鬼最易画的寓意（中元节看鬼画）
鬼最易画的寓意（中元节看鬼画）龚开有题跋文：妹妹与哥哥对望，身后的抱猫侍女却回头观察其他小鬼，三个人把人物都串联了起来。鬼卒们形状诡异，神情生动，非常有趣。这幅长卷的构图也十分精巧。画面最前方，坐在肩舆上的钟馗，回头看向自己的妹妹。
一千个读者眼中有一千个哈姆雷特，一千个画家心中有一千种鬼神。
时值中元节，让我们一起欣赏下古代的那些“鬼画”们，看看古人心中的鬼都长什么样。
这幅画是元代画家龚开所绘，现藏于美国弗利尔美术馆，
描绘的是钟馗带着小妹乘车出游，众鬼相随的画面，
鬼卒们形状诡异，神情生动，非常有趣。
这幅长卷的构图也十分精巧。
画面最前方，坐在肩舆上的钟馗，回头看向自己的妹妹。
妹妹与哥哥对望，身后的抱猫侍女却回头观察其他小鬼，三个人把人物都串联了起来。
龚开有题跋文：
人言墨鬼为戏笔，是大不然……岂有不善真书而能作草者？
意思是说，人家都说画鬼是画着玩的，其实不是。不擅长楷书的人，能写好草书吗？不会画人的人，就会画鬼吗？
他把鬼当成人一样画，所以笔下的鬼才那么真实生动。
这幅画现在保存在故宫博物馆，是南宋画家李嵩创作的绢本设色团扇画。
从表面上看，这是一个傀儡艺人演出的画面，虽然骷髅是主题，但是并不恐怖。
画面中心是一个头戴幞头、穿透明纱袍的大骷髅，他屈腿席地而坐，姿态悠闲，右手提着一个小骷髅。
小骷髅左脚抬，右脚落，双臂抬起，似乎在跟对面地上趴着的小童对话。
小童一手太高，似乎在向小骷髅爬去，后面站着的妇人伸着双手，似乎像抱回孩子。
骷髅背后坐着一对母子，半坦胸口，正在给小儿喂乳，表情漠然。
此画流传八百年，依然众说纷纭，
“傀儡戏”在宋朝非常火，
但将表演者换成骷髅，其中的含义令人费解。
人说，骷髅操纵骷髅，表现了精神空洞、娱乐至死的浑噩；
也有人说，这幅画体现的是生死转换与因果轮回。有
对幅有元代知名画家黄公望所作《醉中天》曲：
没半点皮和肉，有一担苦和愁。
傀儡儿还将丝线抽，寻一个小样子把冤家逗。
识破个羞那不羞？呆兀自五里已单堠。
曲末题署：
至正甲午春三月十日大痴道人作，弟子休休王玄真书，右寄醉中天。
这首曲前四句都在描写骷髅戏，最后一句点出了作者的解读：
当这群浑浑噩噩的生灵还在醉生梦死地寻欢作乐之时，
敌人的铁骑已经逼到五里之外的地方了。
黄公望讽刺的是南宋朝廷的昏庸与自我麻痹，但李嵩是不是这个意思，就不得而知了。
这可能是颜值最高的“鬼”了。
罗聘是清代画家，是“扬州八怪”中最年轻的一位，
传说他眼眸泛蓝，自称白天能看到鬼，是唯一能靠画鬼成名的画家。
他说有人的地方就有鬼，人多的地方鬼就多：
凡有人处皆有鬼，鬼所聚集，常在人烟密簇处，僻地旷野，所见殊稀。
罗聘笔下的鬼和人非常相似，富有的鬼飞扬跋扈，贫穷的鬼低眉顺眼。
他的《鬼趣图》在2007年拍卖了224万元，是一套八幅画作，
前六幅画贪鬼、酒鬼、色鬼、凶残鬼、欺诈鬼和鬼奴才，
第七幅则绘荒丘萧林，两具白骨私语，末幅则画众鬼在黄泉路上，
表现了一个奇异怪谲的鬼怪世界。
而这幅《山鬼图》，藏于清华大学美术学院。
“山鬼”是中国民间传说中，居住在山林里的精怪或者未被册封的山神。
屈原的《九歌·山鬼》里，山鬼身披薜荔、腰束女萝，骑着褐色皮毛的豹子，脚边跟随着身带花纹的狐狸。：
若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。
既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。
乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。
被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。
而在罗聘的笔下，山鬼宛如大家闺秀，仪态万千、姿容秀丽，肩上和腰间装饰着香草，
如果不是身边跟着一只猛虎，谁能想到她是山鬼呢？
白柏桦作品
4、戴进《钟馗出巡图》此画现藏于北京故宫博物院，是“浙派”创始人、明代画家戴进的作品。
《钟馗出巡图》运用“钉头鼠尾”描法，描绘了钟馗在众小鬼的拥抬下雨夜巡游的情景。
寒山嵯峨，荒草萋萋，山石披雪，草木萧瑟，无不透出阵阵寒意。
四个小鬼抬着椅子，钟馗坐在椅上，他戴幞头，着官服，登朝靴，头戴小白花，有着浓密的虬髯和慑人的目光，身体微微前倾，似在催促小鬼们走得再快一些。
旁边一只小鬼打着破伞，撑在钟馗头顶。
另一只小鬼挑着琴剑，半个身子都在岩石后面，仿佛在努力追赶。
小鬼们面目丑陋，但都不并不阴森恐怖，反而诚惶诚恐的表情，让他们显得十分有“人气儿”。
这幅图现藏于台北故宫博物院，上面有宋徽宗行书御题：
钟馗氏出猎图乙卷，迺南唐顾闳中笔也。作钟馗氏及诸鬼，皆狰狞雄杰，所荷器械鹰犬猛兽之类，具极精妙，设色劲净，目中希覩也，因命装潢以充秘玩云。宣和二年正月谷旦，睿思殿书。
顾闳中是五代十国时期，南唐人物肖像画家，据传说只留下一幅《韩熙载夜宴图》。
当时民间有钟馗驱傩的风俗，画家都很喜欢用钟馗的主题进行创作，但顾闳中是否有创作这幅画，历史上却没有留下信息。
这幅长卷中，钟馗按剑骑驴，15名鬼卒前后随行，宛如一字长蛇阵。
鬼卒有持弓矢戈盾的，有两鬼架鹰的，有用力拉猛虎的，形容各异。
此画藏于台北故宫博物院，以白描法，绘出钟馗嫁妹的场景。
画面中，钟馗簪花骑驴，走在队伍的最后面，注目前方的妹妹。
妹妹骑牛，头戴梅花，一鬼牵牛，一鬼推牛，两鬼提灯。
前面有十几个鬼卒，有鬼捧花，有鬼吹拉弹唱，有鬼拿着嫁妆，浩浩荡荡地护送小妹出嫁。
传说钟馗含冤自尽后，一起赴京赶考的同乡杜平，为他上书伸冤，这才使皇帝册封钟馗。
后来，杜平又护送钟馗的灵柩回老家安葬。
为报答杜平的恩义，钟馗现形还家，把妹妹嫁给了杜平。
从五代起，很多画家都画过钟馗嫁妹的题材。
溥儒《钟馗嫁妹》↓
7、颜庚《钟馗嫁妹图》
同样题材、相似构图的钟馗嫁妹图，颜庚的作品现藏美国大都会艺术博物馆。
队伍最后面的钟馗也是骑驴，但已经喝得醉醺醺了，被三个小鬼搀扶着。
妹妹骑牛，有小鬼簇拥，回头看向哥哥，目光隐含担忧。
前方各色鬼怪，骨骼清瘦，面目丑陋，赤脚坦胸，但都各司其职，
有开路引道的，有吹笛敲鼓的，还有舞戏杂耍的等等。
卷后有明代名臣吴宽题诗：
老馗既醉髯奋戟，阿姊新粧脸如漆。牛舆先后将何之，往往徒脚皆骨立。
开元天子人事废，清宫欲藉鬼雄力。颜庚毋乃好幽怪，丑状奇形尚遗迹。
作为业务熟练、专司打鬼驱邪的捉鬼神，钟馗的海报在古代可是非常畅销的，可以说是全民偶像了。
最后来一波钟馗像，辟邪除灾，你值得拥有。
陈洪绶《钟馗像》↓
高其佩《指画怒容钟馗图》↓
金廷标 《钟馗探梅》局部↓
罗聘醉钟馗图轴 局部↓
齐白石《钟馗搔背图》1↓
齐白石《钟馗搔背图》2↓
