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盗墓笔记里真实存在的生物(盗墓笔记里的神秘女真族)

盗墓笔记里真实存在的生物(盗墓笔记里的神秘女真族)三国以后,“挹娄”人仍向中原进贡,直接臣属于与中原王朝。 南北朝、隋、唐时期,肃慎、挹娄的后裔,相继以“勿吉”、“靺鞨”的名称出现,人口发展多达数十个部落。靺鞨后来发展为粟末、白山、伯咄、安车骨、拂涅、号室、黑水等七部。早在舜禹时期,肃慎人就与中原地区建立了联系。西周初(公元前11世纪)肃慎部曾向周朝进献“楛矢石砮”。据《左传》记载:“肃慎、燕、亳”为周代的“北土”。而“肃慎”的意思为“东部人”。即使是地方割据的民族政权,也都把统一或入主中原一展风采作为目标,而不是自外于中华文明和中国疆域。有的民族像滚雪球似的越滚越大,如汉族;有的民族纵横联盟变得强大起来,如蒙古族、满族;有的民族则融入其他民族而消失在历史的烟尘中,如匈奴、鲜卑、柔然、党项、契丹等,他们都推动着历史前进。女真的祖先可以追溯到两千多年前的肃慎。肃慎人是东北地区最早见于记载的居地之一。他们生活在长白山以北,东濒大海以及黑龙江和

满族作为一个近代意义的民族,其最初的称谓源于明末建州女真人,在构建以自身族群为主体的清王朝所形成的新民族共同体—“满洲”。历史上女真人建立的金王朝为草原蒙古所灭,留居东北的女真人成为元代女真人。

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明代,女真人分布在明王朝辽东地区以东直达大海的广阔区域,主要分为野人女真、海西女真、建州女真三大部。

其中建州女真部人就成为日后推动“满洲”这一新民族共同体形成的核心力量和主体部分。

两千年以前的女真祖先

在中原文明一来一往、统一或分化的过程中,内外的哪一方的动机并不是占有土地并消灭其文化,恰恰相反,内外都希望使自己成为能够成为中华文化的主流。

即使是地方割据的民族政权,也都把统一或入主中原一展风采作为目标,而不是自外于中华文明和中国疆域。

盗墓笔记里真实存在的生物(盗墓笔记里的神秘女真族)(2)

有的民族像滚雪球似的越滚越大,如汉族;有的民族纵横联盟变得强大起来,如蒙古族、满族;有的民族则融入其他民族而消失在历史的烟尘中,如匈奴、鲜卑、柔然、党项、契丹等,他们都推动着历史前进。

女真的祖先可以追溯到两千多年前的肃慎。肃慎人是东北地区最早见于记载的居地之一。他们生活在长白山以北,东濒大海以及黑龙江和乌苏里江流域的广大地区。肃慎人以狩猎和游牧为主业,擅骑射,性勇猛。

早在舜禹时期,肃慎人就与中原地区建立了联系。西周初(公元前11世纪)肃慎部曾向周朝进献“楛矢石砮”。据《左传》记载:“肃慎、燕、亳”为周代的“北土”。而“肃慎”的意思为“东部人”。

盗墓笔记里真实存在的生物(盗墓笔记里的神秘女真族)(3)

三国以后,“挹娄”人仍向中原进贡,直接臣属于与中原王朝。 南北朝、隋、唐时期,肃慎、挹娄的后裔,相继以“勿吉”、“靺鞨”的名称出现,人口发展多达数十个部落。靺鞨后来发展为粟末、白山、伯咄、安车骨、拂涅、号室、黑水等七部。

唐朝称“渤海”,五代称“女真”

更名后的靺鞨不断派出使节到隋唐时的中原取经,将青年子弟送到隋唐留学,对中原文明、大唐文化的吸收,促使靺鞨经历了一次脱胎换骨的改变:

一部分从山林走向东、北、南部平原的,后被称作粟末靺鞨。留居在白山黑水的,后被称作黑水靺鞨、白山靺鞨等靺鞨部落。

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唐高宗当政时期,唐朝名将李世勣领兵大破了“东北王”高句丽,作为高句丽臣民的白山靺鞨归属大唐王朝,而靺鞨的伯咄部、安车骨部等纷纷解体。粟末靺鞨迁居营州(今辽宁省朝阳市)。

武则天万岁通天元年(696年)契丹人入侵河北隔断了唐朝对东北的控制,使王朝权力出现真空地带。

粟末靺鞨首领大祚荣抓住机遇,迅速领兵从营州来到松花江上游,在今吉林省敦化县附近的敖东城建立了地方政权“振国”。

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唐开元元年(713年),大祚荣被唐朝册封为“渤海郡王”,加授“忽汗州都督”,从此便以渤海为号。

唐玄宗时,渤海与唐保持了密切关系,中原地区的经济、政治和先进的科技、文化的影响,促进了渤海的农业和手工业的迅速发展,尤其是冶铁和织绸工艺达到很高的水平。

唐开元十三年(725年),唐朝在黑水靺鞨地区设黑水军,随后设黑水府,授予黑水靺鞨各部首领都督、刺史等官,并置长史监之,赐姓李氏。

当渤海强盛时,部分黑水靺鞨加入渤海国为其部属。契丹人建立的辽,在辽天显元年(926年)向渤海国发动掠夺性进攻,在抵抗了两个月之后,渤海国王向契丹领袖阿保机投降。

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渤海国成为契丹的附庸,部分王室成员和大量居民迁徙到朝鲜半岛,成为新罗国和高丽国居民的一部分。过去渤海国认为高丽人是其同族,如今高丽也将逃难的渤海国人当做自己同族来接纳。

渤海国亡于辽,他们的人民也成为另外国家的一部分。留下来的渤海国民,被新的统治者向南迁移,部分黑水靺鞨也随之南迁,到了已消散的粟末靺鞨(即后来的渤海人)故地,逐渐取代渤海而兴旺起来。

到五代时期,这支黑水靺鞨称为“女真”,此后,“女真”这一称呼代替了靺鞨,一直沿用到明代末年。

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