老子道德经36章感悟（老子道德经四十二章哲学思想也是人生箴言）

老子道德经36章感悟（老子道德经四十二章哲学思想也是人生箴言）“强梁者不得其死”真可谓是警世名言。老子为什么会这么说呢？因为老子看破天机“万物负阴而抱阳，冲气以为和”，一个人过于强势霸道就是阳刚之气太重，阴阳失调，做人做事容易偏离正道，过刚易折，难得善终。纵观历史，因为强势霸道而灭亡的例子比比皆是，懂得以柔克刚的案例也不计其数。历史上残暴凶狠的吴王夫差败给了忍辱负重、卧薪尝胆的越王勾践，不可一世的霸王项羽败给了豁达大度、从谏如流的汉高祖刘邦，三国名将关羽骄傲自满，最后大意失荆州，败走麦城，兵败被杀。总之，性格强势霸道的人，可能得势于一时，但不能长久，难得善终。国家和统治者也是如此，现如今美国政客唯我独尊，不可一世，居心叵测制造国际动荡，打压亚太地区国家的复兴崛起发展，阻挠世界和平，是俄乌战争的背后推手，是台海局势紧张的搅局者，是反人类在全球布局生化实验室的罪人，是随意发动侵略他国战争的犯罪集团。“强梁者不得其死”，是自取灭亡的节奏，必不得善终！

最近李易峰被封杀的消息在网上引发关注，各种声音一片哗然。有人说李易峰的事纯属私德问题。你同意这个观点吗？那么私德与公德如何界定？二者有何区别与联系？

老子说“故物，或损之而益；或益之而损”，这句话的意思是说，世上的事物，如果减损它有时反而会得到增加；如果增加它有时反而得到减损。这句话也可以作为我们的人生箴言。如家庭教育，如果一味地满足孩子的各种欲望要求，表面上是给予孩子无限的爱，实则是贻误孩子的一生。再如商人做生意，有的商人为了贪图眼前的一点利益，放弃诚信精神，结果会因信誉不好，失去更多的生意。不仅没增加预期财富，反而使财富减损了。更有甚者，有些人天不怕地不怕，招摇逞强，连国家的法律都不放在眼里，或是经常游走于法律边缘。这样的人迟早会毁掉自己，甚至招致杀身之祸。

现在我们再来审视李易峰的行为。表面上看李易峰似乎只是为了满足个人的私欲，并没有影响到别人的生活，属于私德范围。实则不然，从他个人角度说，他是名利双收的大明星，花钱消费是自己的权利，偶尔做点出格的事来，只要不犯法就无所谓。甚至认为钱是自己的，爱怎么花就怎么花，花钱享受生活关别人什么事？况且类似出格的事在明星圈子里司空见惯。其实这种思想一旦产生，就会像脱缰的野马拉不回来，或许还有用心不良的人经常在他耳边蛊惑呢。久而久之，日益躁动的戾气和无限膨胀的欲望使他迷失自我，看不到危险，以致愈发逞强使气，无视道德底线，陷入泥潭不能自拔。仔细想想，生活中爱赌博的人会自觉理智的收手吗？身边那些炒股的，购彩的，打牌赌博的，都是有瘾的，一天不玩心发慌。失去理智的人大有人在。还有那些爱贪小便宜的人永远不会放弃贪小便宜的机会，能得到的东西就会理所当然觉得属于自己。这些大概都是人性的弱点吧。像李易峰这样的大明星，正处无限风光之时，哪会想到自己会突然摔个大跟头呢？这也是物极必反的道理吧。当然这种惨痛教训也许对他来说未必不是一件好事，用老子的话说就是“或损之而益”，希望他学会理智，控制欲望，从头再来。也希望更多的人引以为戒。

再从公德和私德的认识角度来看这个问题。明星尤其是大牌明星是公众人物，公众人物的身份注定不仅仅属于他自己，所以他的行为同时具有公德和私德的双重属性。如果他不能“独善其身”，甚至失去道德底线，那么他的私德就会超出私域之外，跃升到公德行为，自然要受到社会公众的监督，受到应有的制裁。因此我们每个人要想在人生路上不迷失自我，非常有必要学习老子的智慧。老子说“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”，又说“柔弱胜刚强”，反复强调守柔守弱的人生智慧；又从反面警告世人“自矜者不长”，“强梁者不得其死”。总而言之，一个人懂得阴阳转化、斟酌损益的道理，就不会到处去出风头，逞强使气了。这样灾难就会远离，是非就不会找上门。真正的快乐和健康就会常伴左右。

“强梁者不得其死”真可谓是警世名言。老子为什么会这么说呢？因为老子看破天机“万物负阴而抱阳，冲气以为和”，一个人过于强势霸道就是阳刚之气太重，阴阳失调，做人做事容易偏离正道，过刚易折，难得善终。纵观历史，因为强势霸道而灭亡的例子比比皆是，懂得以柔克刚的案例也不计其数。历史上残暴凶狠的吴王夫差败给了忍辱负重、卧薪尝胆的越王勾践，不可一世的霸王项羽败给了豁达大度、从谏如流的汉高祖刘邦，三国名将关羽骄傲自满，最后大意失荆州，败走麦城，兵败被杀。总之，性格强势霸道的人，可能得势于一时，但不能长久，难得善终。国家和统治者也是如此，现如今美国政客唯我独尊，不可一世，居心叵测制造国际动荡，打压亚太地区国家的复兴崛起发展，阻挠世界和平，是俄乌战争的背后推手，是台海局势紧张的搅局者，是反人类在全球布局生化实验室的罪人，是随意发动侵略他国战争的犯罪集团。“强梁者不得其死”，是自取灭亡的节奏，必不得善终！