怎么解读百无一用是书生（百无一用是书生）
怎么解读百无一用是书生（百无一用是书生）杂感 那么“百无一用是书生”这句话到底出自何处，又有什么来历呢？我们且看看这首诗就知道了。百无一用是书生，这句话很容易被我们挂在嘴边，用来嘲讽或自讽。但大多数人在引用这句话的时候常冠以“古人说”，却并不知道这句出自何处，是谁说的。对读书人，中国一直存在着两种评价标准：“万般皆下品，惟有读书高”和“ 百无一用是书生”。但是，中国传统主流文化对读书一直是带有崇高敬意的。古人认为，文字是有灵魂的，不能随便焚烧，还因此建了敬字亭。但在现实生活中，书生相对于其他人来说，生活能力上还是有一些弱势和不足的，特别是当一个人事业和生活处于低谷时，往往会想到“百无一用是书生”这句话而挂在嘴边，用以自嘲。
作者简介：南郭居士，本名郭军。著有《南郭词文》，并获第三届“中国金融文学奖”诗歌提名奖。合编有《雪藻兰襟精华诗词》、《清韵十二家》、《临屏精华诗词赏析》等诗词选集。获“首届国际诗酒文化大会”现代诗入围奖。作品入编第四届中国百诗百联大赛。被全国诗词家神州行组委会授予“新中国成立70周年优秀诗词家”及“新时代诗书人家”称号。系中国诗歌学会、中华诗词学会、中国金融作家协会、诗刊·子曰诗社会员。
●南郭居士
百无一用是书生，这句话很容易被我们挂在嘴边，用来嘲讽或自讽。但大多数人在引用这句话的时候常冠以“古人说”，却并不知道这句出自何处，是谁说的。
对读书人，中国一直存在着两种评价标准：“万般皆下品，惟有读书高”和“ 百无一用是书生”。但是，中国传统主流文化对读书一直是带有崇高敬意的。古人认为，文字是有灵魂的，不能随便焚烧，还因此建了敬字亭。但在现实生活中，书生相对于其他人来说，生活能力上还是有一些弱势和不足的，特别是当一个人事业和生活处于低谷时，往往会想到“百无一用是书生”这句话而挂在嘴边，用以自嘲。
那么“百无一用是书生”这句话到底出自何处，又有什么来历呢？我们且看看这首诗就知道了。
杂感
清 · 黄景仁
仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。
风蓬飘尽悲歌气，泥絮沾来薄幸名。
十有九人堪白眼，百无一用是书生。
莫因诗卷愁成谶，春鸟秋虫自作声。
这是一首仄起首句押韵格式的七言律诗，对仗工整，平仄严谨。这里，一个名叫黄景仁的人开始走进我们的视线。
黄景仁（1749年—1783年），字汉镛，一字仲则，号鹿菲子，常州府武进县（今江苏省常州市武进县）人，宋朝诗人黄庭坚后裔，清代诗人，文学家。诗负盛名，所作多抒发穷愁不遇、寂寞凄怆之情怀。却终因命途多蹇，毕生落落寡合，以高洁傲世之身沦于熙熙红尘，愤世嫉俗而英年早逝，徒留“十有九人堪白眼，百无一用是书生”、“悄立市桥人不识，一星如月看多时”之悲鸣。著有《两当轩集》、《西蠡印稿》。
黄景仁的身世的确令人感叹，他四岁而孤，家境清贫，少年时即有诗名，乾隆三十一年（1766年）为求生计开始四方奔波，一生穷困潦倒。乾隆四十六（1781年）被任命为县丞，两年后便病逝了，时年仅三十四岁。
《杂感》这首诗，作者想表达的是因自己身世飘零凄苦，虽然很有才华却无人赏识，仕途不顺，6次乡试不中，对一个自诩有才的人来说确实打击很大，于是怒极而笑，自嘲自己百无一用。黄景仁年少就已成名，9岁有诗名，16岁在三千人中取得童子试第一名，是“乾隆六十年第一人”，这样的人都不能取得功名，不由得便发出“十有九人堪白眼，百无一用是书生”的悲叹。
虽然“百无一用是书生”是一个恃才傲物的少年郎自嘲自讽的话，也算是一时气话，但也表现了古代读书人生活的窘境和求取功名的艰难。陆游也曾说自己“此身合是诗人未”，苏东坡亦痛感“人生识字忧患始” ，杜甫更是在《茅屋为秋风所破歌》中呼号“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”而他宁愿为此“吾庐独破受冻死亦足！”
在当今这个知识改变命运的伟大时代，我们要抱着尊重知识，尊重人才的态度，让“莫因诗卷愁成谶”、“百无一用是书生”的时代一去不复返，让我们多读书，读好书，成为一个有文化，有修养，有益于社会的人。
当然，即便是在穷困潦倒的境界里，黄景仁依然不失文人的孤傲与清高，以“春鸟秋虫自作声”聊以自慰。最后，笔者填词一首，以表达对这位古代失意文人的纪念。
【渔歌子】千古一叹黄景仁
南郭居士
谁将残卷付长秋，醉与痴心共东流。歇余恨，饮多愁。百无一用叹未休。
漫作佳篇重山丘，悄立危栏望西楼。弄清影，写从头。且掷奇句万古留。
*渔歌子词谱：中中中中仄中平(韵)。中中平中仄中平 (韵) 。中中仄、仄平平(韵)。中中中中仄中平(韵)。
