生僻字歌词里的生僻字读法（还不会唱神曲生僻字）
生僻字歌词里的生僻字读法（还不会唱神曲生僻字）陟罚臧否，泛指对下级的奖罚或提拔，赏罚褒贬。出自诸葛亮的《出师表》：“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。”7、陟罚臧否 （zhì fá zāng pǐ）6、奉为圭臬 （fèng wéi guī niè）奉：信奉；圭：测日影器；臬：测量水面的器具；圭臬：比喻事物的准则。这个成语比喻把某些言论或事当成自己的准则。出自清代钱大昕《六书音韵表序》。
上篇的文章介绍了歌曲《生僻字》里的部分成语歌词，包括茕茕孑立、沆瀣一气、踽踽独行、醍醐灌顶，下篇里我们继续来认识一些成语以及它们的出处，领略中华汉字的魅力。
5、绵绵瓜瓞 （mián mián guā dié）
绵绵：延续不断的样子；瓞：小瓜。如同一根连绵不断的藤上结了许多大大小小的瓜一样。引用为祝颂子孙昌盛。
这个成语出自《诗经·大雅·绵》：“绵绵瓜瓞，民之初生，自土沮漆。” 大雅属诗经中的雅诗类，是在周初社会景象比较繁荣的时期，为适应统治阶级歌颂太平的需要而产生的。《诗经·大雅》内容由单纯对祖先与神的颂扬，开始对社会生活，主要是对统治阶级生活的描写。
6、奉为圭臬 （fèng wéi guī niè）
奉：信奉；圭：测日影器；臬：测量水面的器具；圭臬：比喻事物的准则。这个成语比喻把某些言论或事当成自己的准则。
出自清代钱大昕《六书音韵表序》。
7、陟罚臧否 （zhì fá zāng pǐ）
陟罚臧否，泛指对下级的奖罚或提拔，赏罚褒贬。出自诸葛亮的《出师表》：“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。”
蜀汉建兴元年（223年），刘备病死，将刘禅托付给诸葛亮。诸葛亮实行了一系列比较正确的政治和经济措施，使蜀汉境内呈现兴旺景象。为了实现全国统一，诸葛亮在平息南方叛乱之后，于建兴五年（227年）决定北上伐魏，拟夺取魏的长安，临行之前上书后主，即这篇《出师表》。
《出师表》以恳切的言辞，针对当时的局势，反复劝勉刘禅要继承先主刘备的遗志，赏罚严明，以完成“兴复汉室”的大业，表现了诸葛亮“北定中原”的坚强意志和对蜀汉忠贞不二的品格。
8、针砭时弊 （zhēn biān shí bì）
针者，以针刺也。砭者，以石刮也。运用针刺治病的医术称为针，运用砭石治病的医术称为砭。时弊指出现在社会中的不正之风、恶劣习气等。针砭时弊，是说像医病一样，指出时代和社会问题，求得改正向善。
语出《后汉书》，原指品评人物，现常用于文雅地说长论短。
9、鳞次栉比 （lín cì zhì bǐ）
鳞次栉比，意思是像鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着，多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。
鳞次栉比最早可以追溯到《诗经·周颂·良耜》：“获之挃挃，积之粟粟。其崇如墉，其比如栉。”
《周颂》是周王室的宗庙祭祀诗，除了单纯歌颂祖先功德外，还有一部分于春夏之际向神祈求丰年或秋冬之际酬谢神的乐歌，从中可以看到西周初期农业生产的情况。
中华文化博大精深，成语只是其中一部分，而一篇文章所能介绍的成语更是极其小的一部分，提高国人的传统文化素养，要靠更深入的学习培养。关于《生僻字》，有人认为简单地堆砌复杂甚至基本用不到的字、词，是没有什么太大的意义的。
但是，《生僻字》和其他宣传中华文化的作品一起掀起的国学热，将很有可能推动国学的发展，比如对孩子们潜移默化的教育，比如对外的软实力文化输出。所以哪怕有一点正向的作用，这部作品就有存在的意义，对吗？
