伏羲老祖的故事(伏羲伏羲老夫少妻)
伏羲老祖的故事(伏羲伏羲老夫少妻)长大后的杨天白,不能接受自己私生子的身份,无时无刻不是亲身父母之间的屏障,他固执地守护遗孀母亲的贞洁,把亲爹推向自尽的边缘。杨金山看着妻子和侄子在自己眼皮子底下肆无忌惮的秀恩爱,恨不能死,也恨不能同归于尽,但又无能为力,郁郁而终。50多岁的小地主杨金山一心求子,老婆死后,一掷千金用二十亩地换来了20岁粉嫩娇妻王菊豆。几年间,菊豆没能生个一男半女,杨金山家暴加虐待伺候,把她折磨得不成人形。杨天青父母双亡后,成了叔叔介于“长工”和“义子”的存在,他16岁随杨金山娶亲,对菊豆一见钟情。这样的三个人,生活在同一屋檐下,不出事的概率几乎为零。绝望中的菊豆看出了天青对自己有意思,趁丈夫外出引诱荷尔蒙爆棚却无处安放的光棍儿杨天青。菊豆意外怀孕了,这不伦的结晶让杨金山如获至宝、到处炫耀。但乐极生悲,不久后摔成了半身不遂。
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说起《伏羲伏羲》,很多人会觉得陌生,但提到张艺谋执导的电影《菊豆》,大家多少会熟悉些。《菊豆》便改编自《伏羲伏羲》。
“要论刘恒,就不可不论《伏羲伏羲》”,它是20世纪80年代 我国“新写实小说”代表人物刘恒的经典之作。
《菊豆》电影海报和《伏羲伏羲》书封
50多岁的小地主杨金山一心求子,老婆死后,一掷千金用二十亩地换来了20岁粉嫩娇妻王菊豆。几年间,菊豆没能生个一男半女,杨金山家暴加虐待伺候,把她折磨得不成人形。
杨天青父母双亡后,成了叔叔介于“长工”和“义子”的存在,他16岁随杨金山娶亲,对菊豆一见钟情。这样的三个人,生活在同一屋檐下,不出事的概率几乎为零。
绝望中的菊豆看出了天青对自己有意思,趁丈夫外出引诱荷尔蒙爆棚却无处安放的光棍儿杨天青。菊豆意外怀孕了,这不伦的结晶让杨金山如获至宝、到处炫耀。但乐极生悲,不久后摔成了半身不遂。
杨金山看着妻子和侄子在自己眼皮子底下肆无忌惮的秀恩爱,恨不能死,也恨不能同归于尽,但又无能为力,郁郁而终。
长大后的杨天白,不能接受自己私生子的身份,无时无刻不是亲身父母之间的屏障,他固执地守护遗孀母亲的贞洁,把亲爹推向自尽的边缘。
菊豆
侄婶穿越禁区的边界,“父子”违背人性的戕害,毁尽三观,但它是上古神话的延续和复现,并将继续演绎下去,终成不朽。有评论说:
“令我震惊的不是故事本身,而是人的原始欲望带给人的欢乐与痛苦、挣扎与压抑,以及在生命底层跃动的火焰如何把杨天青和王菊豆烧成了灰烬。”
出于好奇,但又受制于学识浅陋,莉莉分试想从“间接弑父”“匪夷所思活着的意义”“传奇性及现实思考”几个方面分享一下浅见。
一、此时无剑胜有剑,间接“弑父”小说中,即使杨金山和杨天青真正的死因是病死和自杀,但都是间接被下一代害死的,几代人之间的恩恩怨怨,颇有冤冤相报何时了的感觉。
杨天青
1.杨天青间接害死了杨金山
老实本分的杨天青,却给精明过人的叔叔戴了绿帽,是不是一个极大的讽刺?
杨金山有多么得意地炫耀自己耕耘了一辈子、终于老来得子的丰功伟绩,现在打在脸上的耳光就有多痛。
他想让这种恨反弹回去,试图掐死饱含欺骗的谬种天白,杨天青健硕坚挺的身体在他孱弱的眼前一晃,便让他“万念俱灰只想速死”,杨金山自惭形秽到了极点。
但他求死也没那么容易,投火自杀,没有得逞;反而,天青要顾及颜面,在众人面前扮演好忠厚好侄儿的角色,杨金山求生不得,求死不能,陷入人生的至暗时刻。他只能以受害者自居,自我催眠,在心里画圈圈诅咒犯下罪恶的人。
“天白稚气的爹声传来,加入了他的报复,两个深辱家门的人已经不能不败给他了。”
杨天白
2.杨天白间接害死了杨天青
天白的出生好像拯救了很多人,了却了金山传宗接代的希望,让菊豆脱离了苦海,也让天青一个人干三个人的活儿还劲头十足。
但他的到来又是个错误。他拒不认父,让杨天青活在自责与自折中。
“天白以另一个父亲的名义严峻地认真地围剿着他,让他五内俱焚心灰意冷。他有一次想掐死这个小崽子,却十次百次地想掐死自己淹死自己吊死自己!”
天白让本来就生活在逼仄空间的亲生父母没有安身之处。
菊豆从天青房间出来,看见天白“阴沉沉的目光却像个阅尽沧桑的老人”。
这一束审视的目光一直都在,就像道德审判一样,这让杨天青质疑“人怎么能这么活”。
天白对父亲的仇视到了什么程度,他甚至对天青拳脚相加,这让杨天青绝望,投缸自杀。
二、匪夷所思的生活信条,毁了一家人故事里的人物大都秉持着匪夷所思的生活信条,没有一个是富有朝气的,有的活在制度的束缚下,有的活在自己的道德阴霾里。
杨金山
杨金山,认为自己存在的意义就是传宗接代。他的性格集中表现出这几种特征:
1.迂腐残暴。他认为生不出孩子就是娘们儿的事,没儿子一辈子白活,迂腐可笑。“讨债似的对待着菊豆,总是不留情面,挂着一脸杀气。”
2.老奸巨猾。妇委会的人来调解矛盾,被毒舌的杨金山怼得落荒而逃;村里的头面人物来呵斥,他佯装得很委屈,掉下几滴鳄鱼的眼泪。
3.大男子主义。菊豆只是家里另一个只吃饭不领工钱的长工。
菊豆
王菊豆,“初嫁时,双十的年纪,生着杨树般的颀长的身材和一团小蘑菇似的粉脸”,但她最好的年华被糟蹋了。即使看到了生命中的一束光,但也摆脱不了悲剧命运。
1.即使被虐待,也不喊痛。她被杨金山打得青一块紫一块,对人谎称是自己挑水滑倒摔的。这种自我掩饰更加助长了杨金山的气焰。
2.深受纲常约束,在乎别人的眼光。虽然自己干了有损道德的事,但还是配合着给外人保留贞洁的形象。杨金山死时的表演式哭丧、莫名其妙的避孕方法,人前保持礼数,人后惶惶不安,就是证明。
杨天青低头吃饭不敢抬眼看婶婶
杨天青,从小就不幸成了孤儿,始终摆脱不了下人的思想,一味压抑自己。怯懦的他活在众人给他的“仁义厚道懂规矩”的人设里。
1.不敢追求菊豆。即使喜欢菊豆到了骨子里,在受到诱惑时,拼命顾左右而言他。
2.不敢绝叔叔后半生。菊豆多次表现出希望置杨金山于死地,可杨天青都是第一个站出来拦着的人。菊豆受到虐待,他气愤到半夜削冻肉,发泄情绪,这只是他的臆想,不敢轻举妄动。
3.不敢告诉儿子真相。他与天白以兄弟相称,因为他怕告知了真相,连兄弟都做不成。
4.不敢逃走。菊豆提议远走高飞,他满腹的顾忌,最后只能溺是缸中。
杨天青欲哭无泪地给“儿子”说祝酒辞
杨天白是制度的卫道士。明知道自己是天青的儿子,却自私地拒绝承认,因为他害怕这个不光彩的私生子同被人唾弃的父母一起被否定。
1.制度走狗。在杨天青看来,“挡住他去路的只有他的儿子”,父母从分居不分食,到最后“闹到不分食就不过的地步”,都全拜托杨天白的功劳。
2.冷血无情。父母约会的场所已退回到狐狸的洞穴、后山的菜窖,他还是不肯退让,最后得知天青的死讯,天白视若无睹地开会去了。
惨遭虐待的菊豆
三、悲剧缔造的不朽传奇,引人深思值得一提的是,莉莉分在读《伏羲伏羲》时,脑子里总是跳出《红高粱》影子。
后来,莉莉分又发现,刘恒的《伏羲伏羲》和莫言的《红高粱》曾一起被称为“新时期文学启蒙思潮第一部曲的最强音”,二者都表达出面对爱要怎么办这个永恒的主题。
《伏羲伏羲》中,杨天青死了,以一种让人能记住的死法,似乎在向命运提出控诉,他活成了一个传奇。
后来《伏羲伏羲》被拍成了电影,《菊豆》起初没能正常在国内上映,在国际上获得极高的认可,才倒逼恢复播放,这也从另一角度让这个故事更具有传奇性。
《伏羲伏羲》书封
我们无论是阅读书籍还是回味电影,经典总能带给我们一些思考:
1.冲动是魔鬼,行动前就要做好承担后果的准备
故事可以归纳成一句话:诱人的禁果成了自酿的苦果。
东窗事发才灵魂拷问似的觉得自己做了万人唾弃的恶事。
即使悟出了“错了半个念头,日子就毁了,人也就毁了”这个道理,可已经十几年过去了。
人生没有如果,所有人都得为自己的行为承担责任,用沉重的代价来赌自己的明天,不划算。
2.带着希望,活出真正的自我
“人人都怀了希望,希望人人不同”,这是小说中出现的颇有哲理意味的话,道尽了小说中人物的“心怀鬼胎”,他们所怀的希望是冒险:
式微老人对亲人布置的陷阱视而不见;即将失去贞洁的女人无所畏惧;年轻的后生仔笑声中解除了最后的禁锢……
悲剧一直警醒着我们,不能没有希望,行尸走肉般活着,带着希望活出真正的自我,人生才不白走这一遭。
- the end -
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