黄巢是什么时候的诗人（--黄巢的功与过）

黄巢是什么时候的诗人（--黄巢的功与过）人总是有两面性的，黄巢虽然残暴，却是一个杀人恶魔。但也有一件大功于中国的好事，那就是消灭了“门阀制度”，除掉了中国古代社会一颗为祸600余年的“毒瘤”，改写了中国1000余年的历史。据有关专家统计，仅在围攻陈州（现河南省周口市淮阳县）的一年间，黄巢大军可能就吃掉了30余万人！虽然史书对起义军的恶行有些夸张，但黄巢吃人和滥杀，应该确有其事，而且表现得还很疯狂。称他为恶魔，一点都不夸张！有一种天下舍我其谁的豪迈之气，以及想用新容替代旧貌的伟大理想，更是渴望革命摧旧更新、主宰一切的胜利愿景。也正是这几句诗让世人得以瞻顾黄巢凌厉豪迈、雄浑壮阔的气魄，以及其志满天下的伟大抱负!确为一名“枭雄”。我们也通过诗句分析得出，黄巢有一个迫切想改变当时社会结构的伟大理想，但却急功近利，没有高筑墙，广积粮；也没有文治，只有武功，一生残暴、嗜杀。其残忍程度《旧唐书·黄巢传》曰：“贼怒坊市百姓迎王师，乃下令洗城，丈

第一部分，黄巢的基本概况

“菊花诗人”—黄巢得名来源与他写的菊花诗：《题菊花》和《不第后赋菊》。其中，《题菊花》中的“他年我若为青帝，报与桃花一处开。”以及《不第后赋菊》中的：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”。特别是张艺谋拍的《满城尽带黄金甲》电影，更是将此诗又对普通百姓做了一次推广和普及。

黄巢

黄巢少年成名，少有诗才，却屡试不第，满腹经纶无处使用，满腔热血无处释放，伟大抱负无处施展，我们可以通过此诗窥豹。诗句借助咏菊以托物言志，以凌厉豪迈的笔触，雄浑壮阔的气魄，表达了自己，志满天下的伟大抱负。

有一种天下舍我其谁的豪迈之气，以及想用新容替代旧貌的伟大理想，更是渴望革命摧旧更新、主宰一切的胜利愿景。也正是这几句诗让世人得以瞻顾黄巢凌厉豪迈、雄浑壮阔的气魄，以及其志满天下的伟大抱负!确为一名“枭雄”。

我们也通过诗句分析得出，黄巢有一个迫切想改变当时社会结构的伟大理想，但却急功近利，没有高筑墙，广积粮；也没有文治，只有武功，一生残暴、嗜杀。其残忍程度《旧唐书·黄巢传》曰：“贼怒坊市百姓迎王师，乃下令洗城，丈夫丁壮，杀戮殆尽，流血成渠。”更为可怕的是，黄巢采用机械化手段，将活人碾碎作为军粮，史载：“贼俘人而食，日杀数千。贼有舂磨砦，为巨碓数百，生纳人于碎之，合骨而食，其流毒若是”。

黄巢起义

据有关专家统计，仅在围攻陈州（现河南省周口市淮阳县）的一年间，黄巢大军可能就吃掉了30余万人！虽然史书对起义军的恶行有些夸张，但黄巢吃人和滥杀，应该确有其事，而且表现得还很疯狂。称他为恶魔，一点都不夸张！

人总是有两面性的，黄巢虽然残暴，却是一个杀人恶魔。但也有一件大功于中国的好事，那就是消灭了“门阀制度”，除掉了中国古代社会一颗为祸600余年的“毒瘤”，改写了中国1000余年的历史。

第二部分，门阀制度的基本情况

何为门阀？又称士族、世家、门第等，门阀是门第和阀阅的合称，门第大家都明白，阀阅是指有功勋的世家、世室，泛指门第、家世。总之门阀就是世代为官的名门望族。大家熟知的《三国演义》中袁绍为“四世三公”，他们就是门阀士族的代表人物之一。

醉生梦死的门阀们

门阀是封建地方阶级特权，发展到一定历史时期的一种表现形式；它是一个中国历史上，因为种种社会原因而产生的怪胎；也是一个集知识、权威、名望、人脉、财富，甚至兵权于一身的恐怖集团存在，在中国历史上素有“无千年王朝，而有千年世家”之说。

主要特征：按门第高下选拔与任用官吏、免除徭役、婚姻论门第、互相联姻、“士庶之际，实自天隔”等特征。

生成时期：门阀政治起源于两汉，在魏晋时期达到鼎盛，确立和鼎盛于东晋及南北朝前期，最终在晚唐五代彻底消失，退出历史舞台。

中国古代有10大最顶级的大门阀世家。当然，首先要排除“孔家”，这是一个两千多年的家族，他只是一个象征性存在，而无法真正掌握权力。这里专讲隋唐期间的“五姓七望”世家大族。

“五姓七望”：“五姓”指李氏、崔氏、卢氏、郑氏、王氏。“七望”指陇西、赵郡、清河、博陵、范阳、荥阳、太原。即陇西李氏、赵郡李氏、博陵崔氏、清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、太原王氏。

1、陇西李氏。李姓是目前中国人口最多的姓氏，总人口超过近1亿。秦世皇设立陇西郡，李氏始祖李崇是陇西的第一代郡守。涌现出西汉的飞将军李广、秦国名将李信、唐朝李世民、李隆基等名人，素有“天下李氏出陇西”的说法。

2、赵郡李氏。赵郡李氏是李姓的第二大流派，其始祖是战国名将李牧，曾率兵两次击败秦国。在古代历史上，赵郡这一建制开始于东汉时期，此后各朝有沿置，其治在今河北省赵县。

3、博陵崔氏。在历史上，崔姓这一姓氏主要来源于姜姓，始祖据传为姜太公，山东临淄（今山东省淄博市）为崔姓的发源地。比较有意思的是，唐初官员修订《氏族志》时，依照习惯把崔氏列为第一大姓，唐太宗知道后大怒，下令改皇室李姓为第一，皇戚族长孙氏（以长孙无忌为代表）列第二，崔姓及其他山东士族列第三。就像《百家姓》是宋朝编撰的一样，赵姓为第一姓氏。

4、清河崔氏。清河（今河北省清河县）崔氏在春秋时乃齐国公卿之一，至西汉时居住在清河郡。南北朝时期，清河崔氏中的崔浩历仕北魏道武、明元、太武帝三朝，后人称颂为“南北朝第一流军事谋略家”。

5、范阳卢氏。范阳卢氏出自姜姓，齐国后裔，因封地卢邑（今河北涿州）而受姓卢氏。始祖为东汉名儒卢植，是历史上配享孔庙的28位大儒之一，名列中华民族古圣先贤之中。卢氏仅唐朝就出过8位宰相，素有“北州冠族”之称。

6、荥阳郑氏。荥阳郑氏先祖可追溯到周宣王分封的郑国，以故地荥阳（今河南省郑州一带）为郡望。东汉末年逐渐发展为高门望族。历经历史变迁，隋唐时期仍为望族。

7、太原王氏。在古代历史上，王姓也是一个人口大姓，现在的人口数量仅次于李姓。有太原王氏、琅琊王氏这2大望族。唐朝初期，太原王氏因为和陇西李氏比较亲密，所以更加兴盛。太原王氏这块沃土中终于孕育出了王勃、王之涣、王昌龄、王维等一批顶尖诗人，而且唐高宗的王皇后也出自太原王氏。

这七个世家大族，享有特权，把持政权，世代为官，严格等级，标榜门第，构成了强大的社会政治势力和影响力。他们通过联姻强强联手，互相扶持，构成了一个庞大的盘根错节的关系网。比如读书在当时就是被垄断的，绝大多数穷苦人根本读不起书，也读不了书。加之社会对世家的向往和追逐，隋唐时代男子都以娶得“五姓七望”女子为荣，哪怕与豪族占点边都觉得特别自豪。就连李世民都曾想婚配世家大族，结果被嫌弃其母亲是鲜卑族，具有胡人血统而遭到拒绝。可见当时的门阀世家望族已经高高脱离于普通百姓，乃至当权执政者，自成一体，已经成为像印度被雅利安人肢解并划分种姓制度一样，成为了社会的顽疾和毒瘤。

第三部分，门阀制度的消失原因

南北朝后期门阀逐渐走向衰落，除了皇权压抑，虽授高官而不给实权之外，根本原因在于门阀自身的腐朽。

1、皇权打压。经宋齐梁陈历代不断遭受皇权政治的打击，到陈朝时，无论是侨姓门阀或吴姓门阀，从社会声望到自身政治影响力、人才实力都已经一落千丈，却仍然保持着强大的社会力量，始终掣肘南朝中央政权。但具体到军政实权，已经不在他们手中，走向必然的灭亡。

2、科举取士。自隋朝建立了科举取士制度，但唐朝初期科举取士在10%左右，这个比例根本动摇不了世家大族的地位。而且科举官员必须由从九品这个最低的官职往上爬，而世家大族往往自四品或五品的位置上起步，就像常说的“条条大道通罗马”，但世家大族就生在罗马，根本没有可比性。所以“朝为田舍郎，暮登天子堂”，在唐朝时也就是小说世界，现实世界要冷酷得多。但是科举制的实行，逐步消弱了门阀制度，虽然依旧存在，但庶族逐渐可以通过科举得以入朝为官、参与政治，终于使门阀制度在政治、法律上消亡。

科举取士

3、腐朽没落。门阀制度下，门阀子弟仅凭门第就可做官，世代控制高级官职，初期取士都需要看他们脸色，说你行你就行。长时间的不劳而获而导致的不思进取，沉溺于清闲放荡的生活，不屑于政务军务，无法大批量的供应大量人才于政权，就像晚清的八旗子弟，腐朽到骨子里。

4、战乱动荡。东晋至唐朝晚期，战乱频发、局势动荡、政权更迭，丧失了治国能力的门阀根本无法应对，无奈之下不得不将实际事务交给非门阀官员。特别是军事领域，无能只会是赵括纸上谈兵的翻版，直接导致了门阀逐渐丧失实权。

安史之乱

5、社会发展。由于生产力的发展，门阀赖以维继的庄园模式，难以维持。加之政治和经济的实力的弱化，再加上造纸术的发展，书籍的普及率也逐渐上升，庶族得到了读书机会，动摇了门阀对文化和教育领域的垄断，渐渐的门阀失去了影响力。

印刷术

6、黄巢消灭。虽然通过皇权打压、科举取士、战乱动荡等原因，一定程度上打击了门阀制度，但是最终彻底消灭他们的，却是一代“枭雄”—“菊花诗人”黄巢。

黄巢攻入长安后，想建立自己的政权，也想要输出自己的秩序也曾经十分重视门阀，并想要得到他们支持。但长安城被官军和起义军抢夺数次，几起几落。最终导致了黄巢实施了长安大屠杀，即所谓的“洗城”，而门阀大部分在“两京”地区，他们也是被重点屠戮的对象之一。黄巢究竟杀掉长安多少人无从得知，但是当时长安及周边人口总量约为160万余人，三次屠杀后，长安周边再无人烟，昔日繁华无限的万国来朝的长安城变成了一片人间地域，堆积如山的百姓尸首更是引起了关中地区的大面积瘟疫，而肥沃的渭河平原更是多年无人耕种。这是对人性的灭绝，这是对文明的践踏。

黄巢毁灭长安图

同时，黄巢采用更加残酷的手段，把长安城中会写诗的全部杀掉，能识字的全部做苦役。这不仅是从肉体上彻底进行物理消灭，也是摧毁了门阀垄断的文化和教育及其关系网络。屠杀后即便还有残余的门阀精英，也只能成就个人风流，却结不成盘根错节的关系网络，再也垄断不了政治、财富等资源。黄巢通过一役而彻底把门阀屠戮殆尽、连根拔除，把多个朝代无法解决，存在几百年的门阀制度彻底消灭。

第四部分，为什么门阀制度再也无法建立和延续？

门阀制度被黄巢消灭后，为什么再也结不成关系网络？关键是权力的博弈，也是多方角力的结果。“布衣多竞争，权贵多合谋”。首先，皇帝要用最听话的政治力量，所以会着力通过科举取士选拔官场人才，成为了制约门阀之外的新的制度力量。其次，读书成本的降低和普及。读书之前被世家垄断，除限制穷苦人家读书外，也有读书成本太高的原因，因此政治精英多为世家培养。但是自唐朝后印刷术得到了普及，特别是宋朝后书籍成本足够低，活字印刷技术的改进，读书得到了推广和普及，“朝为田舍郎，暮登天子堂”也就从小说世界走向了现实世界。最后，门阀被消灭的主要原因，是门阀与王朝彻底捆绑在一起，黄巢起义不仅仅打击了大唐王朝，更是摧毁了世家大族。而新的技术条件的发展，使其难以再次通过垄断财富和垄断知识等手段，重复昨天的故事。从此中国历史进入了士大夫的时代。

第五部分，总结

门阀制度在中国历史上延续了600余年，从西汉末期出现萌芽，经历东汉、曹魏、两晋和南北朝前期走向了辉煌之路，南北朝后期逐渐没落。其势力最大时门阀与皇帝统治天下，朝堂一眼望去皆是门阀子弟，可以说门阀制度在历史上是独特的存在，它不符合中国历史政治格局的常态，但却在中国历史上表现得极为夺目。

虽然科举取士、士族崛起、皇权势力的提升，门阀制度逐渐走向了衰亡，但其传奇的经历依旧为后世所津津乐道。门阀制度在唐末时期彻底消失，但其社会观念依旧影响了无数人，也让无数文人墨客为之感慨。