一人不什么两人不什么三人不什么（不三不四人五人六）
一人不什么两人不什么三人不什么（不三不四人五人六）总的来说，一、二爻是讲地道，三、四爻是讲人道，五、六爻是讲天道。来源丨网络《周易》还有一个特点：无论什么人，处在什么境地，遭遇了什么难事，拿过《周易》一看，仔细一琢磨，准会豁然开朗，神清气爽，比服什么灵丹妙药都管用。有句老话叫：“天下事，大抵不过如此而已。”《圣经》中也有一句：“日光之下，并无新事。”
《周易》实在太博大精深了，对我们而言太重要了。
一个人打从娘胎里出来，能遇到的种种情况，要学习的种种技能，需解决的种种问题，它全考虑到了，指导到了，而且一直指导到无所不能的“大人”境界。
从进德修业到适应社会，从职场生存到创业自立，内外、上下、进退无一遗漏，面面俱到。
《周易》是一门行为学。它不是正襟危坐在三尺讲堂上向我们灌输一套高深莫测、云里雾里的理论，而是教我们怎么去做、去实践，从自己做人，到外出做事，最后到自立做事业。你一生的远大志向、宏伟蓝图、实战技巧全给它说尽、说透了。
《周易》还有一个特点：无论什么人，处在什么境地，遭遇了什么难事，拿过《周易》一看，仔细一琢磨，准会豁然开朗，神清气爽，比服什么灵丹妙药都管用。
有句老话叫：“天下事，大抵不过如此而已。”
《圣经》中也有一句：“日光之下，并无新事。”
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总的来说，一、二爻是讲地道，三、四爻是讲人道，五、六爻是讲天道。
“不三不四”这个俗语大家都很熟悉，其渊源出处可能就没有几个人知道了，这说的就是六爻中的第三爻与第四爻。这两爻处在六爻的中间位置，在《周易》中象征正道和大道，所以，不三不四的意思就是说一个人不是处在正道或大道上，说白了就是这个人不务正业。
“上爻”“五爻”两爻又引申为尊位，比如人们常说皇帝是九五之尊，人要是混到这个份儿上，已经是很成功、很了不起了，所以说一个人如果出人头地、显赫发迹了，就说他“人五人六”。
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六爻之中，因为二、五爻分别位在下卦和上卦的中位，因此爻辞多为吉利之语。
三、四爻一个处下卦最上位，一个在上卦最下位，位置不好，爻辞多不吉利。
《易传·系辞传》中将此四爻总结为“二多誉，五多功；三多凶，四多惧”，意即：二爻多有赞誉，五爻多获成功；三爻大多凶险，四爻大多惊惧。其实，初爻、上爻也可以这么总结：初多潜，上多亢。即初爻大多潜藏、上爻大多过头之意。
六爻就是人生的六个步骤，六爻喻示了人生的六个阶段、六种状态，也告诉了我们应该怎么去做才能趋吉避凶、趋利避害，百尺竿头，更进一步。
这六爻，六个步骤，总结成一句话，就是“初多潜，二多誉，三多凶，四多惧，五多功，上多亢”。其实每一卦的六爻都是在讲，人生的六个阶段我们该怎么办。
