一般人一天可以读多少字：朗读者说 为有牺牲多壮志
一般人一天可以读多少字：朗读者说 为有牺牲多壮志这两天在筹备朗诵会的彩排中，又遇到了这个问题：“为有牺牲多壮志”中的“为”，到底怎么读？喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。 红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。 为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。
到韶山
毛泽东
一九五九年六月二十五日到韶山。
离别这个地方已有三十二周年了。
别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。
红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。
为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。
喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。
这两天在筹备朗诵会的彩排中，又遇到了这个问题：“为有牺牲多壮志”中的“为”，到底怎么读？
目前有两种意见，一个是认为要读2声，阳平；另一个是认为应读4声，去声。
认为读2声的理由有多种：一种意见说，“为”通“唯”，“为有”是“唯有”的意思。我就想问一下，“唯有”牺牲多壮志，意思是革命者只有死了才能证明壮志凌云，在战斗中活下来收获胜利果实就不行吗？这样讲是不是有些荒谬？
另一种说，“为有”是虚词或虚指，没有实际含义，和“敢教”同属虚词。这就更说不通了，“敢教”很明显是实词，是“敢于”或“敢使”的意思，“教”在这里是指“使；命令”之意，读去声。而如果“为有”单独做虚词，那么，这里明明可以实指，为什么偏要变虚？变虚无非类似“若夫”之类的发语词，但在这里，虚得没有道理的。
还有一种说格律诗要求这里读平声。这属于无知了。七律的第5句的要求就是“仄仄平平平仄仄”，而“为”读去声的话，“为有牺牲”四个字正好是“仄仄平平”，完美之极，虽然“一三五不论”的原则也可以读平声，只是“可以”，并非强迫，根本没有什么格律的平仄要求。
王力先生《诗词格律》中内容
所以，我认为应该读去声。理由只有一个，这个“为”字，在这里是“因为”的意思。“因为”的“为”，就是读去声的。
显然，问题的关键在“为有”是虚词还是实指，在它到底是什么意思？
百度上说法纷纭，但本质上讲，百度搜到的绝大多数是网友的意见而已，特别是百度知道，谬误极多（本人不才，在全百度知道中答过近5万道题，点赞长期排名前三）。
至于百度百科，也是网友多人多次反复修改，也有相当的错误机率。所以，查字音，首先不能盲目相信百度，那是懒。研究字音千万不能懒，必须查正规的纸质书籍。百度只能做参考，有争议的话一定要查纸质书。
我查了上海辞书出版社出的《毛泽东诗词鉴赏辞典》，里面明确有注释，“为”就是因为之意。上海辞书出版社出过几十本诗词鉴赏辞典，都是专家把关，专业水准，是有相当权威性的。
2、有例可循是明证。古典的诗词中“为有”，基本上都是“因为有”之意，比如朱熹《观书有感》 “为有源头活水来”、比如王安石《梅》“遥知不是雪，为有暗香来”、李商隐《为有》“为有云屏无限娇，凤城寒尽怕春宵”等。
因此，我认为，“为有牺牲多壮志”中的“为”，应读去声。
（毛岸英烈士的遗物）
实际上，“为”这个字，和许多字一样，读音和意思的对应，一直在变化，像我们分析过的“老舍”的“舍”字根本就是两个字合并而成的。所以一些名家名作中的读法和现在不一样，是情有可原的，有很多是“历史问题”，不必深究，但也不要泥古不化，硬要和名家保持一致而不管现在的实际情况。
另外，一般的朗诵爱好者完全不必过于纠结字音，只要知道现在读什么正确就行了。个别字的读音并没有那么重要，朗诵本身的感染力才是终极目的。我们研究读音，只是为了力求更完美。虽然这个世界，根本就没有什么完美。
人们熟知并喜爱的鲍国安、张丹丹两位老师的《为有牺牲多壮志》。虽然今天看，两位都把“为”字读为2声，但一点不影响这篇作品的感人至深的力量！
