地支是未的长相（扬州高阳部落揉木为耒）

地支是未的长相（扬州高阳部落揉木为耒）（友情提示：正文必须配合以下四表一图，才能理解）二 地支岁阴十二州综合考释分述——从支干阴阳语义破解到上古史专有名词动物图腾避讳现象研究金雨解古

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作者：金雨解古

天干地支岁阳岁阴

三千年语义未解之迷告破

——从支干阴阳语义破解到

上古史专有名词动物图腾避讳现象研究

金雨解古

二 地支岁阴十二州综合考释分述

（友情提示：正文必须配合以下四表一图，才能理解）

（八）地支未——扬州高阳部落揉木为“耒”

未羊位岁阴协洽，又记作叶洽，叶又音协。“洽”为“治”之形讹，“协治”避动物图腾讳“獬豸”、“獬廌”，仅记其音而已。獬廌，《后汉书·舆服志下》言似羊，《汉书·司马相如传》言似鹿，《隋书·礼仪志》言似麟，《说文解字》言似山牛。獬廌，而准确写法应作[豸角]（[豸解]）[羊豸]或[羊角]（觧）廌（豸）。[豸角]、[豸解]、廌/豸，从“廌/豸”，鹿也；[羊豸]、[羊角]、觧，从“羊”，羊也。“协治”是指鹿羊复合图腾的高阳氏（避动物图腾讳“[犭睪] 羊”氏）。[羊角]廌的一角是冠，是通天尺木，是小型的表木。《说文》中的山牛，又称鬣羚、明鬃羊，是角象鹿、蹄象牛、头象羊、尾象驴的四不像，它与复合图腾廌相似纯属巧合。别称天音，避动物图腾讳“羬䴦”yin2或“羊䴦”，晋为音之形讹。大羊为羬。䴦，观其构字，分明是鹿。

月阴皋，避动物图腾讳“[犭睪]gao1羊”，羊省略。皋通睪，睪音gao1又音ze2，所以睪通[犭睪]ze2。白[犭睪]多记为白澤，实白鹿也，或者白bai2读为䍸bo2，是鹿羊复合图腾。以理推之，[犭睪]亦音gao1。[犭睪]羊氏，史籍多记为高阳氏。高阳氏颛顼，本字应作貒tuan1䍱xu2，貒应从豸（同廌），鹿也，中古与䝎混淆以为猪。䍱，野羊也。又唐尧、陶yao2唐，避动物图腾讳[馬唐]羊。羊，徽语休黟片黄山(汤口)(安徽省志)读尧[iɔ]。天将太阴，羬䴦也。分星鬼金羊应作[羊羊鬼]yang2金羊。井木犴应作麖木豻，豻从豸（同廌）为鹿。鹰应作䴦，ying>yin。

未羊对应扬州，羊州也，高阳氏（讳[犭睪]羊氏）居地，今苏南、皖南，沪浙赣闽及其以东以南。地支未 耒也，揉木为耒的耒，是用老成坚韧的树枝制作而成的一种二分叉形的翻土工具。未为未成之枝，耒为老成之枝。建除危，危通鍏wei2，义同耒。揉木为耒，作鍏而耕的亦非神农氏，而是神农时代的扬州高阳氏。

相关文献破解：

鹿是麟的自然实体，麟是鹿的社会图腾。

《海外南经》：“有神人二八，连臂，为帝司夜于此野。在羽民东。其为人小颊赤肩。尽十六人”，“人”ren2避动物图腾讳“䴦”yin2，现在一些北方方言中，“人”ren2仍然读yin2。“二八”竖写为“亓”（其的异体字），避动物图腾讳“麒”。“连”粵语读“麟”[lin]。“臂”是“䏿”qi3之形讹误记，避动物图腾讳“麒”。都是在说麒驎图腾的高辛氏（讳[犭睪] 騂）。而后作注者，竟然计算了一下，二八一十六，又强行解释“连臂”，赤肩，没法穿衣服。这些篡入原经，未作分别，真真好笑。另外前文已释，“夜”读为“尤”，蚩尤也。“司”，就是管理监视。

《大荒东经》：“东海（读为河）之外，大荒（读为蟒）之中，有山名曰大言（讳䴦），日月（或读为阳阴，讳羊䴦）所出。有波谷山者，有大人（讳䴦）之国。有大人（讳䴦）之市，名曰大人（讳䴦）之堂。有一大（讳䴦）踆其上，张其两耳。有小人（讳䴦）国，名靖（讳麖）人。”

《大荒南经》：“有小人（讳䴦），名曰焦侥之国，几姓，嘉谷是食……有小人，名曰菌(讳麏)人。

“焦侥”，避动物图腾讳“[犭睪]羊”，“焦”，平话桂南片西南小片富宁(剥隘)读高[kao] ，侥(尧) ，前文已释读为阳（羊）。至此已知，所谓大人国是指高辛氏，小人国是指高阳氏，《山海经》里没有什么巨人，也没有什么矮人，神话色彩都是后来作注者因为不理解而乱加的。

（未完待续）

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