各位国民国语：国民国语15.1 字源 草色

各位国民国语：国民国语15.1 字源 草色1.何为青色？所谓丹青妙笔，古人无论写字绘画，都用到两种颜色：红色，丹；黑色，青。【先生曰】从生，井声。“青”字在西周中期有不从“生”而从“木”或“屮”的，皆欲表现青色之所出。声符“井”的中空处或加一个小点或短画，是“井”字常见异体，遂与“丹”形近，故许慎解为“丹”，后逐渐变为类“月”形，但为了与“月”区别开来，起笔为竖（此可为纠正学生书写笔画时的依据）。本义即草木生长时的颜色——绿色，借代指青色之物。由本义引申为与绿色相关的蓝色，又可指黑色。在古代五行说中，木为东方之行，木是青色的，所以青是东方之色，可以用“青”表示东方之义（此为许氏说法之根源）。由本义还引申为草木生长茂盛，后来写作“菁”。又，按汉字多维图像论，声符“井”在这里应表的是“井”给人所带来的静谧之图像感，一如绿色给人所带来的安静之感。★ 【拓展阅读】青色——古代中国的色彩盛世

字源：草色“青”

青，本义即草青色之意，但字形解说却众说纷纭，莫衷一是。

《说文解字》：“青，东方色也。木生火，从生、丹。”此为许慎附会五行之说，不可信。

章太炎：从丹，生声，宜本赤色之名。此说从疑，“丹”字的甲文或金文中间皆有点或短横，而“青”字之所从或有或无。

【先生曰】从生，井声。“青”字在西周中期有不从“生”而从“木”或“屮”的，皆欲表现青色之所出。声符“井”的中空处或加一个小点或短画，是“井”字常见异体，遂与“丹”形近，故许慎解为“丹”，后逐渐变为类“月”形，但为了与“月”区别开来，起笔为竖（此可为纠正学生书写笔画时的依据）。本义即草木生长时的颜色——绿色，借代指青色之物。由本义引申为与绿色相关的蓝色，又可指黑色。在古代五行说中，木为东方之行，木是青色的，所以青是东方之色，可以用“青”表示东方之义（此为许氏说法之根源）。由本义还引申为草木生长茂盛，后来写作“菁”。

又，按汉字多维图像论，声符“井”在这里应表的是“井”给人所带来的静谧之图像感，一如绿色给人所带来的安静之感。

★ 【拓展阅读】青色——古代中国的色彩盛世

所谓丹青妙笔，古人无论写字绘画，都用到两种颜色：红色，丹；黑色，青。

1.何为青色？

从现代光学的理论出发，青色是指波长在0.44～0.49微米之间的光波，而古代的青色是一个相对含混的概念，名和实的对应一直是历史研究的难点和重点，在研究古代颜色领域更是如此。众所周知，“时间会褪去颜色本来的样子”，这就会造成与之对应的文字记录变得含混不清。所以要搞清楚哪种颜色是青，是不容易的。

从目前的文献和考古研究来看，青色应该是一个色系，这个色系涵盖了现代光谱原理命名的绿、青、蓝乃至黑等诸多颜色。这数种颜色在光谱上是连续的，古人不懂得光谱的理论，但在种种生活实践中培养了丰富的审美直觉，将这些连续而且彼此过渡并不明显的颜色，都纳入青色的外延，恰与基于现代科技的色彩理论相合。

2.怎么获得？

最早的青色应该是从矿物原料中提取的，青色和绿色的矿物质大多数都是铜矿。用矿物来染色称之为石染，石染可追溯到旧石器时代，我国山顶洞遗址当中就发现很多石染的石珠、兽牙等。

随着我国农业的发展，植物染料占据了统治地位。西周时期就有种植蓝草的记录，在《诗经·小雅》中便有这样的诗句：“终朝采蓝，不盈一襜。”古代文献中关于蓝染植物的记录也很多，比较有代表性的是李时珍的《本草纲目》和宋应星的《天工开物》，这两部著作中关于蓝染植物的记录都有五种：

“凡蓝五种，各有主治……而作靛则一也”（《本草纲目》）

“凡蓝五种，皆可为淀。”（《天工开物》）

蓝染工艺大体可以分为两个阶段，第一个阶段是在春秋战国之前，当时的染色工艺相对简单，在兰草收获的季节，人们将兰草切割下来，浸泡出颜色之后用于染色。所以在当时蓝染是一个季节性很强的工作，只有在确定的季节进行。在《四民月令》就有这样的记录：“六月青绀色，冬蓝八月用染也”。到了春秋战国之后，劳动人民经过长时间的探索，将蓝草制成泥状的蓝靛，待染色时用酒糟发酵，发酵的过程中产生的二氧化碳、氢气可将靛蓝还原成靛白，用靛白染成白布，经过空气氧化又可以呈现出蓝色。这也是荀子为什么会发出青取之于蓝而青于蓝的感叹。现代制作蓝靛仍然采用的是这种工艺。

3.生命常青

青色也是古时人们非常喜爱的颜色，因此也有了千变万化的指代和称谓。同样，我们也先从这些指代和称谓入手，来谈谈这充满生命力的颜色。

刘熙的《释名》里说：“青，生也，象物之生时色也。”也就是说“青”的造字主要是取草木绿色之意；“青青子衿，悠悠我心”，有学者考证这衣衫是蓝色；人们惯称女子的头发为青丝，这青又近似于黑色。如此可见，青的外延极为广泛。

● ［蓝］

《诗经·小雅》：“终朝采绿（lù），不盈一匊（jū）。予发曲局，薄言归沐。终朝采蓝，不盈一襜（chān）。五日为期，六日不詹（zhān）。”这里的“绿”说的是菉lù草，“蓝”不是泛指蓝色，而是对应于菉草，指代蓼蓝这种植物。

《周礼·地官·掌染草注》：“染草，蓝蒨象斗之属。”“蓝”就是蓼蓝，可以提炼靛青、蓝靛等；“象斗”是橡树的果实，可以跟其它矿石混合制作黑色。可见“青取之于蓝而青于蓝”用的正是其本意。

杜甫在《冬到金华山观》里写“上有蔚蓝天，垂光抱琼台”，是冬日里澄净的蓝。韩驹在《夜泊宁陵》里写“茫然不悟身何处，水色天光共蔚蓝”，是夜色中静穆的蓝；李贺在《河阳歌》写“染罗衣，秋蓝难著色”，却是女儿发愁如何把秋日的湛蓝穿到身上；而和凝在《何满子》中写“却爱蓝罗裙子，羡他常束纤腰”，又是少女终于得了心爱的衣裳，欢乐无比的心情。

而最能区分绿与蓝的却是白居易《忆江南》里的“春来江水绿如蓝”。