哪吒和天斗谁不信命（我命由我不由天）
哪吒和天斗谁不信命（我命由我不由天）曾国藩奋然振作，精勤砥砺，终成晚清中兴第一名臣。“涤者，取涤其旧染之污也；生者，取明袁了凡之言‘从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生也'。”其实，这句话出自明代袁了凡所作的《了凡四训》。哪吒很励志，但袁了凡的故事比哪吒更励志。曾国藩年轻时，读罢《了凡四训》后，豁然惊醒。遂将自己的号改为“涤生”。
最近几天，一部动画片《哪吒之魔童降世》火了，上映1.5小时票房过亿，口碑爆棚，被称为国产动画新的巅峰之作！
这部电影中，这部电影中最热血的一句台词就是：
“我命由我不由天，是魔是仙，我自己说了算。”
你知道“我命由我不由天”这句话的出处吗？
其实，这句话出自明代袁了凡所作的《了凡四训》。
哪吒很励志，但袁了凡的故事比哪吒更励志。
曾国藩年轻时，读罢《了凡四训》后，豁然惊醒。遂将自己的号改为“涤生”。
“涤者，取涤其旧染之污也；生者，取明袁了凡之言‘从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生也'。”
曾国藩奋然振作，精勤砥砺，终成晚清中兴第一名臣。
今天，我就来看看逆天改命的袁了凡。
《了凡四训》的根本：命运可以改变
袁了凡，一个改变了自己命运的奇人
袁了凡在少年时，遇到一位孔先生替他算命，算他一生的寿命到53岁，命中无子，当官的话可以做到县长。他每年拿国家多少待遇，考试第几名，都算得很准，袁了凡一对照，一点都没错，所以就深信不疑。
既然一生的命都已定，所以心就定了，没有妄想。世间人追求功名、财富，而袁了凡没有这个念头，因为他晓得命里没有的，求也求不到，所以干脆就不想了。
后来，他和云谷禅师在禅堂里，坐了三天三夜，没有打一个妄想。
禅师很佩服他，说道：“你的功夫了不起，一般人做不到。”
他回答说：“我的命被人算定了，打妄想也没有用。”
云谷禅师听了哈哈大笑说：“我以为你是圣人，原来你还是个凡夫。”
随后，云谷禅师的一番教导，使得他顿悟。
于是，他立志改变自己的命运，不但考取了进士，而且还有了两个儿子，活到了74岁。
这正如《了凡四训》所讲：有志于功名者，必得功名；有志于富贵者，必得富贵。人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我。
那么如何去做，才能改变自己的命运呢？
八字真言：命由我立，福由我求
“命由我作，福自己求。”我们的命运不是上天注定的，它始终掌握在我们的手中，我们才是命运的主人，命运是可以创造和改变的。造命的是天，而立命的是我。只要努力多做善事，广积阴德，就能求福造人。
袁了凡的经历，告诉我们的就是这一点，因此我们要建立改变命运的信心。
人若能为“厚”，即待人厚道，处处为他人着想，此人必有后福；
而一个人若为“薄”，即对人刻薄，心胸狭窄，起心动念都为自己的利益，必将遭致灾祸，即使眼前有福报，福也会折损消亡。
每个人从出生到死亡，不断积累自己的错误，这些错误形成一个“势”或者说“气场”，这些恶“势”不断蚕食人的好运。
但事实上人们都明白自己的错误，但却没有勇气、没有决心去改正，这也正是层次越低的人越容易放纵自己的原因，他们无力控制自己错误的习惯。
佛教认为，宇宙中万事万物的生起，都是业力感召而成。因此，众生的生死轮回、善恶报应都是由自己的业力所感召。
我国古代也早就有“相由心生，相随心改”的说法。因此，要一心一意培养善良之心，多行善事，这种光明正大的心念就会主导人的身心，邪恶的念头就无法乘虚而入了。
最好做到刚一萌生邪念就有所觉察，刚一觉察就立刻扑灭，这样就不会犯下过错了。如果做不到这一点，就应该退而求其次，在想清楚道理之后对错误加以改正，同时要经常反省自己。
只要一心一意地发善心，做善事，正的念头出现在前，那么邪恶的念头，自然就污染不上我们的心灵。
即便是有过错，有过失，只要发心发愿去用心改正，一样能回归自然，回归到我们最真实最善良的一面。
播种一种行为，收获一种习惯；播种一种习惯，收获一种性格；播种一种性格，收获一种命运。
由之而起的，也是一个光明正大的前程。这就是改变命运的真谛。
《了凡四训》影响了一代一代中国人，被誉为“中国三大善书”之一。
“世人只知穴在山，不知穴在心田间；
好山好穴世间有，不是其人寻不见。
我看富贵人家坟，往往葬时皆贫贱；
待到富贵力可求，人事尽时天理变。”
决定一个人富贵贫贱的主要因素，不是风水、不是星座、不是命数，而是一个人的“心田”，即你的思想、你的品德、你的行为。
生命是一段程序，你怎么编写，它就怎么运行。
正如《哪吒之魔童降世》所说：
“没有人能定义你是谁，除了你自己。”
“如果你问我，人能否改变自己的命运，我也不晓得，但是不认命，就是哪吒的命。”
佛经云："欲知前世因，今生受者是，欲知来世果，今生作者是。"
命自我立，福自我求。我们每个人心中都有一个属于自己的“哪吒”，你可以信命，但别认命。
记住：我命由我，不由天！
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