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梵高和高更的真实故事(月亮和六便士的原型)

梵高和高更的真实故事(月亮和六便士的原型)感觉这个词包含着一切。而对于我们来说,它是可感的。很长一段时间,哲学家们思索着在我们看来是一种超越自然的现象,

来源:中国油画院

梵高和高更的真实故事(月亮和六便士的原型)(1)

保罗·高更(Paul Gauguin 1848.6.7—1903.5.8)

保罗·高更是法国后印象派著名画家,出生于巴黎,与塞尚、梵·高齐名,年轻时做过海员、证券交易所的经纪人,后痴迷绘画,抛弃已有的一切,其经历被毛姆当做素材创作了《月亮和六便士》这部曾轰动一时的小说。

保罗·高更向往原始和自然的生活,希望在原始民族、东方艺术和黑人艺术中寻找一种单纯率真的画风,创造出既有原始神秘意味又有象征意义的艺术,为以后各种原始主义和象征主义艺术开拓了道路。

今天是保罗·高更逝世117周年,让我们一起走进这位艺术大师神秘绚烂的色彩世界。

梵高和高更的真实故事(月亮和六便士的原型)(2)

很长一段时间,

哲学家们思索着

在我们看来是一种超越自然的现象,

而对于我们来说,它是可感的。

感觉这个词包含着一切。

拉斐尔和其他艺术家都是这样的一些人,

他们的感觉在思考之前就已经形成一个系统,

这就使他们在研究自然时不至于破坏感觉,

也不仅止于作一个画家。

在我看来,

一个伟大的画家是最高智慧的结晶,

他获得了最精确的知觉,

从而也完成了大脑最精微的转化。

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色彩虽比线的变化少些,

但它还可作更多的引申,

因为它具有超越眼睛的力量。

客观存在着崇高的抑或平凡的色调。

简而言之,

你可以从笔迹中看到人的高尚或虚伪性格:

所以一个业余爱好者的线条与色彩

不会给我们造成多少有点

沾沾自喜的画家特征……

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可想而知,

色彩在现代绘画中将起着音乐性的作用。

像音乐那样颤动的色彩最易普及,

它在自然中同时也最难捉摸,

这就是它的内在力量。

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绘画是最美的一门艺术。

全部感觉都在绘画中凝聚;

人们在对它冥思苦想的时候,

能够凭借自己的想象创造一个故事,

并且只需一瞥,

就可以在自己的灵魂深处唤起遥远的记忆;

在没有记忆的帮助下,

它也可以概括万物。

这是一门概括了其他艺术并使它们完美的艺术。

同音乐一样,

它通过各种感官媒介对心灵产生作用:

和谐的色彩类似于声音的协调。

在绘画中,

我们可以获得一种在音乐里不能获得的统一;

音乐里的和弦是一个伴随着一个,

因此如果我们想把首尾连贯起来

加以总体评价,

大脑壳就会十分疲劳。

耳朵实际上是一个次于眼睛的感官。

当他倾听的时候,

一次只能抓住一个单音,

然而视觉可以统览

并同时简化一切复杂的事物。

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我想,人类都有一段玩耍时期,

做过一些天真的事,

这对他的严肃的作品决无伤害,

而赋予作品以优美、欢乐和天真……

机器一产生,艺术就将消亡,

我绝不相信照相术会有益于我们。

一位养马专家声称:

“自从幼儿快速摄影以来,

画家才真正理解了这种动物,

梅索尼埃这位法兰西的骄傲,

才能够表现这种高贵动物的千姿百态。”

但对我来说,

我将退得更远,

退到比巴底隆神庙上的马还要远

……

退到我幼儿时代的玩具上面,

我的好木马上。

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画家的任务,

与按照建筑师的设计而建房的泥瓦工的任务,

是全然不同的。

对一个年轻人来说,

有一个模特儿,

拉上窗帘便可作画,

便心满意足了。

凭记忆来作画更好一些。

这样,你的作品就将是你自己的东西;

这样,业余艺术爱好者就会

详尽地研究你的感觉、理智和灵魂。

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本文转载自:中国油画院

编辑:Jw

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