青岛话到底是哪里的话（胶辽官话的划分合理性）

青岛话到底是哪里的话（胶辽官话的划分合理性）这些俏皮的"大连人"，在自家语言的基础上，进行了不少创新改造。比如，在疵毛这个词的后面，加上了后缀"蹶腚"二字，用来形容一个人倔强执着而又品味不高。作为一海之隔的大连，自公元初年，就有许多齐鲁名人义士逃亡辽东躲避战乱，至上世纪中叶，山东、河北等地的民众，前往辽东半岛谋生闯荡者不计其数，尤其以山东的胶东半岛为多。作为一脉相承的大连人，不仅保留着纯正的胶东话语，还有一个亲切的称呼"海南丢儿"。他们拥有中原文化的基因，"聚族而居，其语言风俗一如旧贯"。"疵毛"的一般同义词，还有"孬"。青岛方言中如果要加重语气，还会说"疵了老毛嘞"，意思是"实在太差劲了"。其实不仅青岛在用"疵毛"这个词，它也是胶东地区的方言，甚至传播的省城济南。按照《中国语言地图集》的分类，胶辽官话有登连片、青莱片、盖桓片。青岛话属于青莱片的胶莲小片，包括青岛市行政全域和高密、诸城、安丘、五莲和沂水等地。而山东的烟台、威海和辽宁

青岛市的全景

在青岛方言中，有一个词语叫"疵毛"。这个词是比较典型的地方土语，属于贬义形容词一类，如今的青岛人和外来户们，已经不太常用，主要存在于70后之前的人之间。

举例如：他这个人太"疵毛"了，亲娘老子都不管，光顾着老婆孩子。说这个人没有基本的孝义品行，明显的贬义色彩。所以，"疵毛"就有不好和差劲的含义。

另外还有个例子：作家周立波先生在他的著作《暴风骤雨》的第二部中，有这样一句话，"疵毛的家伙，叽叽嘈嘈，争个不休，问题难解决。"可见，疵毛也有很嫌弃的意思在内。

"疵毛"的一般同义词，还有"孬"。青岛方言中如果要加重语气，还会说"疵了老毛嘞"，意思是"实在太差劲了"。

其实不仅青岛在用"疵毛"这个词，它也是胶东地区的方言，甚至传播的省城济南。按照《中国语言地图集》的分类，胶辽官话有登连片、青莱片、盖桓片。青岛话属于青莱片的胶莲小片，包括青岛市行政全域和高密、诸城、安丘、五莲和沂水等地。而山东的烟台、威海和辽宁的大连，则属于登连片区。这些不同的地区，虽然口音各有不同，但是都构成了山东地方语言的基础。

大连星海广场

作为一海之隔的大连，自公元初年，就有许多齐鲁名人义士逃亡辽东躲避战乱，至上世纪中叶，山东、河北等地的民众，前往辽东半岛谋生闯荡者不计其数，尤其以山东的胶东半岛为多。作为一脉相承的大连人，不仅保留着纯正的胶东话语，还有一个亲切的称呼"海南丢儿"。他们拥有中原文化的基因，"聚族而居，其语言风俗一如旧贯"。

这些俏皮的"大连人"，在自家语言的基础上，进行了不少创新改造。比如，在疵毛这个词的后面，加上了后缀"蹶腚"二字，用来形容一个人倔强执着而又品味不高。

山东的德州，新华菜市场南门有一种吃食叫"蹶腚豆腐"，据说原先这个东西用餐环境十分简陋，食客们为了吃上这味美食，不得不端着碗食用，又怕弄脏衣服，只好弓腰撅腚，姿态不雅也顾不上了。因此有"不撅着腚吃不着豆腐"的说法。"撅腚"一词，刻画出一个个坚持又执着的贪吃老饕形象。

大连方言中的"疵毛蹶腚"，也是形容一个人的衣着外貌。大连人带着山东的纯粹质朴，又接受了三省的奔放气质，因此，大连人在衣着打扮上特别注意形象，都追求时髦和光鲜亮丽，有个形容语叫"苞米面肚子料裤子"。如果哪天看见某人衣衫不整、没有洗头洗脸的，或者打扮的过分夸张和妖娆放荡，也会说这个人是"疵毛蹶腚"的。比如说："你看他疵毛蹶腚的熊样儿"或者"你整天疵毛蹶腚的浪样儿，弄给谁看呢？"

与它相反的词语是"水光溜滑"，而在青岛，也有一个极为相似的词语叫"溜光水滑"，可见两地的语言是多么相近。比如说："你看她整天把自己捯饬的水光溜滑（溜光水滑）的，也不知道都出去干什么。"

中世纪的人

除了以上的普通含义，"疵毛蹶腚"还有一种奇特的褒义，是说一类人的特立独行和桀骜不驯，也就是坚持己见，不随波逐流。

这类人，往往是同行人眼中的侠客，反映基层声音，替普通群众说话，却是领导层眼中的捣乱破坏分子和不顺从管理者，从来不守规矩。因此，"疵毛蹶腚"者，就是多数人中的少数派。

这些行侠仗义的人，多数都是看破世情、嫉恶如仇的人，更有许多是行家里手和行业权威，他们不怕打击报复，有属于自己的思想和理念，能够在嬉笑怒骂中反映自己的诉求。因为作为行家里手，他们有所依仗，可以无惧领导的苛责，敢于藐视清规戒律，不怕打击报复，敢于向不正之风斗争。

这些所谓的"疵毛蹶腚"，是社会的离经叛道者，却有着最清醒的头脑和最敏锐的眼睛。他们大隐隐于世、小隐隐于野，能够"在最坏的时代，做最好的自己"。这么说起来，倒是令人想起金庸小说的中的一个人物——"莫大先生"。

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