云南人的朋友圈被刷屏（这几天有几十万人被）
云南人的朋友圈被刷屏（这几天有几十万人被）睡觉都冷静不下来：还没等反应过来，就已经沦陷在这个魔性的旋律里。而在这之后我们就会发现，各种视频平台、朋友圈早就沦陷在里面。听第二遍：没事吧，这也有这么多人看？（不屑）听第三遍：好像...还不错？（开始上头）听第四遍：我是云南的，云南怒江的......
上周末，本该写一篇游戏评测的我，看着空荡荡的word文档，完全打不出一个字。
因为我的脑子里有个声音在不停的盘旋缠绕：“我是云南的，云南怒江的，怒江泸水市…..”
这位傈傈族朋友唱的歌实在太洗脑了。
大概和我一样，大部分观众看到视频封面的第一眼，可能只是会简单的吐槽一句：这是啥土味小视频？但一旦多听了几遍，就会发现事情的不对劲…
听第二遍：没事吧，这也有这么多人看？（不屑）
听第三遍：好像...还不错？（开始上头）
听第四遍：我是云南的，云南怒江的......
还没等反应过来，就已经沦陷在这个魔性的旋律里。而在这之后我们就会发现，各种视频平台、朋友圈早就沦陷在里面。
睡觉都冷静不下来：
有人形容摆脱这个旋律，比转世投胎还难：
很快，这些视频也引起了B站鬼畜区UP主的注意。为了让 rap 更为押韵，UP主@深海色带鱼 不惜篡改地理知识，扰乱网友们的DNA。
“云南的南部是江西，东方是甘肃，省会洛杉矶，特产是bamboo......”
这段鬼畜的播放量也一骑绝尘，在短短几天内冲到900万，并且还在持续上涨。把云南的和不是云南的网友们都干沉默了。
尽管网友们一边嫌弃着，甚至有人表示哪来的“精神小伙”，但还是《一天不听就难受》。
“人类的本质是复读机”
视频中的有着令人羡慕发量的小伙叫“蔡总”，本名蔡金发，是云南怒江人，傈僳族，现在和弟弟蔡金海在浙江湖州市的工地当架子工，从16岁干到了29岁。
哥哥以前就爱拍视频段子，但发出来的数量不多。弟弟蔡金海之前的手机，屏幕是碎的，总是卡顿，只能拍点照片。
大概是2020年初，兄弟俩开始合拍段子，哥哥的狼尾勉强盖住脖子，弟弟顶着一头红毛；对口型时，哥哥跟不上歌词，弟弟动作放不开。村里有网红梦的人不少，在两兄弟只有几百粉丝的时候，同村就有两三万粉丝的人了。
他们的早期作品
蔡金发对视频质量有一定的要求，据他说是，每个段子兄弟俩都要拍上十来遍，但是他们更新频率很低，一年也就一两条，曾经有个播放量超过15万的段子，他觉得动作不到位，给删掉了。折腾到今年年初，他陆续有了4000多粉丝，这个数字也还远不能赚钱养家。
兄弟俩人在短视频业界的转机，就来自《云南》。
从今年3月开始，蔡金发在快手更新《我是云南的》。粉丝数先是一百一百地涨，而到了五月初，粉丝数开始一万一万地涨，随即是各类的模仿视频。他们才开始意识到，自己好像真的火了。
他们开始紧张起来。兄弟俩没完全理解成为“网红”意味着什么，要不是在隔离，他们白天就去工地干活了，直播的事有空再说。
第一场直播做完，兄弟俩赚到的钱够去买手机了。之后的直播，几个小时赚的钱比在工地干几个月的收入还多。
与此同时，他们的视频从快手蔓延至全网，“我是云南的”网络热梗数次占领微博热搜。魔性的动作、令人上头的旋律、夹杂着云南方言的歌词引发了新一轮造梗和模仿。
人类的本质是复读机。来自各个行业，不同身份和地域的网友都开始模仿蔡金发的表演。播放量最高的几则视频里，新疆姑娘用方言演绎“新疆省上分战歌”；消防员用“我是湖南消防的”来科普工作日常；大学生用“我是上海海洋的”来介绍自己的专业；甚至连河南的龙门石窟也来凑个热闹，套用蔡金发表演来给家乡“上分了”。
争相模仿的视频，大抵流露出多数人对着“土味小视频”的态度：
毕竟从某种程度上讲，这的确是宣传家乡的一种“正确打开方式”。
曾经的浙江温州，也靠着一首洗脑的歌在大江南北出圈了，还有去年“山东菏泽曹县666”的大兄弟，同样带家乡火了一把，县长也出来说“欢迎大家来曹县。”
而在这之前的我确实不知道怒江六库，甚至连“傈僳族”这个民族都不知道。
“肯定会有起有落的，不可能一直火”
事实上，这支魔性的歌谣《我是云南的》早在2020年就创作出来了，原创者名叫茶雄军，也是地道的泸水傈僳族。
而蔡金发的视频，其实都是开着阿军的原唱对口型。
蔡金发确实喜欢唱歌，但他的普通话不好，直播里更多是弟弟蔡金海在回应满屏的弹幕，为此粉丝们还质疑过弟弟“为什么不让哥哥多互动？”而说起一直拍对口型视频的事，蔡金发也简单概括了一些其他的原因，“没什么条件，声卡、音响都没有。”
拍摄环境很简陋
在之前，蔡金发曾经有一首颇为自得的歌：《带你回广西》，他为之练习了许久。有次，朋友带他去喝酒，借着酒劲，他第一次当众唱了出来，好多人给他鼓掌，老板还邀请他留在店里驻唱，“不需要别的，只需要让你唱这首歌”。
当时的蔡金发选择了拒绝，因为他只能唱好这一首，“天天唱这首歌，人家会听烦的。”
而现在的情况好像有些背离他的初衷。蔡金发每次更新的内容都是再一次“翻唱”《我是云南的》，也因此，视频评论区里永远会有一句：
下期预告：《我是云南的》
也有人开始质疑重复的意义：
当然，这些作品的细节多少有些变化，这从每个视频中看得出来：蔡金发都会精心选择拍摄场地、更换不同的服装，换着花样给观众看，但是没有办法换支歌唱。只有《我是云南的》才有热度。
大部分观众来看的其实不是蔡金发本身。在B站，点击量更高是从《我是云南的》衍生而来的各种二创视频，用歌词作为模板，套嵌了各式各样的内容，有《英雄联盟》主E亚索的快乐直白、罗翔老师的换脸剪辑、还有各种不同城市版本的我是XX的…
不是原创，视频没有新意，而魔性的旋律也很容易代入其他更有梗的人或事。我想，蔡金发两兄弟的热度也不会很久，就像之前的喊出曹县666的“大硕”，抑或是再久远一些的面筋哥。美国艺术家安迪·沃霍尔有句话叫“在这个时代，每个人都可能在15分钟内出名，每个人也只能出名15分钟”，被很多次引用过来描述一夜而红的人们。这种描述，目前来看也适用于蔡氏兄弟。
不过，两兄弟对此看得很开，“肯定是有起有落的，不可能一直火”。
而我们回过头来看，会发现蔡金发其实算不上快手主播，说他是“土味网红”也有些夸张。直播中的他不会和观众互动，同样也不太会讲那些主播的热场话，更像是一个纯粹短视频爱好者，碰巧在某一天火了。
故事的最后，蔡金发和弟弟应当地文旅局邀请，回到怒江，穿上了傈僳族传统服装，也许可以在“乌鸦叫‘阿南’，青蛙叫‘欧巴’”之后，把家乡的更多故事讲给大家听。我想，即便这股“云南”风只能在互联网上吹起一两周，在这里，也画下了将近圆满的句号。至于后续可能的种种发展，那将会是另一个故事了。
