇,以觉悟人生收结,句式紧密有序,议事有理,使诗题“有怀”落于实处。

15、

游北海一一让我们荡起双桨

范洪玲(徐州)

情系京华地,尤衷北海航。

碧波萦白塔,绿杪掩红墙。

昔日冥心久,今时鬓发苍。

荡舟歌一曲,重返少年郎。

王守仁评:

读诗的题目时,那一句“让我们荡起双桨”便开启了我们那一代人记忆的闸门,逝去的少年时代的歌声又在耳边想起。那一幅画面又重新浮现眼前。“情系京华地”一联告诉当今人们北京北海公园那个夏天的故事。首句“系”字把人的注意力紧紧的置于北海这一特定的环境之中。第二联琼岛的元代白塔影子倒映在碧波荡漾的湖面,绿树间不时的露出团城的红色围墙。孩子们划着小船在湖水中无忧无虑的歌唱。第三联那时的景,那时的情许久的留在宁静的心境里,即使现在已经鬓发苍白。结句,多么想再返回那个少年时代,荡起双桨,唱起那一首令人心醉的歌儿啊!全诗语言干净、流畅,起承转合之章法、结构合理,尤其中间两联“碧波”对“绿杪”,“白塔”对“红墙”,“昔日”对“今时”,“心久”对“发苍”,对偶极其工稳,可谓精对。全诗以景带情,情景交融,碧,绿,白,红撘配,色彩明丽,用笔简洁,设景画龙点睛,画面感强,抓住了北海公园的特点。文字虚实相间,疏密有度。尤其结句发出“重返少年郎”的向往和感叹,引起人们的无限遐思。

当今教育失缺,丢弃了当年的德、育、智全面发展的教育方针,学校片面追求分数至上。孩子们被家庭作业折磨得疲惫不堪,快乐玩耍的时光被作业和各种补习班剥夺。少年儿童过去现在两种对立的学习、生活方式, 不得不使人叹谓!于是,无法改变现状的老人们,把回忆少年时代的轻松快乐,当做调济晚年生活的良药。

16、

偶 遇

仪述忠(山东)

雨中那日恰逢君,一伞荷塘撑到分。

万语千言惟有泪,山盟海誓续无文。

王守仁评:

如古代许仙和白娘子西湖断桥边曾经发生过的故事一样,一场夏雨中的偶遇,给孤独行走中的诗人带来了浪漫和温暖。荷塘前一把雨伞下的依偎与私语,甜了久违了的年轻的心。世上有见必有散,分别那一刻所有的缠绵化作了泪水无声流淌。然而,这一见倾心的结果如何呢?全诗前三句为结句做了层层铺垫,本以为水到渠成,可以轻盈的采摘爱情的花果,却不料当初的山盟海誓不过是一场爱情游戏。以喜剧开篇,轻松中给人以悲剧收尾,可见用笔之妙。全诗如一泓流动的泉水清澈透明,于舒缓轻松的节奏中告诉恋爱中的人,廉价的泪水,换不来真正的爱情。

17、

韩开景

青春己去鬓如霜,夜半酣眠梦未央。

醒后方能知贵贱,从今不入大槐乡。

王守仁评:

时光的流水漂去了青春的颜色,生龙活虎的年华不在,而今鬓发尽白,由此生出无限感叹。现实生活如此,而夜半的酣梦仍在继续,实则意寓人生的梦境何尝不是如此呢!转句“醒后”乃诗之主旨,不醒必沉睡于迷惑颠倒的梦境之中。醒既觉悟,明了一切。方知梦中的贵贱,尊卑,悲喜,贫富等不过是“竹篮打水一场空”罢了。结句“从今入大槐乡”化用了唐李公佐《南柯太守传》故事,据载,淳于棼饮酒古槐树下,醉后入梦,见一城楼题大槐安国。槐安国王招其为驸马,任南柯太守三十年,享尽富贵荣华。醒后见槐下有一大蚁穴,南枝又有一小穴,即梦中的槐安国和南柯郡。后因用"槐安梦"比喻人生如梦,富贵得失无常。既然富贵得失无常,何必执着于此而去争那些虚幻的东西呢!告诫人们健康和生命才是值得珍惜的。其实,人生何尝不是一枕春梦。世上有几人悟得《金刚经》所曰:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观”呢!

18、

借 势

雷胜龙(上饶)

夜雨风声急,清晨水漫堤。

浮萍何速速,借势出沟溪。

王守仁评:

夜来风雨,一个急字把风之疾,雨之大景象摇出画面,给人一种雨借风势,雨帘扑面的感觉。雨停后的清晨,满槽河水已经漫出堤坝。三四句写河水流动奔腾快速,把平日里漂浮于水面的浮萍推出河道。出沟溪正是浮萍借雨势的结果。言外之意,世上万物万事皆需借势方得其利,势者,缘也。无缘不成其事。有人当缘来了把握不住机会,便潜龙在渊。有人抓住机缘,乘势而起,便一飞冲天。可见势之重要。此诗以风雨开篇,以借势作结,寓事理于诗中,给人生活和命运以警觉。

19、

松下独酌

吴晓晖

寂寞卧松林,朝天白眼吟。

忽闻鹦鹉语,惊起觅知音。

王守仁评:

此诗开宗明义,以寂寞二字开篇,直接点出诗人之心态。再以松林为背景,诗人非立,亦非坐,而是卧,一卧字示意寂寞之深。为何事而寂寞?为爱而失恋,为经商而失利或为仕途不顺?“过尽千帆皆不是”。承句没有顺势而下,做出应答。而是“朝天白眼吟”。白眼,相传晋代阮籍能作青白眼,以青眼看朋友,而以白眼看俗人。杜甫的《饮中八仙》诗有“举觞白眼望青天,”是说崔宗之举杯饮酒时,常常傲视青天。此诗朝天白眼亦是翻用古意,白眼朝天,有傲视天下之意。此句中一“吟”字,乃主语,此时之吟,非是为愉悦而吟,必是愁吟、苦吟也。承接前句深化了其寂寞孤独。转句忽闻鹦鹉语,荡开一笔,由自我境界中走出,转入鹦鹉这一物象之中,颇有喜悦之意。突如其来的“忽闻鹦鹉语”唤起心灵感应,惊者皆因遇到了知音也。俗语曰:高山流水,知音难觅,一个觅字,道出诗人的几多苦衷。从朝天白眼到结句的惊遇知音,尽为一鹦鹉,视鹦鹉为知音蕴含着无尽深意。当今人以金钱为贵,以权势为荣的时代,人与人的关系以利为重,彼此缺少关爱。后两句有给人曲径通幽之感觉。表现了诗人寂寞中的孤傲,渴望有知音的理解和共鸣,从孤独中得到温暖与真爱。

20、

赏杏有悟

孙德友

梅花才谢化芳尘,红杏枝头早占春。

一落一开荒野里,荣枯何异世中人。

王守仁评:

此诗化用了唐·罗隐的《杏花》诗意,但又与罗隐《杏花》诗不同。首句“梅花落了化芳尘”之芳尘两字用的颇好,尘土因花落而芳香,此芳香非尘土之芳香而是落花之芳香也。落花已去,花魂不死,继而引出枝头红杏,姗姗登场,寂寞的荒野中红颜夺目,极富楚楚动人之态,不由自主的成为生命的亮点。“红杏枝头早占春”,“早”字好,一早字透露出此花开后暂无花之意。一个“占”字用得妙,道出所有的春色尽被枝头红杏所独霸,诗中之霸气是罗隐诗中所没有!梅落杏开,一落一开间的时序被轻松的一笔带过,隐含感叹时光短促,生命和缘分的可贵。最后结句借用了唐·罗隐的句子,道出人生之真谛,“荣枯何异世中人”。借杏之语,道人生苦乐无常之真谛。正切合了诗题“红杏言”之意,吟之使人感慨万端。可谓是“只眼前景,口头语,而有弦外音、味外味,使人神远”!君须记,因花生情,心中有花,方得笔下花开,摇曳生姿,神韵自来。


评者/王守仁 编辑/章雪芳 审核/小楼听雨 校对/冯 晓

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